诗篇 第五章
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诗篇 第五章

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今日经文

诗篇 5:3 ~4 耶和华啊,早晨你必听我的声音;早晨我必向你陈明我的心意,并要守望。因为你不是喜悦邪恶的神;恶人不能与你同居。

参考问题

  1. 从大卫这样一个高举律法的人竟然干犯了律法,说出我们真正需要的是什么?
  2. 我们需要作一个早起的人,早起的目的是什么?

信息听抄

诗篇第五篇第三节至第四节:耶和华啊,早晨你必听我的声音;早晨我必向你陈明我的心意,并要守望。因为你不是喜悦邪恶的神;恶人不能与你同居。

各位弟兄姊妹、各位朋友,大家好!欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读,我们来读诗篇第五篇。诗篇第五篇仍然是大卫的诗,是大卫逃避他儿子押沙龙的时候所写的诗。

第一篇我们看见大卫大大地高举并尊崇律法。这一篇我们看见,他也知道神是一位不喜欢邪恶,乃是恨恶罪孽的神。但他自己却谋害了乌利亚,窃取他的妻子,因而把律法中后五条诫命全都干犯了。这表明什么?这表明律法和律法的知识,没有任何效力。虽然你知道律法,你知道神喜欢什么,神不喜欢什么,但是你做不到,你没办法遵守律法。这样一个高举律法到极点的大卫,竟然把律法的后五条全都干犯了。这就说出我们光是知道一些律法的知识,知道神喜欢什么,神不喜欢什么是不够的,甚至是没有用的。我们真正需要的是一个不犯罪的生命,我们真正需要的是神的生命。

在这件事上,大卫的确是一个早起的人,他清早就起来,他说,早晨你必听我的声音,就是神必听我的声音;早晨我必向你陈明我的心意。他在这里控告那些他的仇敌、那些敌人。他说:因为他们口中没有诚实;他们内里尽是败坏;他们的喉咙是敞开的坟墓;他们用舌头谄媚人。神啊,求你定他们有罪;愿他们因自己的计谋跌倒;愿你因他们许多的过犯,把他们赶逐出去,因为他们背叛了你。你看,这是大卫早上起来做的事,他在这里控告他的仇敌、他的敌人。在这里他说,他们里头尽是败坏,他们的喉咙是敞开的坟墓,他们的舌头谄媚人,神啊,求你定他们的罪。

弟兄姊妹,你早晨起来能这样祷告吗?你能这样向神控告那些害你的人、逼迫你的人,说,神啊,求你定他们的罪,你敢这样向神祷告吗?我想我们不敢这样祷告。

其实,我们如果在光中,我们就看见,不光是他们这些敌人、这些仇敌里头尽是败坏,喉咙是敞开的坟墓。照着保罗在罗马书第三章引用的经节说到:他们的喉咙是敞开的坟墓,他们用舌头弄诡诈,嘴唇里有虺蛇的毒气,他们满口是咒骂苦毒;杀人流血,他们的脚飞跑,在他们所经过的路上,遍行毁坏和祸害。罗马书第三章保罗引用的话,是把这些事应用在所有人身上。他这里怎么说呢?他说:没有义人,连一个也没有,没有明白的,没有寻求神的;都是偏离正路,一同变为无用;没有行善的,连一个也没有。

他们的喉咙是敞开的坟墓,他们用舌头弄诡诈,嘴唇里有虺蛇的毒气,他们满口是咒骂苦毒。所以保罗引用这个话,不是应用在他的敌人、他的仇敌、那些恨他的人,而且应用到全人类、普世的人,没有义人,连一个都没有,所有人都是这样。

所以,如果大卫真的在光中,他就会看见,不光是仇敌、逼迫他的人、祸害他的人是这样的,其实他也是一样。以他犯那么多罪,杀人、抢夺、奸淫、撒谎,他其实也是这样的坏人、也是这样的罪人。所以保罗所看见的光,是没有义人,连一个也没有,没有行善的,连一个也没有,人人都是罪人。

所以,我们如果在光中,我们就看见我们通通都是罪人,跟这些人是一样的,都是满了败坏的,都是一同变为无用的,都是作恶的,都是犯罪的,都是罪人,全人类都是罪人。我也是罪人,我不比他们好,我跟他们是一样的。

其实我之所以没犯这个罪,我们今天说定罪大卫,我们如果摆在那个环境,可能我们跟他一样。我们没有那个权利,没有那个地位,没有那个条件犯那个罪。

但是我们一旦有那个条件,有那个地位,有那个情形的话,我们跟他一样,可能跟他一样的犯罪,甚至比他更甚。

所以,我们不要定罪我们的敌人,不要定罪我们的仇人,也不要定罪大卫,任何人都不要定罪。我们说在光中,我们所需要的是定罪我们自己,我们每一个人都是罪人,我们人人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。我们在光中,我们可以看见我们自己的罪。神哪,我是个罪人,我是个像保罗所说,我是个罪人中的罪魁,我之所以蒙了怜悯,今天我之所以在这里,是蒙了神极大的怜悯。

所以弟兄姊妹,我们真的应该像大卫一样,早晨早起。早起的时候不是说,神哪,你听我的声音,不是说,神啊,我向你陈明我的心意;乃是说,神啊,我早上起来要听你的声音,我要知道你的心意,求你向我光照,求你向我来分赐你自己。你自己来光照我,你自己来分赐你自己到我里面。我是一个罪人,我是一个会犯罪的,我是会杀人的,我会恨人的。虽然没有用刀杀人,但是是恨人;虽然没有奸淫,但是有淫念;虽然没有偷人,但有贪婪。

所以我们里面都是有罪的,有罪的性情,我们里面有犯罪的生命。我们光有律法是没有用的,律法不能赐人生命,律法不能叫人不犯罪,我们知道律法是叫人知罪。我们需要什么?我们需要神的分赐,我们需要基督的生命,我们需要神把祂自己分赐到我们里面,作我们的生命。一个不犯罪的生命,一个得胜的生命,一个胜过罪的生命,才能够不犯罪。

所以,求神怜悯,我们需要早起,我们需要晨兴。但是,不是要陈明我们的心意,不是要说我们自己想说的话,乃是要听神的说话,乃是要认识神的心意,乃是要接受神的分赐,然后我们才能够得着神的生命、被神来构成。

愿我们都是一班晨兴的人,愿我们都是一班早起的人。但是早起是要听神的说话,来敞开自己、谦卑自己、倒空自己,来接受神的说话、接受神的注入、接受神的分赐,才能够把我们做成一个不犯罪的人。我们要学习大卫早起,但是不要学习大卫早起的时候,想要叫神听你的声音,想要陈明你的心意,想要控告别人、定罪别人。我们反而要早起听神向我们说话,早起认识神的心意,早起接受神的分赐。神今天经过了过程成了赐生命的灵,祂要把祂自己分赐到我们里面,注入到我们里面,构成我们、变化我们,使我们作成神人,作成基督人,像神一样、像基督一样的人,我们才能不犯罪。否则的话,我们可能会跟大卫一样,犯下这些可怕的罪来。愿神怜悯我们!