诗篇 第三十章

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诗篇第三十篇第一节至第五节：耶和华啊，我要尊崇你，因为你曾救拔我，不让仇敌向我夸耀。耶和华我的神啊，我曾呼求你，你医治了我。耶和华啊，你曾把我的魂从阴间提上来，使我存活，不至于下到坑中。耶和华的圣民哪，你们要歌颂祂，赞美祂可记念的圣名。因为祂的怒气不过是转眼之间，祂的恩惠乃是一生之久；一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。

十至十二节：耶和华啊，求你应允我，恩待我。耶和华啊，求你帮助我。你已将我的哀哭变为跳舞；你已将我的麻衣解下，用喜乐给我束腰，好叫我的荣耀歌颂你，并不住声。耶和华我的神啊，我要赞美你，直到永远。

各位弟兄姊妹、各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来读诗篇的第三十篇。

诗篇第三十篇是大卫的诗，献殿的歌。是他向神献殿时所作的诗歌。在这首诗歌里，他不光自己要歌颂神，他也要耶和华的圣民来歌颂祂，赞美神和记念祂的圣名。为什么要歌颂神呢？为什么要赞美神呢？你有没有想过为什么要赞美神呢？在这里他讲到：第一、因为你曾救拔了我；第二、你医治我；第三、你把我的魂从阴间提上来，使我存活。所以耶和华的圣民啊，你们要歌颂祂，赞美祂可记念的名。所以第一是祂救拔了我；第二是医治了我；第三把我的魂从阴间提上来，使我存活。

今天我们新约的圣徒，也要这样赞美我们的主。为什么要赞美主啊？为什么要感谢祂？因为祂救了你，我们都是灭亡沉沦的人，我们都是死在过犯并罪之中的人，祂救了我们，祂把我们从阴间提上来。你看，在以弗所书，讲到我们原来是死在过犯和罪之中，祂叫我们与基督一同活过来，并且叫我们一同复活，一同坐在诸天界里。原来我们是灭亡沉沦的、死的，现在叫我们活过来，也叫我们与基督一同复活，一同坐在诸天界里，你不该赞美神吗？

我们要赞美祂救了我们，也赞美祂医治了我们。今天祂是医治我们的主，祂不光医治我们的灵，叫我们的灵活过来；也医治我们的魂；也医治我们的身体，我们的灵魂体都要得蒙保守，全然圣别。然后祂把我们的魂从阴间提上来，我们的魂是灭亡沉沦的，但是祂叫我们得救。叫我们不光是灵得救，魂也要得救。得着魂的救恩，我们的魂需要被变化，心思需要更新，全魂需要变化，我们的魂需要蒙拯救，天天借着神的话奶得滋养，叫我们的魂得救，以至完全地得救。感谢主！祂叫我们存活，所以我们要赞美耶和华，要颂赞祂、歌颂祂。

我再说为什么要歌颂祂？因为：第一祂救了我；第二祂医治了我；第三祂叫我存活，叫死了的人、死了的灵活过来，败坏的魂蒙拯救、被更新、被变化。

下面说，祂的怒气不过是转眼之间，祂的恩惠乃是一生之久，一宿虽有哭泣，早晨便必欢呼。你看这多好啊！对一个认罪悔改的人，神的怒气是转眼之间的。神的确发怒啊，你看在大卫身上，因为他的犯罪堕落，神的怒气、神的惩治、神的管教临到他，好像很长时间，不是转眼之间的，是好几十年。他犯罪之后神的惩治都是在他身上，但是在他的感觉里，神的怒气不过是转眼之间。虽然在神的惩治之下，不是在神的怒气之中。神向我们发怒就是转眼之间，但是祂的恩惠乃是一生之久。祂的恩惠在新约来说就是恩典，就是祂自己。祂管教我们，惩治我们不是目的，祂的目的是要把祂自己分赐到我们的里面，祂作为恩典给我们来享受。这个恩典的享受，乃是一生之久。

