历代志下 第三十三章

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历代志下第三十三章第九节至第十二节，玛拿西引诱犹大和耶路撒冷的居民行恶，比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。耶和华警戒玛拿西和他的百姓，他们却是不听。所以耶和华使亚述王的将帅来攻击他们，用铙钩钩住玛拿西，用铜链锁住他，带到巴比伦去。他在急难的时候恳求耶和华他的神，且在他列祖的神面前极其自卑。

他向耶和华祷告，耶和华就应允他的祈求，垂听他的恳求，使他归回耶路撒冷，仍坐国位。玛拿西这才知道耶和华的确是神。

各位弟兄姊妹、各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天我们来到历代志下第三十三章，讲到玛拿西作王，以及他的儿子亚们作王。玛拿西是希西家的儿子。希西家是个好王，神应允他的祷告，延长他的寿命十五年。但希西家的儿子玛拿西却是最坏的王。玛拿西十二岁即位，作王五十五年。圣经说，他行耶和华眼中看为恶的事，就像耶和华在以色列人面前赶出的外邦人所行的可憎之事一样。

他作了什么呢？他重建了他父亲希西家拆毁的邱坛，又为诸巴力立坛，制造亚舍拉像，并敬拜天上的万象。巴力和亚舍拉是迦南人所拜的偶像，巴力是男神，亚舍拉是女神。他不仅恢复这些偶像，还引进了亚述人所事奉的天上的万象，并且在耶和华的殿中筑坛。耶和华曾指着这殿说：“我的名必永远在耶路撒冷。”但玛拿西却在耶和华殿的两院中为天上的万象筑坛。

他还在欣嫩子谷使他的儿女经火献祭，这意味着将儿女焚烧献给偶像，罪恶极深。此外，他观兆、行法术、用邪术，立交鬼的和行巫术的，作了迦南人所有的恶事。多行耶和华眼中看为恶的事，激起神的烈怒。我们看到神所设立的犹大国王玛拿西可以坏到何等地步？甚至与迦南人、北国以色列的亚哈王一样坏，糟蹋神的殿。亚哈斯作王时虽也行恶，把儿女经火，却把神殿关了，不让敬拜神，而玛拿西更甚，不但放偶像在神殿中，还亲自祭祀。

玛拿西的罪恶比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。神多次警戒玛拿西和百姓，但他们不听。神于是兴起亚述王的将帅来攻击，用铙钩钩住玛拿西，用铜链锁住他，带到巴比伦去。神好言相劝，差遣申言者劝勉警戒，他不听，神只好借外邦的势力惩罚他。

但在急难中，玛拿西恳求耶和华他的神，在他列祖的神面前极其自卑，向耶和华祷告。神应允了他的祈求，垂听了他的恳求，使他归回耶路撒冷，仍坐国位。玛拿西这才真正认识耶和华是神。

这显示我们的神是满有怜悯的神。玛拿西虽是罪大恶极的王，堕落到与迦南人一样坏的地步，但神仍怜悯他。当他被囚禁，用铙钩和铜链锁住，带到巴比伦时，他转向神，恳求神，极其自卑，神就垂听了他的祷告，怜悯他。

玛拿西归回后，拆毁了外邦神像和耶和华殿中的偶像，拆毁了他在耶和华殿山上及耶路撒冷所筑的各坛，重修耶和华的祭坛，献上平安祭和感谢祭，并吩咐犹大人事奉耶和华神。虽然他悔改了，转向神，除掉偶像，但百姓仍在邱坛上献祭，继续行一些不讨神喜悦的事。

玛拿西虽悔改，却无法带领犹大百姓一同悔改。他的儿子亚们继承王位，继续行耶和华眼中看为恶的事，重新事奉偶像，不像父亲那样自卑悔改，反而过犯更甚。最终，亚们被臣仆杀害。

这一章给我们深刻的警戒：犹大王玛拿西行恶极端，神却仍满有怜悯。悔改是得救的道路，但即使君王悔改，百姓却不一定跟随，罪恶会延续，最终导致神的审判。犹大诸王多次违背神的律法，拒绝顺服神，结果被神挪去他们所享受的美地。

今天，在神永远的经纶中，父将子分赐给我们作永远的分，并把我们迁入基督这美地，使我们得享祂。我们需要站在基督身体合一的正确立场，持守正确信仰，在灵里、在基督里生活，活出基督，彰显基督。这样，我们才能更多享受基督，享受的境界也会扩大。若只是立场正确、信仰正确，却不活出基督，最终也会被掳去，失去对基督的享受，如同以色列人一样。

愿神怜悯我们，使我们听见、看见、读到这些话时都受警戒，持守信仰，活出基督。阿们！