约翰二书 第一章

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约翰贰书第七节，因为有许多迷惑人的已经出来，进到世界里，他们不承认耶稣基督是在肉体里来的。这就是那迷惑人的和敌基督的。第九节，凡越过基督的教训，不留于其中的，就没有神；留于这教训中的，这人就有父又有子。

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读，借着共同读圣经，我们盼望认识基督，认识主耶稣。 今天的共读，我们来到约翰贰书。约翰贰书很短，只有一章。这卷书的主题，是禁止有分于异端。那就是我们这些基督的信徒，教会里的人要禁止有分于异端。

首先要认识什么是异端。什么是异端？异端就是不同于真理的，不同于正统教训的自择道理。那首先就要问说，什么是正端？什么是真理？真理就是基督，就是关于耶稣基督正确的教训，正确的认识。关于耶稣基督正确的认识，正确的真理，就是相信耶稣基督神而人者的身位。祂是神而人者，祂是神成为人，祂是神的儿子，就是神自己成为人，祂有神人二性。耶稣基督的身位，是有神人二性。祂的工作就是祂救赎的死和分赐生命的复活。

主耶稣为我们成功了救赎，祂的死不是殉道，祂的死乃是救赎，乃是代替。祂作神的羔羊，为我们死在十字架上，所以祂的死是救赎的死。

然后祂从死里复活，成为赐生命的灵，要将生命分赐给相信、接受祂的人，这就是对主耶稣基督基本的认识和基本的信仰，也就是基督徒基要的信仰。你若相信这一个，你就是基督徒，你就重生得救了，你就有神的生命，你就成为神的儿女。如果不相信耶稣基督是神而人者，祂有神人二性，祂为我们完成救赎的死，那么你就没有办法得救，你就不是基督徒。

所以，今天讲到异端，是指那些与这个真理，有关于基督的信仰完全不同的自择道理，因而造成分裂，产生派别。在使徒约翰那个时代，就有很多异端的教训。比如说，不相信耶稣是基督，不相信耶稣基督是神的儿子，不相信耶稣基督是在肉体里来的。这就像这里所说的，他不承认耶稣基督是在肉体里来的，不承认耶稣是神成肉体，因而否认基督的神格。有的异端就是不相信耶稣是神，祂有神格；有的异端，就是不相信耶稣是真人，是神成了肉身，有血肉之体的真人，所以这些都构成了异端。

今天，约翰在第二卷书信里面，就是要劝勉圣徒不要有分于异端。有人如果到你那里传讲这些教训，无论是传讲不承认耶稣是基督的教训，或者是传讲不承认耶稣是在肉体里来的，要么是不相信耶稣是神，要么不相信耶稣是人，要么不相信耶稣救赎的工作，无论他是传讲怎样的教训，都不可以接他到你的家里。这些人是迷惑人的，是敌基督的。这些人越过基督的教训，这个越过基督的教训，不是指基督所教导的教训，乃是关于基督的教训，也就是关于基督神格的真理，特别是关于祂借着神圣成孕，成为肉体的这样的真理。如果有人越过这些教训，不留于其中，他就没有神。留于这教训的，这人就有父又有子。

他说，若有人到你们那里，不是传讲这教训，不要接他到家里，也不要对他说，愿你喜乐。第一个，不要接他到家里；第二个，也不要问他的安，不要对他说愿你喜乐，因为对他说愿你喜乐的，就在他的恶行上有分了。所以，这就是我们对异端的态度。

不光是约翰那个时代，今天这个时代，也有许多的异端者，传讲异端的人。比如说，在美国这个耶和华见证人会，还有摩门教，就是异端的信仰，他们不承认耶稣基督的神格、神性。他们传讲他们的教训，非常地积极，挨家挨户地叩门。所以，叩到你的门，你就不要让他到你的家里来，也不要问他安，立刻拒绝他，赶他走，这就是我们对异端者的态度。因为这些异端者，虽然外面看，他们人性也都很好，西装革履，穿着正派，但是他们的教训确实让你偏离基督正确的信仰，偏离这位活神基督，叫你失去你的救恩。

只有我们相信耶稣基督祂的神格，还有祂救赎的工作，我们才能够得救，我们才能够得着神永远的生命。如果失去了这样正统的信仰，接受了那个错误的教训，就叫你失去这个救恩，叫你偏离对基督的认识，当然也就偏离了对基督的经历，这是非常可怕的，这是非常邪恶的。所以使徒约翰说，这是敌基督的，这是那迷惑人的。所以要小心，不要失去我们所已经作成的，乃要得着满足的赏赐。有这些人来了，不要接他到你家里，也不要说愿你喜乐。

这就是约翰二书给我们看见的，从反面关于异端的教训，叫我们知道如何认识我们的主，认识基督。我们的主，我们的基督，祂乃是神成肉身，圣灵成孕，童女所生，祂是神而人者，祂有神格，祂有神性，祂也成了真人，有血肉之体，祂为我们成功救赎，这就是我们正统的信仰，这就是我们基督徒的基要信仰。那么，离开这些基要的信仰，传讲一些自择的道理，叫人偏离真理的，都是异端，都是迷惑人的，都是敌基督的，我们不要接待他，我们不要问他安，感谢赞美主！