今日经文
路 22:19 ~20又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说,这是我的身体,为你们舍的,你们要如此行,为的是记念我。饭后,也照样拿起杯来,说,这杯是用我血所立的新约,这血是为你们流出来的。
参考问题
- 请简述本章中,主耶稣上十字架前,所遭受的苦难。请问,祂为什么要遭受这样的苦难?
- 本章42节的‘‘杯’’是指什么?每逢主日,我们为什么要吃饼喝杯?主日的饼和杯,又是什么意思呢?
- 主耶稣的苦难有哪两方面的讲究?我们如何一同有分于祂的苦难?
信息听抄
各位弟兄姊妹,各位朋友,大家好!欢迎和我们一同来读圣经,我们借着读圣经,来认识圣经所启示的基督,使我们认识这位基督是怎样的一位基督。今天我们要来读路加福音的第二十二章。二十二章启示这位基督在钉十字架之前,所经历的一切的苦难。当然,我们知道,路加福音主要向我们启示,基督是一个正确的人,完全的人,无罪的人,是一个有血有肉正常的人活在地上。
但是,祂在地上的生活充满了苦难,最大的苦难,就是十字架上的受死。其实在这受死之前,祂所经历的一切,也给我们看见祂的苦难。我们今天看看,在这一章,给我们启示的基督所受的苦难。
首先,给我们看见有一班人,要阴谋杀害祂。这里说,祭司长和经学家,设法怎样才能除掉耶稣,因为他们惧怕百姓,所以有一班人背后设定阴谋,要杀害,要除灭这位主耶稣。祂门徒中的一个,要图谋出卖祂。
这里说,撒但进了那称为加略人的犹大里面,他本是十二数中的一个。他去和祭司长并守殿官商量,怎样可以把耶稣交给他们。他们欢喜,就约定给他银子。他完全应允了,就寻找机会,要趁群众不在的时候,把耶稣交给他们。
这里给我们看见有一班人,在那里阴谋,要杀害祂。另外一个人,是祂的门徒,跟随祂三年半之久的,却图谋要出卖祂,用三十块银子把祂卖掉。这一段之后,就给我们看见主设立祂的晚餐,使祂的门徒,有分于祂的死,然后他们在这里一起吃了逾越节的筵席,就设立主的晚餐。主在这里,祂拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说,这是我的身体,为你们舍的,你们要如此行,为的是记念我。
饭后也照样拿起杯来,说,这杯是我是用我血所立的新约,这血是为你们流出来的。这一段就给我们看见,主在受死之前,预先告诉他们,祂要为他们舍去祂的身体,祂要为他们流出祂的鲜血,流出祂的宝血。这个身体舍去,是为着分赐生命给我们,祂的宝血流出,是为着救赎我们,也是为我们立定新约,祂用祂的血,立了新约。这是在祂受死之前,设立了这样一个晚餐。在筵席里,在晚餐里,特别给我们看见,主耶稣指出,那出卖我之人的手,与我一同在桌子上。
你看,这是一个何等的痛苦!祂知道谁出卖祂,祂也知道出卖祂的人,他的手在这个桌子上,但是祂仍然容许他跟祂一同吃饭,这是一种何等高尚的道德,里面也是一种何等的痛苦。
这里门徒就在究问,谁要作这个事?谁要出卖主?不光是在这儿究问,门徒中间也起了争论,他们中间哪一个可算为大。你看,主耶稣很快就要为他们受死了,但是他们在这里,所关心的,争论的,却是谁可以为大!主耶稣还要教导他们,劝勉他们,像哄小孩子一样。你看看,主给他们说这一段话,真的是像教导小孩子一样。耶稣对他们说,外邦人有君王为主治理他们,那掌权管辖他们的称为恩主。
但你们不是这样;反倒你们中间为大的,要象年幼的;为首领的,要象服事人的。是谁为大?是坐席的,还是服事人的?不是坐席的大么?
