罗马书 第二章
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罗马书 第二章

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今日经文

罗 2:16 就是在神借耶稣基督,照着我的福音,审判人隐秘事的日子。

参考问题

  1. 本章给我们看见神的审判,神是借着谁来审判?是如何来审判呢?
  2. 主耶稣为什么有资格有权柄审判?我们有没有资格和权柄审判人?为什么?
  3. 我们得称为义的路是什么?

信息听抄

罗马书二章16节,就是在神借耶稣基督,照着我的福音,审判人隐秘事的日子。

各位弟兄姊妹,各位朋友,大家好!欢迎来到圣经共读,借着共同读圣经,我们盼望认识基督,认识主耶稣。今天我们的共读,要来读罗马书的第二章。罗马书的第二章,是在关于定罪这一段,是专一的对自义者的定罪,和特别对宗教徒的定罪。

在这一段,保罗给我们看见神的审判。神借着耶稣基督审判人,神是公义的审判者。在约翰福音第五章,主耶稣说,父也不审判什么人,乃是将审判的权柄全交与子,因为祂是人子,就将审判的权柄交给祂。所以,神的审判,是借着基督耶稣来实行的,神借耶稣基督审判人。这是这一章给我们看见的。

主耶稣是那审判者,祂是审判活人、死人的主。首先,祂要审判活人。在祂第二次来临的时候,祂要首先审判那些活着的信徒。所有相信祂得救的人,都要被提到祂的审判台前,接受祂的审判。然后,祂要在祂荣耀的宝座前,审判以色列的十二支派。祂也在祂的宝座前,审判万民。在千年国之后,祂要审判死人,所有死了的不信者都要复活,站在祂的审判台前来审判,所以主耶稣乃是审判者。

主耶稣祂在成为这样的审判者之前,祂自己首先受了审判。祂在地上的时候,那么多人反对祂,那么多人攻击祂,祂却说,你们中间谁能指证我有罪,可见祂是没有罪的。

但是祂后来被捉拿,被犹太人捉拿,被犹太人审问,被犹太的议会审问,后来被罗马的总督,罗马的政权审问。在这两个审判中,主耶稣都被显明祂是无罪的。犹太的议会审判的结果,证明祂是无罪的,罗马的总督彼拉多的审判,更是证明祂是无罪的。罗马的总督彼拉多三次宣告说:我查不出祂有什么罪来。主耶稣就是这样被人察验,被人审判,却被发现是无罪的、无瑕无疵的神的羔羊。祂是无罪的一位,祂之所以被定了死罪,是因为祂承认祂是神的儿子,祂承认祂是犹太人的王。

犹太的议会定祂死罪,是因为祂承认祂是神的儿子,在罗马的总督那里,祂被定罪是因为祂宣告、祂承认,祂是犹太人的王。祂就是神的儿子,祂也就是犹太人的王!祂不能撒谎,祂不能否认,因着这样的承认,祂就被定罪,但是这些审判祂的人,察验祂的人,在祂的身上实在查不出任何的罪来。

所以,主耶稣作为审判者,祂必须是无罪的。祂是唯一无罪的,你我都是有罪的,我们不能审判别人,我们没有权柄审判别人,因为我们审判别人的时候,我们就被审判。就像这一章所说的:人哪,每一个审判人的!你是无法推诿的,你在什么事上审判人,就在什么事上定自己的罪;因你这审判人的,也行同样的事。所以我们无权无资格来施行审判,因为我们都是罪人,我们都是有罪的。但是,基督被证明是唯一无罪的,祂有资格有权柄来审判,祂被神设立是审判天下的人,是审判活人死人的主,而祂的审判是按照公义来审判,按照真理来审判,而且祂的审判是审判人隐秘事。

有很多人做很多的事,是在隐秘中做的,人并不知道,但是我们的神,我们的主,祂都知道,祂要审判人在隐秘中所犯的罪。照着祂这样的审判,我们每一个人,都是该被定罪的,我们都是该死、该灭亡的,因为我们都犯了罪,我们都有罪。那么,在祂的审判前,我们都要被定罪,我们绝不可以凭着自己的行为被神称义,我们在祂的审判之下,都得承认我们是有罪的。有的人,他现在好像觉得,他是无罪的,但是事实上他们的本性,还有他们的良心,都见证他们是有罪的。因为他们都做过违犯本性的事,都做过违背良心的事。虽然他们没有神在外面颁赐的律法,但是他们的良心会印证,会见证他们是有罪的;他们的本性,也会见证他们是有罪的。

我们每一个人,都是照着神的形象造的,我们里面的天性本性是照着神的。所以,我们良心的感觉也是照着神的,和神的律法是相合的。我们如果做一些违背良心的事,违背天性的事,我们的良心会定罪我们。所以,我们的良心如果定罪我们,我们的神我们的主,一定会定罪我们。所以,在这个审判之下,我们每个人都是在定罪之下的人。

这章给我们看见主耶稣基督,是审判人的。在祂公义的审判之下,在祂审判人隐秘事的日子,我们没有一个人,能够说自己是无罪的,我们没有一个人,能够称义,我们都是被定罪的。因此,我们需要基督耶稣的救赎,我们需要祂的救恩。

下一章就给我们看见,基督耶稣的救赎,祂为我们出了重价,祂为我们出了代价,祂为我们付了极高的代价,就是用祂的生命,用祂的血赎买了我们,把我们买回。

所以,我们能够得称为义,我们能得着神的义,唯一的路,乃是相信接受这位主耶稣,乃是借着祂的救赎,乃是接受神的恩典,叫我们能够借着相信耶稣基督,白白的得称义!不是凭着自己的行为,不是按照自己的所作所为!在主耶稣的审判面前,我们都是被定罪的。我们需要的,乃是祂的救赎;我们需要的,乃是祂的救恩;我们需要的,乃是祂的恩典。借着相信祂、接受祂,我们才能得称义。

愿你认识这一个,愿你看见这位审判人的主。愿你借着祂的审判,看见我们是有罪的。我们的良心也定罪我们,我们的本性也定罪我们,叫我们看见,我们是有罪的。我们不能凭自己得神称义,我们需要接受耶稣基督的救赎,我们需要接受祂的恩典,借着祂的救赎,借着相信祂,神的义就归给我们,白白的归给我们,感谢赞美我们的主!