今日经文
创世记 30:2 雅各向拉结生气,说,叫你不怀胎的是神,我岂能代替祂作主呢?
参考问题
- 在本章里,神在哪些事上对付雅各?其用意是什么?
- 当在生活、工作中遇到环境时,我们该从雅各的经历中有怎样的学习?
信息听抄
各位弟兄姊妹,各位朋友,大家好!欢迎来到圣经共读。今天的共读,我们来到创世记的第三十章。
创世记第三十章,继续雅各的经历。雅各在他岳父(也就是他舅舅)家受压榨、受对付的经历。上一章,我们看见他的两个妻子,在生孩子的事上争竞、嫉妒。他的第一个妻子利亚,是他不喜欢的,反而给他生了四个儿子;他的第二个妻子拉结,是他喜爱的,反而不能生孩子。到了三十章,我们就看见,拉结见自己没有给雅各生孩子,就嫉妒她姐姐,对雅各说,你给我孩子,不然我就死了。雅各向拉结生气,说,叫你不怀胎的是神,我岂能代替祂作主呢?你看这里,雅各终于认识到——是神!他原来都是凭自己的办法抓夺,抓夺长子的名分,抓夺祝福很能干,用自己的智慧,自己的聪明,自己的诡计。这里他看见,叫他爱的妻子拉结不能生育的、不能怀胎的是神,我不能替祂做主。
拉结在这里就说,她不能生育,就把她的使女辟拉给他,叫她可以生子抱在她的膝上,她就可以因她得孩子。所以,拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妻,雅各便与她同房。她就怀孕,生了一个儿子,给他起名叫但。又怀孕生了第二个儿子叫做拿弗他利。然后利亚看见她的妹妹,把自己的使女给丈夫作妻生了儿子,她也把她的使女给雅各为妻。利亚的使女悉帕给雅各也生了一个儿子叫迦得,又生了第二个儿子叫亚设。这里就给我们看见,雅各又得了两个妻子,就是拉结的使女和利亚的使女。你看雅各本来只爱一个拉结,只要一个妻子,结果现在有四个妻子,他有四个女人围着他。
那下面事情更有意思了。讲到收割麦子的时候,流便(就是利亚的长子)出去在田间寻见风茄,就拿来给他母亲。拉结就对利亚说,请你把你儿子的风茄给我一些。利亚说,你夺了我的丈夫还算小事么?你又要夺我儿子的风茄?拉结说,那么,为了交换你儿子的风茄,今夜他可以与你同寝。到了晚上,雅各从田里回来,利亚出来迎接他,说,你要与我同寝,因为我实在是用我儿子的风茄把你雇下了。
那一夜,雅各就与她同寝。你看这一个狡猾诡诈的雅各,他在前面实在是受苦,他在后面还讲到白日受干热销磨,黑夜受寒霜侵蚀,不得合眼睡着,他常是如此。他在田里为拉班牧羊,为拉班做奴仆来服事,到晚上回来了,连睡觉的自由都没有,被这四个女人来捉弄,这就是他的光景,这就是神把他摆在这样一个光景中,完全不能自已做主。
所以,他家里是充满了嫉妒、争竞、角力。先是两个妻子之间的角力,然后把使女用来一起角力。无论如何,这就是雅各在这里受对付的经历,他没有自由,完全是在一个受对付的光景里。
无论如何,拉结一直不能生育,到最后在利亚生了六个儿子一个女儿之后,这里二十二节说,神记念拉结,垂听了她,使她能生育。拉结怀孕生子,说,神除去了我的羞辱,就给他起名叫约瑟,说,愿耶和华再给我增添一个儿子。拉结终于开始祷告倚靠神,她不是用嫉妒,嫉妒没有用,用风茄也没有用,最后,还是专心地倚靠主祷告,祷告的结果,神就记念她,垂听了她,使她能生育,赐给她一个儿子约瑟,她还想要第二个儿子。
这就是第三十章上半段,我们看见雅各的妻子们,在生子的事上争竞、嫉妒、角力,叫雅各处在一种光景中无能为力,完全受捉弄、受摆布的光景,这是为着对付雅各。但是无论如何,虽然他的妻子们在这里嫉妒、争竞、角力。但是这的确给他生了许多的儿子,到此为止她们给他生了十一个儿子,还有一个女儿,这些都为雅各产生许多的后裔。还剩最后一个儿子没有生出来,就是便雅悯,为着完成神的定旨,这是三十章的前半段。