然而我在你们中间,如同服事人的。你看,主就在这里,劝勉他们,教导他们,不但如此,祂也为他们祷告,特别是为彼得祷告。祂说,西门,西门(西门的名字叫彼得)西门,西门,看哪,撒但想要得着你们,好筛你们象麦子一样。但我已经为你祈求,叫你不至于失了信心,你回转过来,要坚固你的弟兄。彼得说,主啊,我已经预备好,去同你下监,同你受死。耶稣说,彼得,我告诉你,今日鸡还没有叫,你要三次否认你认得我。
你看,主在这里为祂的门徒代祷,特别为彼得代祷,叫他不至于失了信心。彼得在这里夸口,说,我要跟你,同你下监,同你受死,但是主在这儿预告,他要在鸡叫之前,三次否认主。当然我们知道,彼得是主耶稣最忠信的一个门徒,是最贴近主,最爱主的一个门徒。
然而这样一个最爱主的一个门徒,在这个危难的时候,在主耶稣被捉拿受审的时候,他在使女面前竟然三次否认主!竟然三次不承认他认识主!这也是给我们的主带来了苦难,不光有一个门徒出卖祂,用三十块钱把祂卖了,甚至祂最忠信,最爱祂的门徒,在祂被捉拿受审问的时候,当着使女的面,竟然也三次否认祂的名,否认祂。
下面就是主耶稣,去客西马尼园祷告。在橄榄山那里,祂也命令门徒,跟祂一同祷告,一同儆醒。这里说他们到了那地方,就对他们说,你们要祷告,免得入了试诱。
于是离开他们,约有扔一块石头那样远,就屈膝说,父啊,你若愿意,就把这杯从我撤去,然而不要成就我的意思,只要成就你的意思。你看看这里,这个杯是什么?这个杯就是十架的苦杯,就是主耶稣将要尝的死味,将要受的十字架上的苦难,十字架的钉死的痛苦!
所以祂说,父啊,你若愿意,就把这杯从我撤去。然而不要成就我的意思,只要成就你的意思。这里说到耶稣,痛苦挣扎,祷告更加恳切,汗珠如大血点滴落在地上。你看,这是何等的痛苦!
因为主,知道祂将要上十字架,将要喝这个苦杯,何等的苦,这个痛苦是何等的大!所以祂在那里痛苦挣扎,祷告恳切,汗珠如大血点滴落在地上。祷告完了,到门徒那里,看见他们都睡着了,就说你们为什么睡觉?起来祷告,免得入了试诱。你看看,当主耶稣将要受死,我们读到这里就设身处地想一想,假如你在那个光景中,你将要受死了,你需要同伴来一同儆醒,一同祷告,配搭着祷告,同伴没有一个,能够儆醒祷告的,都睡着了,这是一种何等的苦难?
