申命记 第三章

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申命记第三章二十二节，你不要怕他们，因为是耶和华你的神在为你争战。

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读我们来到申命记第三章。申命记从第一章开始我们首先看见摩西对往事的追述。摩西借着叙述往事，追述往事，来训练、教育新生的一代——新一代的以色列人。在上一章我们看见，以色列人在旷野三十八年的飘流中，就是从加低斯巴尼亚到撒烈溪的飘流共三十八年。加低斯巴尼亚是美地的入口，其实从神的山到加低斯巴尼亚总共只有十一天的路程，但是他们在这段地方飘流了三十八年。

他们已经到了圣地的入口，美地的入口，但是他们却因着惧怕那地的巨人，说，那地的城墙又高又大，高得顶天，那地的人巨大，他们站在他面前就像蚱蜢一般。所以，他们因着看外面的环境，敌人的高大，城墙的高大，自己的渺小，就有了不信的恶心，就惧怕，就在那里不信神，抱怨神，甚至故意违反了神的话。

在希伯来书说，他们是存着不信的恶心，将活神离弃了。原来那听见而惹祂发怒的是谁？岂不是那些借着摩西从埃及出来的众人么？神四十年之久，又厌烦了谁？岂不是那些犯罪，尸首倒在旷野的人么？又向谁起誓说，他们必不得进入祂的安息？岂不是向那些不信从的人么？这样我们看出，他们不能进入，是因为不信的缘故了。

所以，他们的失败就是他们的不信。他们不信的心，甚至被神称为恶心，是一种邪恶的心，是因为那恶者充满了心。因着他们邪恶的心，他们不信的恶心，他们就都倒毙在旷野。所以三十八年的飘流，就是要让这些不信的人，邪恶的人倒毙在旷野。直到新一代的以色列人，更新的人兴起来。所以，更新的人，新一代的以色列人兴起来，再一次来到圣地、美地的入口的时候，摩西就有负担来教育他们、训练他们、劝勉他们、警告他们。用往事的追述，用他们以往的失败，三十八年前的失败来训练他们、教育他们。然后也用他们新的一代的得胜，来训练他们，来教育他们。

从二章的后半段开始，我们就看见在飘流之后，他们就有了得胜。他们在击败西宏王和噩王的事上得胜了。希实本王西宏和巴珊王噩，就是美地入口的两个守门者。以色列人要据有美地为业，他们必须击败这两个守门王，先把这两个守门的击败。这两个守门的首先是希实本王西宏，被以色人彻底的消灭。到了第三章就说到对巴珊王噩的击败，将巴珊王噩和他的民彻底的毁灭。

第三章的第一节到第五节是这样说的，以后我们转回，由通往巴珊的路上去；巴珊王噩和他的众民都出来，在以得来与我们交战。耶和华对我说，不要怕他，因我已将他和他的众民，并他的地，都交在你手中；你要对待他象对待住希实本之亚摩利人的王西宏一般。于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民，都交在我们手中；我们杀了他们，没有留下一个。那时我们夺了他一切的城；在亚珥歌伯的全境，就是巴珊王噩的国，共有六十座城，没有一座不被我们所夺。这些城都有坚固的高墙，有门有闩。

这里你看见新一代的以色列人击败巴珊王噩。其实摧毁了坚固高墙的城，而且这里的人，其实都是巨人，有巨人在这里。十一节说，巴珊王噩是利乏音人所余剩仅存的。他的床是铁的，长九肘，宽四肘，都是以人肘为度；现今岂不是在亚扪人的拉巴么？你看这里，他的床是九肘长，四肘宽，这是多大呀？你就看见这里的人是巨人，高大的巨人，就是三十八年前那上一代的人，他们所看的巨人，他们都害怕。因着他们看见这些巨人，看见他们的城墙高大，巨人高大，他们就害怕，他们就恐惧，他们就不信神，结果他们就倒毙旷野。