在三十章的后半段,就看见雅各不光是在家里受妻子们的捉弄、摆布、失去自由,他还受他的岳父拉班的压榨,他自己也欺弄拉班。在这里,首先给我们看见,到拉结生约瑟之后,雅各想要离开。雅各对拉班说,请打发我走,叫我回到我本乡本地去。请你把我服事你所得的妻子和儿女给我,让我走;我怎样服事你,你都知道。拉班不想让他走。拉班对他说,我若在你眼前蒙恩,请你仍与我同住,因为我已算定,耶和华赐福与我,是因你的缘故;又说,请你指明你的工价,我就给你。
雅各对他说,我怎样服事你,你的牲口在我手里怎样,你是知道的。我未来之前,你所有的很少,现今却发达增多,耶和华随我的脚步赐福与你。如今,我什么时候也为自己的家作些事呢?拉班说,我当给你什么?雅各说,你什么也不必给我;只要你为我作这一件事,我便仍旧牧放看守你的羊群。今天我要走遍你的羊群,把其中凡有点的、有斑的,就是绵羊中黑色的,并山羊中有斑的、有点的,都挑出来;将来这一等的就算是我的工价。
以后你来查看我的工价,凡在我手下的山羊不是有点有斑的,绵羊不是黑色的,那就算是我偷的;这样便可证出我的公义。拉班说,好啊,就照着你的话行吧。当日,拉班把有纹的、有斑的公山羊,有点的、有斑的母山羊,就是凡杂有白色的山羊,并黑色的绵羊,都挑出来,交在他儿子们的手下。
你看拉班,真是何等的狡猾诡诈。雅各说现在谈工价了,现在讲的工价就是以后生出来这些有斑、有点的、杂色的,这些算我的工价。在米索波大米那里的羊群,大部分是白色的羊,很难生出有杂色的。拉班就把现在已经有的那些杂色的、有斑、有点的全部挑出来交给他儿子。现在剩给雅各的,都是纯白色的。你是纯白色的,你怎能生出有斑、有点的?这样,拉班就赚了便宜了,就照你的话行。这就是拉班的狡猾诡诈。
雅各他在这里也欺弄拉班,他做了一件事,就是羊交配的时候,拿杨树、枫树、杏树的嫩枝,将皮剥成白纹,使枝子露出白的来。然后,羊对着这枝子交配,就生下了有纹的、有点的、有斑的来。当然他的诡计,其实是在梦中蒙神的指示。由于是神给他指示,结果,这些白色的羊,竟然能生出有斑、有点的、有纹的来。
雅各就把羊羔分出来,当羊群中肥壮的交配的时候,雅各就把枝子插在水槽里,正在羊群的眼前,使羊对着枝子交配。只是在羊群瘦弱的时候,就不插枝子。这样,瘦弱的就归拉班,肥壮的就归雅各。于是雅各极其发达,得了许多的羊群、仆人、婢女、骆驼和驴。这就是三十章的后半段。简单来说,拉班是狡猾诡诈的,雅各欺弄拉班也是狡猾诡诈的。两个狡猾诡诈的人在一起谈工价,结果雅各要一种工价,拉班认为他占了便宜,但是雅各又欺弄拉班。无论如何,最后真正祝福的是神。是神祝福雅各,叫他发达,叫他得着许多的羊群、仆人、婢女、骆驼和驴。
这就是这一章,给我们看见什么呢?这章给我们看见的雅各,在家庭生活中受他妻子们的嫉妒、争竞、角力。在他的生活工作中,他受他的岳父,就是他的老板、他的雇主拉班的欺弄压榨,他也欺弄他的老板。其实,他们彼此的欺弄,给我们看见他们之间的狡猾诡诈,互相的对付,事实上神是在背后掌控一切,神在这里对付雅各,神也在这里祝福雅各,真正祝福的源头是神!
所以这章叫我们看见什么?我们看见一个蒙召之人,当我们在天然的人里,凭着自己的天然生命过生活的时候,何等的可怜!既在家庭中充满了嫉妒、争竞,又在工作中、在职场上,跟老板这样彼此的角力、彼此的欺弄、彼此的欺诈、互相的对付。
但是我们要看见,这是神的主宰,神主宰地安排这些环境,为着对付我们天然的生命,好叫我们有变化。叫我们看见神仍然是主宰、掌控一切的,神在这里仍然祝福我们。我们既然是祂所呼召的人,既然是祂的选民,无论在怎样的环境下,都在祂的祝福之下。借着祂的祝福,我们得着物质的财富,借着他的祝福,我们也得着许多的儿女。这些雅各的儿女,还有雅各的财富都是从神来的祝福,而在这个过程中,神是要借着环境来对付雅各,祂也要借着我们的环境来对付我们,叫我们天然的生命被对付,至终,好让我们被变化。