哥林多后书 第十一章

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哥林多后书第十一章第二节和第三节，我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。我只怕你们的心思或被败坏，失去那向着基督的单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。

第十节，基督的真实在我里面，这夸口在亚该亚一带，是不会在我身上被堵住的。

各位弟兄姊妹，各位朋友大家好！欢迎来到圣经共读，我们借着共同读圣经，认识基督，经历基督，享受基督，今天的共读，我们要一同来读哥林多后书的第十一章。

哥林多后书第十一章，是使徒保罗继续为他使徒的权柄来表白，特别是借着他为基督所起的妒忌来表白，然后借着他被迫的夸口，夸他的身份、劳苦和患难，保罗为着他使徒职分表白。这一章里面，他如何向我们启示基督呢？首先我们看见他向我们启示基督是新郎。基督是要作新郎的，祂要得着一个配偶，得着一个新妇，就是祂的召会。在约翰福音的第三章，施浸者约翰，就指着基督说，娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。

那时候，施浸者约翰就认识基督，祂是娶新妇的新郎。基督是神成为人来到地上，祂来到地上不光是要作救赎主，更是要作新郎。衪作救赎主，为着救赎这些堕落败坏的罪人，然后重生他们。把他们作成祂的新妇、配偶，用祂神圣的生命重生他们，使他们与祂相配，与祂相爱，作祂相配的配偶，至终祂要得着一班人，团体的新妇，这新妇就是这些贞洁的童女，献给基督的贞洁童女。这些贞洁的童女，一个一个的献给基督，团体的建造在一起，就成为一个团体的新妇，团体的配偶。

所以在这里保罗说到，他是将这一个一个的信徒，当作贞洁的童女献给基督，这样一个介绍人。他这新约的执事，就是把贞洁的童女献给基督。基督如此爱我们，基督为我们舍了自己，为我们舍命、流血、救赎我们，然后用祂的生命重生我们，叫我们成为贞洁的童女。他希望我们向着基督，有这样的单纯和纯洁，其实这个单纯和纯洁，就是基督的单纯和纯洁。基督是单纯的，基督是纯洁的。在基督的属性里，有一个叫作单纯和纯洁，祂爱我们是单纯的，祂爱我们是纯洁的，祂爱我们是舍命的。衪救赎了我们，重生了我们，祂也要我们爱衪，用这样的单纯和纯洁来爱衪。

我们这些信徒应该对基督一心忠诚，一意忠信。在伊甸园的时候，因着那蛇——撒但的发问，并他对神话语暗中的破坏，亚当的妻子夏娃受了诱骗，就从吃生命树的单纯里，岔到知识树。现在，哥林多的召会，就是许多许配给基督贞洁的童女，正受到热中犹太教者的诱骗。热中犹太教者，是撒但的差役，借着传另一位耶稣，不同的灵与不同的福音，暗中破坏神的话。因着这种隐含破坏的传扬，使徒就恐怕哥林多人被热中犹太教者的教训岔开，不再真正珍赏、宝爱并享受主耶稣基督宝贵的人位，作他们的生命和一切。

热中犹太教者混在信徒中传以上的三者，乃是出于撒但。当时哥林多的信徒，就是受了这样的诱骗，失去了向着基督的单纯和纯洁。今天我们也可能受诱骗，失去那向着基督的单纯和纯洁。无论如何，使徒的渴望，使徒的盼望，是叫我们有向着基督的单纯和纯洁。基督的单纯，基督的纯洁，作到我们的里面，叫我们也向着基督是单纯的、是纯洁的、是贞洁的；只爱基督，只享受基督，不爱基督任何以外的东西。你贪爱基督以外任何的东西，都叫你成为淫妇，成为妓女，破坏了你的贞洁。

感谢赞美主！这是使徒给我们看见的，如果我们像一个贞洁的童女，献给基督，单纯地、纯洁地爱我们的主，然后追求基督，让祂的生命在我们里面成长、长大，至终我们就成为得胜者。得胜者就建造在一起，成为基督的新妇、配偶。到了启示录，就是圣经的最后一卷，第十九章那里给我们看见，羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。那里的羔羊，就是这里的基督。羔羊就是救赎的基督，祂是新郎，衪婚娶的时候到了，什么时候到呢？

