诗篇 第九十九章

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诗篇第九十九篇：耶和华作王；众民当战抖。祂坐在二基路伯之间；地当动摇。耶和华在锡安为大；祂被尊崇，超乎万民之上。他们当赞美你大而可畏的名，这名是圣别的；又当赞美王的能力，祂喜爱公平。你坚立公正，在雅各中施行公理和公义。你们当尊崇耶和华我们的神，在祂脚凳前下拜；祂是圣别的。在祂的祭司中有摩西和亚伦，在呼求祂名的人中有撒母耳，他们呼求耶和华，祂就应允他们。祂在云柱中对他们说话；他们遵守祂的法度，和祂所赐给他们的律例。耶和华我们的神啊，你应允了他们；你是赦免他们的神，却也是按他们所行施行报应的一位。你们要尊崇耶和华我们的神，在祂的圣山下拜；因为耶和华我们的神是圣别的。

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来到诗篇九十九篇，诗篇九十三篇一直到一百零一篇都是赞美耶和华作王，就是赞美耶和华在基督里作王。

这篇特别说到耶和华作王，众民当战抖。耶和华作王的时候，众民当战抖。那为什么众民当战抖呢？这一篇特别向我们启示，这位作王的耶和华，作王的基督，祂是怎样的一位王，祂内在的属性是什么？

那么，这里特别提到祂坐在二基路伯之间。基路伯在圣经里是表征神的荣耀。在创世记第三章，当亚当夏娃犯了罪之后，被驱逐离开伊甸园，神就用基路伯和四面转动发火焰的剑把守生命树的道路。那里给我们看见了三样东西：一个是基路伯，一个是火焰，一个是剑。基路伯表征神的荣耀。火焰表征神的圣别，击杀的剑表征神的公义。神用祂的荣耀、圣别和公义，封锁了生命树的道路。

因为神是荣耀的，神是圣别的，神是公义的，祂就不容许有罪堕落的人，再来进伊甸园吃生命树。所以在这一章（诗篇的九十九篇）我们也特别看见了神的荣耀、神的圣别和神的公义。

刚才已经提到了基路伯表征神的荣耀。在这一篇里面三次提到祂是圣别的。第三节说祂是圣别的，这名是圣别的，第五节说祂是圣别的，第九节说我们的神是圣别的。在这一章短短的九节的诗篇当中，就三次提到神的圣别。不光提到神的圣别，也提到神的公义。第四节说又当赞美王的能力，祂喜爱公平。祂坚立公正，在雅各中施行公理和公义。所以这一节提到公平、公正、公理和公义，给我们看见了神的属性。

另一个属性就是祂的公义，神的彰显是荣耀的，神的性情是圣别的，神的手神的作为是公义的，公平和公义是祂宝座的根基。祂执行祂的行政，祂在全宇宙中施行管理都是照着祂公义。所以这一章特别给我们启示神的三大属性：神的荣耀、神的圣别、神的公义。这样一位荣耀、圣别、公义的神，公义的基督，作王的时候，当然人是在祂面前战抖，众民都在战抖。因为堕落的人，有罪的人，是不能来到荣耀、圣别、公义的神面前的。在这位荣耀圣别公义的神面前，当然是只能战抖啊，不光是众民战 抖，地当动摇，地也会动摇啊！

所以这章就给我们看见，作王的神，作王的基督是荣耀的，是圣别的，是公义的。因着祂的荣耀圣别和公义，众民都当战抖。但是在新约我们看见这位荣耀的神，圣别的神，公义的神，借着基督的救赎，基督在十字架上的死，十字架上成功的救赎，满足了神荣耀、圣别、公义的要求。神是荣耀的，神是圣别的，神是公义的，但是基督的救赎完全满足了神荣耀、圣别和公义的要求。因着祂在十字架上成功的救赎，就打通了通往生命树的道路，也就是至圣所的道路，祂为我们开创了一条又新又活的路。借着基督的救赎，借着祂满足神荣耀、圣别、公义的要求，我们就可以再到伊甸园，再到生命树跟前吃生命树。

生命树，就是预表神自己要作我们的生命。借着吃生命树我们就有分于神的性情，有分于神的生命和神的性情，就把这位荣耀、圣别、公义的神，就是作到了我们的里面，吃到了我们的里面，分赐到我们的里面。所以在哥林多前书一章三十节说，我们得在基督耶稣里是出于神，这基督成了从神给我们的智慧，然后就说是圣别，说到公义、圣别和救赎。那么神把基督赐给我们，神就把我们放在基督里，叫我们能够有分于祂，得着祂，祂作了我们的智慧。这智慧就三个东西，特别提到公义、圣别和救赎。公义是叫我们借着祂的公义得蒙称义，圣别就是祂的性情分赐到我们里面，公义是为了我们灵的重生，圣别是为了我们魂的变化，至终救赎是我们体的得赎，体的得荣耀。

那么这里就给我们看见，又是三个重要的点，就是借着基督分赐到我们的里面，就有分于基督祂的公义、圣别和荣耀。也就是这位公义、圣别、荣耀的神，分赐到我们的里面，叫我们得着祂，有分于祂圣别的性情，有分于祂的公义，祂就成了我们的义。至终，我们也有分于祂的荣耀。祂在我们的身上得荣耀，我们也被荣化进到祂的荣耀里去。你看这是何等的救恩！原来在神面前战抖的，在这位作王的基督面前战抖的人，因着祂救赎我们就能得着神的生命，重新享受生命树，重新有分于这位荣耀圣别公义的神。

荣耀、圣别、公义的主作到了我们的里面，成了我们内在的构成，祂的属性成了我们的性情，成了我们的属性。祂把祂自己作到我们的里面了。至终，我们不但不战抖，我们甚至借着享受祂的生命，在祂的生命里长大，在祂的管理之下，我们也能够在生命中作王。为什么呢？因为我们已经有分祂的性情，祂圣别的性情作到我们的里面，祂的公义成了我们的公义，祂的荣耀作了我们的荣耀，感谢赞美我们的神！这是何等的救恩，阿们！

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