是主耶稣自己独自在那里挣扎!痛苦挣扎!在那里祷告,这个就是主耶稣在被捉拿之前所遭遇的苦难。后面就是一班捉拿主的人就来了。犹大带着他们来到主耶稣那里,就近耶稣,要与祂亲嘴。耶稣对他说,犹大,你用亲嘴的暗号出卖人子么?你看,这里祂的门徒来了,带着敌人,一帮人带着刀棒火把来捉拿耶稣,就是用亲嘴的暗号,这是何等的痛苦,用一个最亲密的方式,亲嘴的暗号,却是为着要出卖祂。
耶稣对那些来捉他的祭司长、守殿官和长老说,你们带着刀棒出来捉我,如同捉强盗么?我天天同你们在殿里,你们并没有下手捉我。但这是你们的时候,黑暗掌权了。
这里给我们看见,主耶稣被捉拿的时候,甚至像捉拿强盗一样被捉。在捉拿的时候,在门徒中有一个,拿刀削掉了那个大祭司的奴仆的一个耳朵。主耶稣最后还行了个神迹,摸那人的耳朵,把他治好了。主耶稣被捉拿了,捉拿就带到哪里?就带到大祭司的宅里,大祭司院子里,在这里接受议会的审问。就在这个审问之前,彼得记述了一段彼得三次否认主的记载。
这里说到什么呢?说到有一个使女,看见彼得坐在火光里,就定睛看他,说,这个人也是同祂一起的。彼得却不承认,说,女子,我不认得祂。又过了不久,另有一位看见他,说,你也是属他们的。彼得说,你这个人,我不是。约过了一个小时,另有一个人极力地说,他也确是那人一起的,因为他也是加利利人。彼得说,你这个人,我不知道你说的是什么。正说话的时候,即时鸡就叫了。主耶稣转过身来看彼得,彼得便想起主对他所说的话:今日鸡叫以前,你要三次否认我。
他就到外面去痛哭。我们看见他去痛哭的时候,看守耶稣的人戏弄祂,打祂,又蒙着祂的眼,问祂说,申言吧,打你的是谁?他们还用许多的话来亵渎祂。这一段,这一章后面就是祂在议会受审。因祂承认祂是神的儿子,就被他们定了死罪。这一段,是主耶稣在钉十字架之前,祂所经历的一切苦难。我们可以看见,主所经历的苦难是独特的,古今中外,所有的人所受的苦难,没像主耶稣这么大的!
祂在被捉拿之前,有一班人阴谋要杀害祂;祂的门徒中的12个门徒中的一个,用30块银子来出卖祂;当祂最需要同伴,一同儆醒祷告的时候,却没有人陪同祂;祂在那里自己痛苦挣扎,汗滴如大血点滴在地上;祂在这个受审问的时候,祂最亲近的一个门徒,就是彼得,当着使女的面,三次的否认祂!祂在大祭司的院子里,在那里受审问的时候,受到戏弄,打祂,蒙着眼打祂,并且亵渎祂……这都是我们的主所受的苦难,祂受的患难,苦难是独特的,不光是受十字架,在受上十字架之前,就受了许多的患难。
弟兄姊妹,祂受这些患难,都是为着我们的缘故。祂自己不该受这些患难,也没有理由受这些患难!祂完全是无罪的,但是祂为着救赎我们,也为着产生祂的教会,祂的儿女,为着繁增繁殖,产生许多的弟兄,祂经历了一切的苦难!今天这位受苦的耶稣,经过了一切的苦难:祂经过了死,进入复活,祂成了赐生命的灵。在这个赐生命的灵里,就是在那灵里,耶稣基督之灵的里面,有受苦的元素,祂一切苦难的元素,都调在祂的灵里面。
今天,我们接受这位主耶稣,接受祂作我们的救主,接受祂做我们生命的时候,祂那赐生命的灵,祂这耶稣基督之灵就在我们的灵里,作了我们全备的供应,把这个苦难的因素,苦难的元素,也能够赐给我们,也叫我们能够靠着祂的生命,借着祂的生命,凭着祂的生命,经历一切的苦难!当然我们知道,主耶稣所受的苦难有两方面:一方面就是救赎我们的苦难,而这个苦难,是祂自己独自担当的,我们没有一个人能有分;另一方面的苦难,是为了产生召会繁殖,产生召会的苦难。
而这些产生召会的苦难,是我们可以有分的。我们借着享受祂的灵,接受祂的灵,经历祂的灵,分赐到我们的里面,就能有分于基督的苦难,好产生祂的召会,产生更多的信徒,感谢赞美主!我们的主,祂实在是受苦的耶稣,在人性里受了各样的苦难。在这一章我们看见祂被阴谋杀害,祂被出卖,祂被否认,祂被戏弄,祂被亵渎,后面我们看见祂被诬陷,这就是我们的主,祂受了一切的患难,一切的苦难,感谢赞美我们的主!