以斯帖记 第五章

信息听抄

以斯帖记第五章第一节至第二节：第三日，以斯帖穿上朝服，进王宫的内院，对殿站立。王在殿里坐在宝座上，对着殿门。王见王后以斯帖站在院内，以斯帖在王眼前蒙恩，王向她伸出手中的金杖；以斯帖便进前摸杖头。

各位弟兄姊妹、各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来读以斯帖记第五章。

以斯帖记第四章，我们看见以斯帖和末底改甚至包括书珊城所有的犹大人，面对哈曼灭绝犹大人的恶谋，他们所采取的就是祷告、禁食。以斯帖也宣告三日三夜，同她的宫女不吃饭、不喝水，绝对地禁食，而且她有一个宣告说，我要灭亡就灭亡吧，要死就死吧。其实就是里头已经定意进入死，宁肯死、愿意死、不怕死，要死就死吧。所以她三天三夜的禁食祷告，其实就是进入了基督的死，经历基督十字架的死。她是在正月十四日，就是基督钉十字架的那天开始禁食。

到了第五章，第三日其实就是主复活的日子，第三日就是代表在复活里，她就冒死来见王。这里就看见，她在复活里就经历了在王眼前的蒙恩，她所经历的是什么？就是恩典。事实上，亚哈随鲁王是一个喜怒无常、草菅人命的王，随时可以发一道命令，把几十万的犹大人在一日之内消灭的王。这个时候，因着以斯帖经历了十字架的死，三日复活，她就经历了神的恩典。虽然君王喜怒无常、草菅人命，但是君王的心在耶和华的手中，像拢沟的水一样，随意地流转，神在掌管着君王的心。这时候，以斯帖在王眼前蒙恩，王就向她伸出手中的金杖；以斯帖就摸这个杖头。她在这里蒙恩典，所以在复活里就蒙受恩典。

王对她说，王后以斯帖啊，你有什么事？你求什么？就是国的一半，也必赐给你。你看，王知道以斯帖一定有重大事情请求，才这样违例，冒死来见王。以斯帖说，王若以为美，就请王和哈曼今日赴我所预备的筵席。你看，她就请王和哈曼一同来赴她所预备的筵席。那下面王怎么说？王说，快把哈曼叫来，我们好照着以斯帖的话去行。于是王带着哈曼赴以斯帖所预备的筵席。

王听以斯帖的话叫哈曼也来赴席了。在酒筵中，王问以斯帖说，你要什么？我必赐给你。你求什么？就是国的一半，也必为你成就。以斯帖回答说，我有所要，我有所求。我若在王眼前蒙恩，王若喜悦赐我所要的，成就我所求的，就请王和哈曼再赴我所要预备的筵席；明日我必照王所问的说明。

你看，以斯帖在复活里来求王见王，向王请求，这个时候按照天然的观念，其实是一个很好的时机。你看，酒筵中王也很开心、很喜悦，这个时候你向他求，其实是最好的时机。但是你明显的可以知道，以斯帖经过死、在复活里，她一直活在祷告的灵里，向神祷告。在天然里，她也不知道什么时候向王求是最好的时机。但是，她可能里头感觉现在不是时候，等明天再来赴这个筵席。

所以你就看见，我们在这里要学一个功课：我们经过十字架的死，在复活里享受恩典的时候，也不是凭着己意随意说话、随意作事的，乃是要在调和的灵里随着灵。用今天的话，就是要在灵里、在心里一直不断地向主祷告，跟主交通，活在与主的交通里，不光是作对的事，还要在对的时机，用对的方式，照着灵里的引导来作对的事，向王请求使她要作对的事。

但是什么时候求？用什么方式求，是不是现在就是最好的时候，那都得在灵里好好地祷告，这是重大的事，不光关系一个人的命运，更是关系几十万犹大人的命运。其实是关乎神在地上旨意的完成、成就。如果全犹大人都被巢灭了、都被歼灭了，那么神的旨意如何成就呢？神给亚伯拉罕的应许，神借着摩西所应许的祷告，神借着所罗门所应许的祷告，甚至基督如何成为肉体，亚伯拉罕到大卫一路下来肉身的线如何维持，就断掉了，基督就没办法道成肉身来到地上，所以这是一件重大的事。

