约书亚记 第七章

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约书亚记第七章十一节至十二节，以色列人犯了罪，违背了我所吩咐他们的约，取了当灭的物；又偷窃，又行诡诈，又把那当灭的物放在他们的物件中。因此，以色列人在仇敌面前站立不住；他们在仇敌面前转背逃跑，是因成了当灭的；你们若不把当灭的物从你们中间毁掉，我就不再与你们同在了。

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读，今天的圣经共读，我们来读约书亚记第七章。约书亚记第七章讲什么呢？约书亚记第七章讲到以色列人在艾城的失败。

在第六章，我们看见他们在耶利哥城的得胜。以色列人为什么能得胜？因为神与他们同在。以色列在艾城为什么失败？因为他们犯了不忠实的罪，在当灭的物上犯了不忠实的罪，失去神的同在。

弟兄姊妹，神的同在乃是一切。有神的同在，我们就能得胜，有神的同在，我们就能圣别，我们就能属灵，我们就能得胜。在过约但河的事上，我们看见神的同在，以色列人祭司抬着约柜，约柜就代表神，代表基督，约柜就是基督的预表，约柜就是神的同在。他们背负着约柜，扛抬着约柜，高举着约柜，结果呢，约但河水就断了，约但河就在他们面前干了，他们就过约但河，如行干地。那么当围困耶利哥的时候，仍然是一样。祭司高举着约柜，他们高举着基督，他们有着神的同在，神就为他们争战，结果城墙就倒塌了。其实不是他们争战，乃是神为他们争战。

如今到了艾城这里却失败了，为什么失败呢？因为在第一节说，以色列人在当灭的物上犯了不忠实的罪，因为犹大支派中，谢拉的曾孙，撒底的孙子，迦米的儿子亚干取了当灭的物；耶华的怒气就向以色列人发作。

哦，主啊，求主怜悯我们了！在毁灭耶利哥的事上不需要争战，但在艾城呢，由于以色列人失去了主的同在，约书亚就为着争战打发探子。约书亚从耶利哥打发往伯特利东边，靠近伯亚文的艾城去；他对他们说，你们上去窥探那地。那些人就上去窥探艾城。他们回到约书亚那里，对他说，众民不必都上去，大约二三千人上去就能攻下艾城；不必劳累众民都去，因为那里的人少。结果呢，你看，他们因着没有神的同在，就把神摆在一边。

他们没有求问神该如何攻打艾城；他们忘记神，只知道自己。以色列人凭自己行动，没有寻求主的指引，也没有主的同在。以色列人因着他们的罪，就与神分开了。因着他们的罪与神分开之后，他们就失去了神的同在，他们就变得愚昧、骄傲、盲目，就轻视仇敌。你看这就是他们的结果，约书亚就听了探子的报告，就派了三千人上去，结果他们竟在艾城的人面前逃跑了，艾城的人击杀他们约三十六人，从城门前追赶他们，直到示巴琳，在下坡击败他们；众民的心就融化如水。

你看，以色列人在艾城失败的关键是什么呢？关键是他们失去神的同在，不再与神是一。这次的失败以后，约书亚就学了功课，知道要留在约柜前与主同在。第六到九节说，约书亚便撕裂衣服，他和以色列的长老在耶和华的约柜前，面伏于地，直到晚上；他们也把尘土撒在头上。约书亚说，哀哉！主耶和华啊，你为什么竟领这百姓过约但河，将我们交在亚摩利人手中，使我们灭亡呢？我们不如住在约但河那边倒好。主啊，以色列人既在仇敌面前转背逃跑，我还有什么可说的呢？迦南人和这地一切的居民听见了，就必围困我们，将我们的名从地上剪除。那时你为你的大名要怎样行呢？

你看约书亚俯伏在主的面前祷告了，他还不知道以色列人犯罪得罪了神，所以他在耶和华面前哭诉，他关心的是耶和华的大名。至终，他在耶华面前的时候，主就进来对他说话，告诉他作什么。到十节，耶和华就对约书亚说，起来，你为何这样面伏于地？以色列人犯了罪，违背了我所吩咐他们的约，取了当灭的物；又偷窃，又行诡诈，又把那当灭的物放在他们的物件中。因此，以色列人在仇敌面前站立不住；他们在仇敌面前转背逃跑，是因成了当灭的；你们若不把当灭的物从你们中间毁掉，我就不再与你们同在了。

