历代志上 第二十五章

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历代志上第二十五章第一节，大卫和军中的众首领，从亚萨、希幔、并耶杜顿的子孙中，将一些人分别出来事奉，要他们弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌。事奉供职的人数记在下面。

第七节，他们和他们的弟兄受训练向耶和华唱歌，都是善于歌唱的，共有二百八十八人。

各位弟兄姊妹、各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读我们要一同读历代志上第二十五章。

历代志上第二十四章给我们看见，大卫将祭司分班，分了二十四个班，要他们轮班事奉。然后也将利未人分班，叫利未人掣签供职，大概也是二十四班。到了二十五章，我们看见大卫安排歌唱的人。将亚萨、希幔、耶杜顿子孙中的一些人也是分为二十四班来歌唱。这些人总共是二百八十八人，他将他们分了二十四个班，每一班都是十二人。每一班十二人也是轮班来事奉，来作什么呢？他们这里说，他们是来弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌。然后他们遵王的指示来唱歌，他们照耶杜顿的指挥，属耶杜顿的，照着父亲耶杜顿的指挥，弹琴、唱歌、称谢、赞美耶和华。

第五节说，这些都是王的先见希幔的儿子，凭神的话高举祂的大能。也继续说到他们唱歌、敲钹、弹琴、鼓瑟，在神的殿来事奉。所以你看哪，这里这些亚萨、希幔、耶杜顿，这三个歌唱的领袖，还有他们的子孙、弟兄分了二十四个班，每班十二个人，总共二百八十八个人。专门作什么？就是来唱诗赞美的，用赞美神来事奉。这里的赞美，唱歌，直译申言。很有意思，申言就是为神说话，说出神来，把神说到人里面。申言不是说到预言，是说到为神说话，这样的事奉。唱歌是赞美神的，是颂赞、称谢耶和华的。所以你看哪，一面他们的职事，他们的服事，他们的工作；一面是唱诗、赞美耶和华；一面也是申言。

申言就是为神说话，说出神，把神的旨意、神的心意、神的话，说给神的众百姓来听的。他们一面唱诗，一面申言。他们的唱诗就是申言，申言也就是唱诗。所以这就是当年大卫将利未子孙中的亚萨家族、希幔家族、耶杜顿家族，这三个人的家族，这三个家族的人来安排他们尽职来事奉。

只有亚萨、希幔、耶杜顿他们的子孙，这一切人才被安排作事奉，作这样的事奉，就是唱诗、赞美耶和华，就是申言。你看，这是不是很美妙啊！你觉得这种事奉好不好呀？这种事奉太好了！他们的职业，他们的事奉，他们的工作，就是向神唱诗、赞美、歌颂耶和华，称谢耶和华，赞美耶和华。然后他们也申言，为神说话。

在那个时候，只有他们这些人，有资格在神的殿里来唱诗、赞美、申言。今天我再说，我们都是神的祭司。每一个重生得救的新约的信徒，每一个基督徒都是新约的祭司，也都是利未人。我们都有资格来唱诗、赞美，不是一个唱诗班，一班专门的人（唱诗班）唱，是他们的责任，我们全体都要唱诗。我们可能没有那个音乐的天赋，没有那个才干，但是我们都会唱诗，我们都能向神歌唱，都能向神赞美！而且这样的歌唱、赞美呀，也是申言，这很奇妙啊！你觉不觉得这样宝贵呀！

到新约，你去读读保罗的著作，保罗在歌罗西书三章十六节说，“当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝诫，心被恩感歌颂神。”哦，所以他提到诗章、颂辞、还有灵歌。诗章是比较长的，颂辞比较短，灵歌最短。那在这里诗章也好，颂辞也好，灵歌也好，是用来干什么呢？是用来歌颂神的，是要心被恩感歌颂神的。但是，不光是为着歌颂神，也是为着彼此教导，互相劝诫的。这彼此教导，互相劝诫，其实就是申言。所以保罗劝我们，要用诗章，要用颂辞，要用灵歌，彼此教导，互相劝诫，心本被恩感歌颂神，这就是今天新约召会的聚会。

我们在新约里，我们聚会人人都该歌唱，人人都该申言。这样就是用诗章，用颂辞，用灵歌，可以用长的诗，可以用短的诗，可以用很短的诗来作什么呢？来歌颂神，来赞美神！也用这些诗章、颂辞、灵歌，来彼此教导，互相劝诫，也就是申言。所以感谢主！我觉得在大卫的时代，大卫安排了这样的事奉，特别是为利未人，开始了这个新的事奉。这个是在以前，在已往，在旷野，还有大卫之前的士师的时代所没有的。但是他因着要为神建殿，他还没有建殿，但是他就安排了这些事奉。不光安排了祭司的事奉，利未的事奉，特别安排了歌唱的事奉，特别安排一班人来歌唱、赞美神。然后，他们的事奉不光是歌唱、赞美神，他们也是申言，为神说话。

那么今天到了新约，我们人人都是祭司，我们人人都是利未人，我们人人都有资格作祭司献祭，作利未人来服事，也都有资格作歌唱的人，不是少数诗班的人唱诗赞美神。我们人人都该唱诗，人人都该赞美！我们的聚会就是话、灵、唱、祷，我们要有主的话，要有主的灵，要操练我们的灵。然后要唱诗，要有祷告，我们聚会的四要素，就是话、灵、唱、祷。所以唱和唱诗，在我们基督徒生活中，不管是在我们的聚会中，在我们的基督徒生活中，都是非常重要的。在我们的家庭生活中，其实也应该满了唱诗。

最近有些家庭唱儿童诗歌，其实儿童诗歌就是灵歌，很短啊！诗章很长，不容易记，颂辞也不容易，但灵歌很容易，灵歌很短，儿童诗歌很短，只有几句话，很容易朗朗上口朗。

所以在我们的家庭里，在我们日常的基督徒生活中，如果满了诗章，满了颂辞，满了灵歌，满了对神的歌唱和赞美，满了彼此的教导和劝勉，那是何等地美妙啊！

所以这就是新约基督徒的生活，我们的聚会该满了诗歌，我们的诗歌是向神敬拜，向神赞美的。我们的诗歌也是彼此教导，互相劝诚的。

所以我们每个主日，你们的擘饼聚会，第前一段就是擘饼记念主，满了唱诗和赞美！后一段是申言，彼此建造，就是互相劝诫，就是为主说话，说出神来，把神说到人里面。这个是为着彼此的教导，互相的劝诫，是为着召会——基督身体的建造。而且主日我们这样的聚会，要延伸到我们的家里。我们的日常生活，该满了诗章、颂辞和灵歌，满了对神的敬拜和赞美，也满了彼此的教导和劝勉。甚至我们的小孩子，从小他听我们大人（父母）唱诗赞美，他们从小这些歌就会印到他们里面去，他们也就会唱，感谢赞美主！

愿我们的召会满了歌唱和赞美，也满了彼此的教导和劝勉。愿我们的家庭生活，基督徒的日常生活，都满了唱诗、赞美、敬拜神！也满了彼此的教导，互相的劝诫，满了申言，感谢赞美主！