历代志上 第二章

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历代志上第二章，第三节至第四节，犹大的儿子是珥、俄南、示拉，这三人是迦南人拔书亚给他生的。犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶，耶和华就叫他死了。犹大的儿媳他玛，给犹大生法勒斯和谢拉。犹大共有五个儿子。

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好，欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来读历代志上的第二章。历代志上第一章给我们看见，从亚当一直到亚伯拉罕的家谱，其实是给我们看见整个人类的历史，以及神在整个人类历史中的行动。

从亚当、塞特，一直到挪亚，特别是挪亚的三个儿子，他的家谱，其实就给我们看见整个全人类。然后，从闪的后代中，一直产生了亚伯拉罕。亚伯拉罕就是神所呼召的人，从亚伯拉罕生以撒，以撒生两个儿子——以扫和雅各。以扫的家谱，上一章我们看到了，以扫不是神所拣选的，雅各才是神所拣选的。

从这一章开始，一直到第九章，我们就看见神所拣选的雅各。他被神改名叫以色列。以色列的十二个儿子，十二个支派的家谱。那在这个十二个儿子，十二个支派的家谱中，首先提到的是犹大的家谱，而且是最长的，差不多将近三章的篇幅给我们看见犹大的家谱。

那你就会问说，为什么提到犹大家谱呢？因为犹大这个支派，是带进基督的。到了启示录，就圣经的最后一卷书就给我们看见了，基督乃是犹大支派的狮子，所以从以色列的十二个儿子中，神拣选了犹大，为要带进君王，所以犹大支派是君王支派，产生了从大卫一直到基督的诸王，因此在这个十二个支派的十二个家谱中，犹大的家谱是唯一算在马太福音第一章和路加福音第三章，所记载基督的家谱之中。所以，这一章的家谱，其实就是基督家谱的一部分。为什么这么重要？因为他带进了基督，所以神拣选犹大，为要带进基督。

那犹大是个什么人呢？其实从这里我看见说犹大不是一个好人，不是一个好孩子。这里说犹大他娶了迦南人。神是不许可他娶迦南人，但是他娶了迦南人拔书亚，而且，他生的第一个儿子，是一个坏儿子，看为恶的，耶和华就叫他死了。那第二个儿子，也是一个坏儿子，也是死了。那到最后呢，其实犹大跟他的儿媳他玛（就是乱伦）生出了法勒斯和谢拉，所以你就看见这个犹大，他的背景不是那么好（是蛮黑的历史）。

然后，他也是从乱伦生了这个儿子，那神就从他乱伦所生的儿子法勒斯和谢拉这双胞胎中，又拣选了法勒斯，然后一路拣选下来啊——从法勒斯的儿子中又拣选希斯仑；希斯仑的儿子中又拣选兰……然后一路拣选，一直到耶西，耶西生了八个儿子（在这里说，七个儿子，其中可能一个儿子没有到成年就去世了），从耶西许多儿子中，神又拣选了最小的儿子大卫。

所以在这里，弟兄姊妹，你看见什么？你看见了神的拣选，神的主宰。神的拣选，不是根据人的行为，不是根据人的所是，不是根据定意奔跑，或者是这个人比较好。事实上，其实从以色列（就是雅各），他蒙拣选也不是因为他好。其实你看见以撒所生的两个儿子以扫和雅各来说，以扫是比较忠厚的，雅各是狡猾诡诈的，神反而拣选了一个狡猾诡诈的。

从雅各（就是以色列）他的十二个儿子，神又拣选这个犹大，犹大也不是好的。所以神的拣选不是根据你的行为好坏，乃是根据神的主宰，那是照着神的怜悯。所以，一路的拣选，一代一代的拣选，一直到耶西，从耶西的儿子中，众子中神又拣选一个最小的儿子大卫，那这一切都在乎神的主宰，神的拣选。

从这个家谱中，我们实在看见神的拣选——神是照着他的主宰，照着祂的怜悯来拣选。那今天弟兄姊妹，这家谱跟你我什么关系呢？为什么这个家谱跟我们有关呢？

因为这个家谱是联于基督的。那知道基督出来了，人类的救主就来了，我们是在基督里蒙了拣选，今天我每一个得救的基督徒，我们每一个能读到这圣经，爱主的话这帮基督徒，我们都是蒙拣选的。我们在哪里蒙拣选的?我们是在基督里蒙拣选的。新约圣经以弗所书一章四节说，神在创立世界以前（不但是在我们出生之前，甚至在创立世界以前），就在基督里拣选了我们。神把我们放在基督里，拣选了我们，是在基督里蒙拣选。