所以，这里你看见说，你取了当灭的物，你就成为当灭的，不光是你自己成了当灭的，也连累以色列人成为当灭的。所以从这里的记载，我们学了一个属灵的功课，我们的功课是什么呢？我们这些神的子民该一直与我们的神是一；祂不仅在我们中间，也在我们里面，使我们成为有神的人——神人。我们既是神人，就该实行与神是一，与主是一，与祂同行，与祂同活，并与祂一同行事为人。这就是基督徒行事为人的路，神儿女争战的路，也是建造基督身体的路。我们若有主的同在，就有智慧、眼光、先见以及对事物内里的认识。主的同在对我们乃是一切。

弟兄姊妹，主的同在对我们乃是一切。我们应该与主是一，与祂同行，与祂同活，与祂一同行事为人，这是我们神要我们行事为人的路，也是神儿女争战的路，也是建造基督身体的路。这基督徒行事为人的路是什么呢？就是与神是一，与主同行，与祂同活。我们争战的路是什么呢？我们建造基督的身体的路是什么呢？就是与神是一，与祂同行，与祂同活，与祂一同行事为人，这样就能得胜。

所以，在这里我们看见说亚干这个罪，虽然犯罪的是亚干，却影响了全体的以色列子民。因着这罪，神离开了以色列人，从他们收回了祂的同在，这是约书亚在和以色列众人在攻击艾城时，变得愚昧、骄傲和盲目的原因。

最后，他们就照着神的指示，认识到他们中间有人犯罪得罪了神，取了当灭的物，就在神面前失去了神的同在。所以，神就吩咐说，你起来，叫百姓分别为圣，说，你们要使自己分别为圣，预备明天，因为耶和华以色列的神这样说，以色列啊，你们中间有当灭的物，非等到把那当灭的物从你们中间除掉，你们在仇敌面前必站立不住。到了早晨，你们要按着支派近前来；耶和华所取的支派，要按着家族近前来；耶和华所取的家族，要按着家室近前来；耶和华所取的家室，要按着男丁，一个一个地近前来；被取的人有当灭的物在他那里，他和他所有的必被火焚烧；因他违背了耶和华的约，又因他在以色列中行了愚妄的事。

所以，以色列人就照着大祭司决断胸牌的乌陵和土明，就从所有支派中找出了犹大支派，从犹大支派中取了谢拉家族，从谢拉家族，按着男丁一个一个地近前来，就取出来撒底的家室，从撒底的家室，按着男丁一个一个地近前来，就找到了谢拉的曾孙，撒底的孙子，迦米的儿子亚干。结果，就把亚干这个犯罪的人找出来了，那么最后，他们就清理了犯罪，就是把亚干和他一切所有的都用石头打死，用火焚烧。结果就把这个罪恶从以色列人中除掉了。

到第八章，我们就看见以色列人在艾城得胜了。所以弟兄姊妹，这是一个严肃的功课，我们看见，我们一个人犯罪会连累整个神的选民，因为我们是基督身上的肢体，我们背后所作的事，隐藏的时候所作的事，像亚干那样贪爱示拿的一件衣服，贪爱银子金子，就是贪财、拜偶像，其实他就是拜了偶像。示拿就是巴比伦，巴比伦的偶像，巴比伦的财物引诱他的心，他的心贪爱这些财物，就采取了行动，就把这些财物偷了、取了、藏起来，藏在他的帐篷的里面。结果，他的罪恶，他的贪财，他的拜偶像，他在当灭的物上所犯的罪，就连累了整个以色列人。

弟兄姊妹，我们求神怜悯我们，我们背后所作的事，我们私下所作，作我所作的事，我们的贪财，我们的拜偶像，我们一直犯的罪，都会成为基督身体的连累，都会成为召会的连累。所以，我们不能轻忽，我们需要对付，否则的话，我们取了当灭的物，我们就成为当灭的，也把神的子民带到当灭的景况中，就叫神的选民，叫召会失去神的同在，遭受这么重大的失败，三十六个人就被杀了。所以，弟兄姊妹这是一件严肃的事，我们在这里学一个功课，就是要对付一切的罪，恨恶一切的贪婪，恨恶一切的拜偶像，叫罪恶从我们身上除掉，结果我们的罪恶除掉了，我们就恢复与神的交通，恢复与神是一。与神是一就是我们的得胜，与神是一，神的同在才是一切。失去了，罪恶就使我们就失去神的同在，失去神的同在，我们在争战中就失败。

所以我们争战中的得胜，在于神的同在；神的同在，在于我们与祂是一。我们必须与祂是一，任何的罪恶都叫我们与神隔绝。愿神怜悯我们！借着以色列人在艾城的失败，叫我们学一个功课，恨恶罪恶、恨恶偶像、恨恶贪婪，叫我们真是在这里学一个功课，除掉一切的罪、对付罪恶、审判罪恶，叫我们恢复与神是一，恢复神的同在，再经历祂的得胜！