那现在新一代的以色列人，更新过的以色列人，他们将这些巨人彻底的毁灭，将希实本王西宏和巴珊王噩，将这二王还有他们的城彻底地攻取，将二王的军队彻底地毁灭。这就给我们看见，新一代的以色列人，因着他们有信心，他们相信神，神就为他们争战。所以，二十二节说，你不要怕他们，因为是耶和华你的神在为你争战。

旧一代的以色列人，因着他们看自己，看敌人，因着他们不为着神，不信靠神，他们就倒毙在旷野。新一代的以色列人，凭自己也是不能得胜的，但是他们能够得胜，是因着信靠耶和华，不是自己争战，是耶和华他们的神为他们争战。

感谢赞美主，这就是摩西要用旧一代以色列人的失败，和新一代以色列人的得胜，来训练、教育新一代的以色列人，叫他们看见，他们的得胜完全在乎耶和华，完全不在乎自己。看自己只能失败，看敌人只能失败。他们所需要看的，乃是看耶和华神，相信神的话。神要带他们进入美地，他们就要进入美地。神要带他们战胜美地上的巨人，他们就能战胜美地上的巨人。不是看外面的敌人多强大，也不是看自己多渺小，乃是听神的话，相信神在为他们争战，实在说来争战的不是他们自己，乃是他们的神。

这就是摩西在这一章借着往事的追述，看上一代以色列人的失败，和新一代以色列人在得着迦南地入口，二王的地的事上的得胜，来训练、来教育。然后他得了他们的地，就把他们的地，分给了流便支派，迦得支派和玛拿西半支派，将约但河东得着的地，击败二王所得的地，就分给了这两个半支派。

然后，摩西吩咐约书亚说（在二十一和二十二节），你亲眼看见了耶和华你神向这二王所行的一切；耶和华也必向你过河所要去的各国照样行。你不要怕他们，因为是耶和华你的神在为你争战。所以，这里可以说，这两场的战争，击败这二王只是一个序曲，只是一个开始。神要用同样的方式，对待约但河西（过了约但河之后）迦南地的诸王，作同样的事。不管他们多高大，不管城墙多高大，不管巨人多高大，他们足能够将他们消灭，足能够得胜。这就是凭着相信耶和华神为他们争战所能得着的胜利。

后面一段，就给看见摩西被禁止进入美地，约书亚被指派带领百姓进入美地。那时摩西恳求耶和华说，主耶和华啊，你已将你的伟大和你大能的手，显给仆人看。在天上，在地上，有什么神能象你行事，象你有大能的作为呢？求你让我过去，看约但河那边的美地，就是那佳美的山地和利巴嫩。但耶和华因你们的缘故向我发怒，不应允我，对我说，罢了！你不要向我再提这事。你且上毗斯迦山顶去，向西、向北、向南、向东，举目观看，因为你必不能过这约但河。你却要嘱咐约书亚，勉励他，使他胆壮；因为他必在这百姓前面过去，使他们承受你所要观看之地。

在这章最后一段就给我们看见，摩西被禁止进入美地。摩西为什么被禁止呢？因为摩西这样一个忠信的奴仆，事奉神四十年，却是因着在民数记二十章那个错误。他在那里向百姓发怒。神没有发怒的时候，他发怒了，神不让他击打磐石，神只是说要吩咐磐石，他却击打磐石两下。结果因着摩西这样的不信，因着摩西没有遵神为圣，因着摩西违反了神的行政，他就丧失了进入美地的权利。神这样对付摩西，其实也是对以色列人的成全，使他们更敬畏神公义的对付，这是神对祂百姓成全的爱。感谢赞美主！

所以，摩西在这里用他自己不能进迦南地这件事，受到神行政的对付，公义的对付这件事，用这件事来教育、训练神的百姓敬畏神的对付，敬畏神的公义，敬畏神公义的对付。感谢赞美主！这就是这一章我们看见神借着摩西所作对往事的追述，来训练、教育神的百姓。