马太福音 第二十四章

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《马太福音》第二十四章和二十五章是国度的预言。主耶稣预言，祂再来之前将要发生的事，其中有好些事已经应验了，还有一些事正在应验的过程中。

进入马太二十四和二十五章，我们将看见什么？首先，看见关于以色列人的预言；然后，看见关于召会的预言；最后，在马太二十五章第三段，我们看见关于万国万民的预言。这段预言分三段：第一段是关于以色列人的；第二段是关于召会的；第三段是关于万国万民的。

关于以色列人，祂从基督升天，讲到这世代的终结将要发生的事。尤其指明这时代的终结，也就是末后的三年半，大灾难期间所要发生的事。首先，将有大灾难发生；然后，基督将公开降临到地上；当基督公开降临的时候，以色列人就被聚集。这一段让我们看见祂是那位再来的基督。当基督来临时，祂是荣耀的。马太二十四章三十至三十一节，那时，人子的兆头要显在天上，这地的各族都要哀哭；他们要看见人子，带着能力和大荣耀，驾着天上的云而来。祂要差遣天使，用号筒的大声，将祂的选民从四方，从诸天的这边到诸天的那边，都聚集了来。这就是关于以色列的预言。借着这段预言，我们认识，祂是一位有荣耀与能力的基督。

基督第一次来是卑微的、温柔的；是人不太认识、看不清又看不见的；祂被钉十字架、复活、升天都是奥秘的。基督的第一次来只有少数祂的门徒，看见了，清楚了，而外邦人都不认识，都不清楚，都没有看见；祂死而复活之后，成为赐生命的灵，内住到相信并接受祂的人里面，是奥秘的；祂今天正在建造祂的召会、祂的身体，也是奥秘的。今天世人都不认识，不清楚这件事。但有一天，当基督再来时，祂要带着能力和大荣耀，驾着天上的云而来。这时候，万民都要看见祂，不光信祂的人，连那些不信祂的人都要看见祂。由此，我们看见，我们的主，是再来的基督，是有能力、荣耀，驾云而来的一位。

主耶稣驾云而来做什么？祂要作审判者，祂要将祂的选民，从四方全地都聚集来，然后实行审判。可见，主耶稣再来不仅是荣耀的，祂再来也是有能力的，祂再来还要作为审判者而来。祂审判谁？首先，审判祂的选民，祂的信徒。基督徒要在空中祂的宝座前，接受祂的审判；然后，祂要到地上，审判祂的选民，以色列人；最后，祂要审判活着的万民。马太二十五章，我们看见，祂要把地上所余留的外邦人聚集在一起，来审判他们。这是千年国之前，基督对活人的审判，不同于千年国之后，祂还要审判死人，就是死了的人都要复活，站在祂的审判台前。藉此，我们认识，我们的主，祂是荣耀的、有能力的；祂是再来时要审判全人类的那一位。感谢赞美主！这是关于以色列人的预言。

关于召会，祂特别讲到两方面：一，要我们儆醒预备。无花果树发嫩长叶就是以色列复国，我们就知道夏天近了，故此，祂嘱咐我们儆醒预备。

二，要我们忠信精明。祂说，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理祂的家人，按时分粮给他们？主人来到，看见他这样行，那奴仆就有福了。我实在告诉你们，主人要派他管理一切的家业。若是那恶仆心里说，我的主人必来得迟，就动手打那些和他同作奴仆的，又和酒醉的人一同吃喝，在想不到的日子，不知道的时辰，那奴仆的主人要来，把他割断，定他和假冒为善的人同受处分；在那里必要哀哭切齿了。

我们从祂关于召会的预言中认识到，我们的主是主人；我们这些信祂的人，蒙祂呼召的人，跟从祂且服事祂的人，是祂的奴仆。是的，我们需要认识，我们是奴仆，基督是我们的主人，我们为祂所派。今天，是召会时代，在祂回来之前，祂分派我们一些服事，一些工作。这些服事和工作是什么？就是照顾祂的家人，按时分粮给祂们。我们这样做，祂回来时，就要受祂的赏赐；若我们不这样做，就要被祂割断，遭受处罚。马太二十四章让我们明白，我们的基督，我们的主耶稣是我们的主人，我们乃是祂的奴仆；我们为祂所派，作这个时代忠信的奴仆，精明的管家，按时分粮的人。感谢赞美主！

本章涵括了两段预言，一段关于以色列人，一段关于召会。从以色列人的预言中，我们看见祂是荣耀、能力，驾着云而来的基督；祂是审判万民的主，为审判而来。召会的预言让我们知道，祂乃是我们的主人，我们乃是被主重价买来的，是祂的奴仆，为祂所派，来服事祂，来照管祂的家人，就是祂的圣徒、祂的儿女、祂的召会。作为奴仆，我们要忠信，盼望那日能得着祂的赏赐。

感谢赞美主，祂是我们的主人！