你和我今天作了基督徒，成了神的儿女，我们蒙了拣选，绝对不是因为我们比别人好，比我们的同学，比我的邻舍，甚至比我们的弟兄，比别人好，完全是照着神的主宰，照着神的怜悯，是神的主宰，神的怜悯，神把我们摆在基督里，叫我们蒙了拣选。蒙了拣选就成为圣别，所以感谢主！

从这一段犹大支派的家谱，我们第一个学习看见神的主宰，看见神的怜悯。而且在犹大支派的家谱中，另外一个（需要留意的）就是亚干。亚干在当灭的物上犯了罪，叫以色列人遭祸。这个是出在什么地方？这是在约书亚记，以色列人攻打耶利哥城胜利之后，在攻打艾城的时候，他们失败了，这个失败就是因为亚干的犯罪。亚干在当灭的物上拿了不该拿的东西，贪婪示拿的衣服和银子，所以，他的犯罪叫以色列人受连累。

所以从这里我们也看见，今天我们是在神的这个国度里，也是在神的召会里，我们是在基督的身体里，我们这些蒙拣选的人，神的心意，神在我们身上的旨意，是要把我们建造成为一个身体，建造成为神的一个国，作祂团体的彰显。那我们一个人，一个肢体，一个个体，可能犯罪，但是我们的犯罪啊，甚至会影响到整个的国家，整个的神的国，整个的基督的身体，就像亚干所作的。所以，我们要小心，我们在这里所作的一切，都会影响到基督的身体，永远记得我们蒙拣选，不是为了我们个人的属灵，不是仅仅为了我们的个人的得福。我们的蒙拣选，是为着基督整个身体的建造，是为了神团体的彰显。我们在这过程中任何的失败、堕落，都会影响、连累整个基督的身体，所以这就是这章给我们看见的犹大支派的家谱。

在犹大支派的家谱里面，也特别提到几个姊妹，特别提到大卫的姐妹洗鲁雅和亚比该。洗鲁雅生了三个儿子，叫亚比筛、约押和亚撒黑。那亚比该生了亚玛撒。这两个姐妹（就是大卫的两个姐妹）生出的四个儿子（他们特别提到这两个姐妹，因为一般以色列人的家谱，是不提女性的，那么这里提到两个姐妹呢，是因为这两姐妹所生的四个儿子，都是为了神的国争战的战士、勇士），也特别是在这里提到那个约押，是后来成了大卫的元帅。

感谢主！所以，这些是一些特别的点。那也特别提到示珊没有儿子，只有女儿；示珊有一个仆人是埃及人，名叫耶哈。示珊的女儿给了他的仆人耶哈，给他生了亚太，那一路下来，他这个作仆人的埃及人，娶了他的女儿，生下的孩子，就算作他的儿子，这一路都被记录在这个家谱里面，这也是非常特别的。

这就给我们看见，在这个家谱里啊，有不少的外邦人被带进来，外邦的人因着这样的婚姻的结合，就被带到神的家里。那在这前面呢，其实我们也已经看到了，就是路得是波阿斯的妻子，生了俄备得，（俄备得的母亲）波阿斯的妻子路得是一个外邦人；还有妓女喇合也是个外邦人。这里示珊的一个仆人，耶哈也是个埃及人，所以这些外邦人，因着婚姻跟神的选民结合，就被带进神的国里，这是一件非常奇妙的事。因着这样婚姻的结合就使一些外邦人也有分于神的国度，有分于神国度中的争战，国度中的掌权，有分于神国一切的福分和祝福，感谢赞美主！

这就是这章给我们看见的犹大的家谱，特别给我们看见神的拣选，神是有主宰的权柄，照着祂的怜悯，照着祂的主宰，祂拣选了一些人，那至终这些蒙拣选的族类，都是联于基督的，我们是在基督里蒙了拣选，我们在基督里蒙了一切的福分，感谢赞美主啊！这个家谱因为联于基督就与我们有关，因为我们也是在基督里蒙了拣选，感谢赞美主！