一宿虽有哭泣，早晨便必欢呼。是的，我们基督徒的生活是有哭泣的时候，是有痛苦的时候，是有难受的时候，是有苦难的时候。但是一宿虽有哭泣，早晨便必欢呼，我们要相信早晨会来到，欢呼也来到。

第十节说：耶和华啊，求你应允我，恩待我。耶和华啊，求你帮助我。主应许我们，主恩待我们，主也帮助我们。耶和华啊，你应允我，恩待我，帮助我，你已将我的哀哭变为跳舞，你已将我的麻衣解下，用喜乐给我束腰。好不好啊？哀哭变为跳舞，喜乐束腰，原来穿着麻衣，现在是喜乐束腰，麻衣变为喜乐。

感谢赞美主！这就是我们基督徒的经历，我们得救的时候，我们的哀哭变为跳舞，我们的麻衣脱下了，喜乐来束腰。我们基督徒真是很奇妙！原来不论多富有，无论各方面多成功，都是哀哭的，都是痛苦的。为什么？虚空啊！虚空人生得救之后就变诗歌，我们的虚空人生变诗歌，哀哭就变为跳舞，就欢乐呀，然后麻衣就解下了，喜乐给我们束腰。我们今天是什么东西束腰啊？不是麻衣束腰，是喜乐束腰。

感谢主！基督徒就是一个特征，就是喜乐。虽然我们不比别人富有，但是我们喜乐；虽然我们不比别人有地位，但是我们喜乐；虽然外面有苦难，但是我们喜乐。为什么呢？

因为我们的神是喜乐的神，我们的生命是一个喜乐的生命。像保罗写腓立比书还一直劝腓立比的圣徒，你们要靠主，你们要在主里常常喜乐，我再说你们要喜乐。这是谁说的？这是保罗说的，保罗在哪里啊？保罗在罗马的监牢里。在罗马的监狱里，他能劝告、劝勉那些监外的人，圣徒们要喜乐。为什么？

因为他是喜乐的，他虽然在监牢里、监狱里，他是一个喜乐的人，为什么呢？因为他里面有喜乐的神，神给他享受，他被神充满，他就喜乐。

所以旧约喜乐来束腰，新约喜乐来充满。我们不光是用喜乐来束我们的腰，我们更是被喜乐充满。喜乐的神充满我们。感谢赞美主！我们是一班喜乐的人，我们这个喜乐是充满我们，满溢出来的。

所以不是说我们外面环境好了而喜乐，乃是我们里面被灵充满，被神充满着喜乐，所以祂就是我们喜乐的源头。

感谢赞美主！这就是我们基督徒的经历，得救的时候，哀哭变跳舞，麻衣变喜乐；我们得救之后，有的时候会远离主，会又被别的东西充满了，爱世界了，被世界的事充满了，被世界的事挂虑了，然后占有我们的心了，我们也会再有哀哭，我们再有麻衣，再有忧愁了，我们又有不开心不喜乐了。那我们怎么办呢？我们要转到灵里，我们要转向主。我们就又会经历哀哭变跳舞，麻衣变喜乐。我们更是要被喜乐的灵充满，愿主赐恩给我们，这就是大卫在这首诗中的赞美。

我们也要学习赞美，我们的赞美应该比大卫的赞美更丰富。因为我们有神活在我们的里面；我们有喜乐的神住在我们的里面；我们的经历是更实际的、更主观的。今天神已经经过了种种的过程，成为赐生命的灵，住在我们的灵里，祂时常来充满我们，我们就要把心归向祂，呼求祂可爱的圣灵。哦，主耶稣啊，哦，主耶稣啊，我转向你。主耶稣充满我，用你的圣灵充满我！当我们被祂的圣灵充满的时候，我们就被喜乐充满了，立刻哀哭就变跳舞，麻衣就变喜乐，感谢赞美我们的主！

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