就是新妇自己预备好了，今天我们的主正等待新妇的预备，今天的新妇，就是衪的召会。祂渴望、巴望衪的召会能够预备好，成为这团体的新妇；能够预备好，使衪能够迎娶她。

这就是这一章给我们看见的基督。启示基督乃是新郎基督，祂来要迎娶新妇，我们每一个信徒都是献给基督的贞洁童女，我们盼望我们向着主有单纯和纯洁，向着基督一心忠诚，一意忠信。

这一章又给我们看见基督的真实，基督是真实的。真实乃是基督的一个属性，就好像十章里所说基督的温柔与和蔼，基督是温柔的，基督是和蔼的。这里也给我们看见，基督是真实的，使徒凭着基督而活，凡基督之所是，就成了他行为上的美德。基督的单纯成为我们的单纯，基督的和蔼成为我们的和蔼，基督的温柔成为我们的温柔，这里说基督的真实，也成为我们的真实。弟兄姊妹，我们越享受基督就越真实，那个真理，那个实际，就越多作到我们的里面；我们越离开基督，越与仇敌撒但接触就越虚假，仇敌乃是一切虚假事物的具体化身，他就是一切虚假谎言的来源。基督乃是真理，真实的来源，我们享受基督我们就真实，这里说基督的真实在我的里面，盼望我们也能够像使徒保罗那样说，基督的真实在我的里面。

最后这一章给我们看见使徒保罗，乃是基督的执事，基督的执事，不光是服事基督，是基督的仆人，他也是供应基督，用基督来服事别人的人。

弟兄姊妹，保罗是基督的执事，他是怎样的执事呢？我把这一段读给弟兄姊妹听，实在是宝贵：二十三节到三十三节这里说，他们是基督的执事么？我疯狂地说，我更是！论劳苦，是更多的；论下监，是更多的；论鞭打，是过重的；论冒死，是屡次有的。我给犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；给棍打了三次，给石头打了一次，遇着船坏三次，在深海里过了一昼一夜；屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄中的危险；劳碌辛苦，论儆醒，是多次的；论饥渴、论不食，是多次的；论寒冷和赤身一一除了没有提起的事，还有为众召会的挂虑，天天压在我身上。

有谁软弱，我不软弱？有谁绊跌，我不焦急？我若必须夸口，就要夸我软弱的事。主耶稣的神与父，就是那当受颂赞直到永远的，知道我不说谎。在大马色，亚哩达王手下的提督，把守大马色人的城，要捉拿我，我就从窗户中，在筐子里给人从城墙上缒下去，逃脱了他的手。

这一段给我们看见基督的执事，就是服事基督的人，基督的奴仆，就是用基督来供应别人的人。这样一个基督的执事，他不光享受基督作他的生命，他也在跟从基督的事上受苦。所以弟兄姊妹，我们要成为基督的执事，我们要服事基督，也要用基督来供应人。我们也必须像保罗一样，享受基督作我们生命的供应，这是内里的，而且在跟随主的事上也需要受苦，一面内里享受基督作我们生命的供应，在外面就需要受苦。这里保罗所描绘他所遭遇的苦难，哦！实在是……真是过重的！这样的苦难，叫他构成了基督的执事。外面遭遇苦难，里面享受基督。因着外面的苦难，就叫基督构成到他里面，使他能够有充足、丰富的基督来服事人，成为基督的执事，就是用基督来供应人，用基督来服事人，这就是基督的执事，感谢赞美主！

这就是第十一章向我们启示的基督。首先，我们认识基督是新郎，衪乃是新郎基督。新郎基督要把祂的单纯和纯洁作到我们的里面，叫我们向着衪是单纯和纯洁的。叫我们作贞洁的童女，至终建造成为祂团体的新妇，为着衪的迎娶。然后，在这里给我们看见基督的真实。基督乃是真实的，我们越多享受基督，就越有基督的真实。我们要构成基督的执事，就是要用基督来服事别人，不光作基督的奴仆服事基督，更是用基督来供应别人，来服事别人。我们要成为这样基督的执事，我们一面内里需要享受基督作我们生命的供应，也在外面跟随基督的时候，借着受苦，借着各式各样的苦难，叫我们构成基督的执事。感谢赞美我们的主！