所以，以斯贴在这里所向王所求的，其实是关乎神经纶中重大的事，也可以说关乎到以色列人的回归，也关乎到基督的道成肉身，所以她显然在这过程中有很多的祷告，是活在调和的灵里，活在祷告的灵里，也与主交通祷告，她觉得现在还不是向王求的时侯，那就说明天，请你和哈曼再赴我所预备的筵席；明日我必照王所问的说明。

你看下面，那日哈曼心中欢喜快乐地出来；但见末底改在王门不站起来，也不因他战抖，就满心恼怒末底改。哈曼暂且忍耐回家，叫人请他朋友和他妻子细利斯来。哈曼将他财富的荣耀、儿女的众多、以及王使他尊大，抬举他超乎众首领和王的臣仆之上的一切事，都述说给他们听。哈曼又说，王后以斯帖预备筵席，除了我之外，没有请别人随王赴席。明日王后又请我随王赴席。你看他多开心啊！只是每逢我见犹大人末底改坐在王门那里，这一切对我就都没有什么意思。

你看，这就是今天这些在世界里得着荣耀尊荣的人。你看他得着最大的权利、最多的荣耀、最大的财富，什么都有了，在伟大的帝国中，一人之下，万人之上，所有的人都向他跪拜。你看那么多的尊荣：那么多的财富、那么高的权力、那么大的地位，但是他不开心了。为什么不开心啊？就是因为有一个人向他不跪不拜，就是因为一个人不开心。今天就是这样，今天世界的人，在政界各种有钱有势的人，他们虽然得着了一切的荣耀、尊贵，一切的财富、地位，世上所有的荣耀，但是就是有一件事他是不开心的。

他一定有一些事是不开心的，就是那件事叫他不开心，他就觉得没有意思，然后，他的妻子给他出主意了，他的妻子细利斯和他一切的朋友对他说，不如叫人作一个五十肘高的木架，明早求王将末底改挂在其上，然后你可以欢欢喜喜地随王赴席。哈曼以这话为美，就叫人作了木架。

你看，就在这两场筵席之间，第二场筵席之前，第一场筵席以斯帖没有告诉王要求什么，要什么，在这两场筵席之间，这一天晚上就发生重大的事，什么重大的事呢？一个就是哈曼预备了五十肘高的木架，要将末底改悬挂在木架上，就是绞刑架要绞死他，你看这是一件事。

另外一件事呢，神就在这天晚上，在国王亚哈随鲁王心中作工，使他想起末底改曾救他的命，曾立过大功，但是没有给他任何的尊荣爵位、没有任何的奖赏。那天晚上他睡不着觉。下一章我们就看见，就在这两场筵席酒席之间，那天晚上两边都发生重大的事。一面就是神作工了，神在亚哈随鲁心中作工，叫他想起来几年前所发生的事，就是末底改救了他的命，发现两个守门的太监想要刺杀他，然后报告消息给他，救了他的命，立了大功，没有给他任何的奖赏，这天晚上他睡不着觉，想起这件事。

另外一件事呢，就是哈曼预备了五十肘高的木架，要绞死末底改。所以，你就看见说，以斯帖在酒席之间，什么时候告诉王，向王所求所要的，实在说来是非常的关键。其实不能随着我们自己天然的想法，真要照着灵里的感觉，在最佳的时机，还要忍耐等候。在忍耐等候的时候，神开始作工。在忍耐等候的时候，敌人也在那里作工，然后，神也在君王——亚哈随鲁王的心中作工。

感谢主！这章实在给我们看见，以斯帖在复活里，在第三日去见王的时候，实在也有一个忍耐等候的功课，就是与神交通，选择最佳时机来向王求、向王要。其实，这一个功课我们也该学习，虽然我们经过十字架的死、经过苦难，经过死在复活里，与神同行、与神同工的时候，也要寻求仰望。在祷告的灵里，在调和的灵里，寻求仰望。不光作对的事，也要在对的时机，用对的方式，照着调和的灵，照着灵里的引导来作事情。感谢赞美主！