今日经文
诗篇 32:1 ~2得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的。耶和华不算为有罪孽,灵里没有诡诈的,这人是有福的。
参考问题
- 本篇信息告诉我们,如何才能罪得赦免?
- 如何成为义人,成为心里正直的人?
信息听抄
诗篇第三十二篇第一节至第二节,得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的。耶和华不算为有罪孽,灵里没有诡诈的,这人是有福的。
各位弟兄姊妹、各位朋友大家好!欢迎来到圣经共读。今天圣经共读,我们来读诗篇的三十二篇。诗篇的三十二篇是大卫认罪经历神的赦免、经历神赦罪的诗。
这一篇的第一节就说,得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的。耶和华不算为有罪孽的,这人是有福的。弟兄姊妹,朋友们,神赦免我们的罪,不算我们为有罪孽,是有条件的,乃是基于基督的救赎。今天我们要晓得,罪是有工价的,罪的工价就是死,罪的代价、罪的工价就是死。神是公义的,神不会无缘无故、平白无故地把你这有罪的人的罪就得着赦免了,你犯了罪了就要付工价,罪的工价就是死。
但是基督这位无罪的神的羔羊替我们死了,为我们成功了救赎。祂流出来的宝血,除掉我们的罪,洗净我们的罪。所以在希伯来书九章二十二节说,凡物差不多都是用血洁净的,没有流血,就没有赦罪。在以弗所书的一章七节说,我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免。首先这一位蒙爱者就是基督,这位无罪的一位、蒙神所爱的一位,祂在十字架上为我们流了血,流了无瑕疵无玷污的羔羊的血。祂作了代罪的羔羊,祂流出祂的血,借着祂的血,我们的罪就得着赦免,我们就得蒙救赎,就是过犯得以赦免。
事实上就是因为基督为我们付了重价,付了代价,付了最高的代价,就是血的代价、命的代价,祂为我们代死,祂为我们流血,因着祂的血,借着祂的救赎,我们才能得蒙赦罪。所以我们的罪得着赦免,我们的罪得着遮盖,我们不算为有罪,乃是因为基督的救赎。
弟兄姊妹,请记得乃是因为基督的救赎、基督的代死、基督的救赎、基督的流血、基督的舍命,基督这无罪的一位替我们成为罪,为我们死在十字架上,作了代罪的羔羊。因着祂的救赎,我们才能得蒙赦罪。在基督的救赎之外,公义的神不能赦免我们的罪,必须在基督里、在这蒙爱者里面,借着祂的血,靠着祂的血,我们才能得蒙救赎,过犯得以赦免,这是非常重要的。即使有祂的救赎,我们也必须认罪,人必须承认我们是有罪的,承认我们的罪孽。
所以,第三至第五节这里说,我闭口不认罪的时候,因终日哀哼,而骨头枯干。白日黑夜,你的手在我身上沉重;我的精液耗尽,如在夏天的干旱中。我向你陈明我的罪,不遮瞒我的罪孽。我说,我要向耶和华承认我的过犯;你就赦免我的罪孽。
这里请听,因着有基督的救赎,当我们认罪的时候,我们的罪就得着赦免。但如果闭口不认罪的时候,这里大卫就说他终日哀哼,骨头枯干。神的手也沉重的加在他的身上,但是这个加在他的身上,是要帮助他、教他能够承认他的罪。所以,当他向神陈明神他的罪,不遮瞒他的罪孽的时候,他就得着赦免。
感谢赞美主,我们也是一样,我们新约的信徒更是这样。我们已经有主耶稣这位无罪的一位、这位救赎我们的一位,为我们流血、为我们舍命、为我们成功救赎。但是我们仍然需要认我们的罪。约翰壹书一章说,我们若认自己的罪,神是信实的、是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。我们要承认自己的罪,神是信实的,神对祂的话是信实的,神也是公义的,借着祂公义的救赎,借着祂救赎流的血,照着祂的公义的法则,祂就必定赦免我们的罪。
感谢赞美主,所以我们需要过一个认罪的生活,来到神面前承认。首先我们承认我们许多的罪行,然后也承认了我们里面有犯罪的性情,我们有罪性。所以,我们如果在光中,约翰壹书就说,神就是光,在祂里面毫无黑暗。我们若在光中行,就如神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。当我们在光中的时候,我们就会看见我们的罪,我们不在光中,在黑暗中,我们就会定罪别人。当我们在光中的时候,我们就看见我们犯了很多的罪,一项一项的罪行。而且甚至看见我们的这个人里面就是罪,被罪构成的,里面是有罪性的。所以整个人就是罪。我们就会承认自己的罪,就会求主的赦免,求主的赦罪,甚至完全的经历祂的赦免、祂的洗净。
感谢赞美主,这首诗很宝贵的。但是在最后一节说,你们义人应当先因耶和华喜乐欢腾;你们心里正直的人,都当欢呼。这篇诗开头大卫认自己的罪,但在末了他却称自己是义人,是心里正直的人。实际上在基督之外,没有一个人是义的,没有一个人是心里正直的。所以弟兄姊妹,这里的义人必须是在基督里的人,必须是基督作了我们的义。基督,因着祂的救赎,我们在祂里面蒙神称义,我们才能成为义人。因着有祂的生命,我们心里才是正直的人。我们心都是弯曲的、悖谬的,但是祂是正直的。所以,首先我们需要接受基督作我们的义,祂叫我们在祂里面蒙神称义,我们才能够成为义人。
然后,我们要需要接受祂作我们的生命,祂是心里正直的人,我们在祂里面才能够有心里正直。所以这里的义人必须是在基督里的人,必须是蒙神称义的人,也就是被基督遮盖,被基督顶替,与基督是一的人。
然后这里心里正直的人,必须是得着基督的重生,基督赐给我们一个新心,赐给我们新灵,住在我们的里面,祂的灵祂的心祂才是正直的。我们在祂里面与祂是一的时候,祂活在我们里面的时候,我们才是正直的人。我们在自己里面绝不可能是义人,在自己里面绝不可能是心里正直的人。我们需要祂的救赎,我们需要祂的救恩,我们需要在祂里面蒙神称义,祂作我们的义。我们也需要祂的重生,祂的生命进到我们的里面,赐给我们新心,赐给我们心灵,祂把祂的灵放在我们的里面,我们才能够是心里正直的人,感谢赞美主!