路加福音 第二十三章

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各位弟兄姊妹，各位朋友，欢迎来读圣经，今天我们来读路加福音的第二十三章，我们借着读圣经，认识基督，认识圣经向我们启示，向我们记述的基督是怎样的一位基督。

这一章记述的基督是在罗马官长面前的受审，以及祂被钉十字架的过程。从这一章我们可以看见，主耶稣作为一个人，祂在地上所活出的最高标准的道德。上一章，我们已经看见，基督在犹太的议会接受审判，因着祂承认祂是神的儿子，就被他们判了死刑。然后他们就把祂解到罗马的总督彼拉多那里，因为他们没有权柄杀人，就把祂送到总督彼拉多这里，控告祂煽惑百姓，禁止纳税给该撒，说耶稣说祂是犹太人的王等等。

耶稣就在彼拉多面前受审，当他知道祂是从加利利来的，就把祂送到希律那里。希律当时是加利利分封的王，而彼拉多是犹太地的罗马总督，希律跟彼拉多，他们这两个政客是彼此为敌的，但是那一天，他们却成了好朋友。在关于审问耶稣的事上，他们竟成了朋友！他把耶稣送到希律那里，希律就在这里藐视祂，藐视耶稣，又把祂送回到彼拉多那里，彼拉多审问祂，就没有找到祂有该定死罪的。

所以他就宣告说，我要责打祂，把祂释放了，因为每逢节期，总督总要释放一个囚犯给他们。但是犹太人却喊着说，要释放巴拉巴给我们，要除掉这个人，巴拉巴是什么人，是在城里作乱杀人的时候下在监里的。彼拉多想要释放耶稣，就再对他们声明；然后无奈，他们一直喊着说，钉祂十字架！钉祂十字架！彼拉多第三次对他们说，为什么？这人做了什么恶事？我并没有查出祂有什么该定死罪的，所以我要责打祂，把祂释放了。

但他们大声催逼，求他把耶稣钉十字架，他们的声音就得了胜。 彼拉多这才宣判，他们所要求的可以执行。

你看从这一段的记述，我们就可以看见犹太宗教首领，他们的控告，暴露了他们在宗教上的虚伪和欺骗。罗马的统治者的审判，也暴露他们在政治上的黑暗和腐败！同时，他们二者再次表白了，救主耶稣最高标准的属人完全，带着祂超越一切的神圣光辉。这是一个最有力的标记，说出祂完全够资格，做那些祂定义要为他们受死之罪人的代替！

这里就给我们看见，主耶稣就被钉十字架了，钉十字架之前，跟随祂的很多妇女就在那里痛哭，耶稣最后还安慰她们说，耶路撒冷的女儿，不要为我哭，当为自己和自己的儿女哭。

祂预言将要发生在耶路撒冷的事，主耶稣就被钉在十字架上，他们把祂带到一个地方，名叫髑髅地，就在那里将耶稣钉了十字架，也钉了两个犯人，一个在右边，一个在左边。当下耶稣说，父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得。兵丁就拈阄分祂的衣服。

这是主耶稣在十字架上所做的最后一个祷告。这个祷告是为谁祷告？祷告是为那些钉死祂的罪人祷告，求父赦免他们，因为他们所作的，他们不知道，他们不晓得，兵丁在那里拈阄分祂的衣服的时候，祂还在为他们祷告。

所以我们从主耶稣为罪人，为钉死祂的敌人，为他们代求的祷告，可以看出主耶稣最高标准的道德。祂在地上教导我们说，要爱你们的仇敌，为那些逼迫你的祷告，祂不光是这样教导，祂也是活出这样的生活，因为祂的生命就是一个爱仇敌，爱罪人，为仇敌代求，为仇敌祷告的生命。祂在十字架上的祷告，是自自然然的，借着祂的祷告，至少有一个，钉死祂的百夫长就得救了，因为47节说，百夫长看见所发生的事，就荣耀神说，这真是个义人。

所以至少百夫长，因着主耶稣的代求祷告，因着看见所发生的事，就承认耶稣是一个义人，他就是一个得救的人，因此就得救了。

这就是主耶稣在十字架上，所活出的最高标准的道德。祂就是为罪人，为钉死祂的人代求祷告的这样的一位。祂在十字架上的时候，祂两边两个强盗，一边一个，这两个强盗中有一个竟然也是一样的亵渎祂。

这里说悬挂着的犯人中有一个亵渎祂，说你不是基督吗？可以救自己和我们吧！但另一个应声责备他说，你既是一样受刑的，还不怕神么？我们受刑是应该的，因我们所受的，与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不当的事。就说，耶稣啊，你进入你国的时候，求你记念我，耶稣对他说，我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。

你看这是一个何等的奇妙的故事，就是主耶稣祂在十字架上，祂是无罪的，祂为罪人代死。祂为罪人代死所救赎的第一个人，乃是与祂同钉的这个罪犯，死罪的罪犯，因为那天他就同耶稣一同进乐园里去了。

你看这两个犯人是何等的结局！一个嗤笑耶稣，讥笑主耶稣，一同挂在十字架上的，竟然还不惧怕神，还在这里嗤笑耶稣；但是另外一个就应声责备他，他承认他们所做的，他们所受的与他们所做的是相称的，但是这位耶稣，从来没有做过一件不当的事，所以他承认耶稣是完全人，是无罪的人，是不该受死的，却为他们受死，他也求耶稣，呼求祂的名，说耶稣啊，你进入你国的时候，求你记念我，他呼求主耶稣的名，要主耶稣来记念他，那么耶稣说什么，耶稣对他说，我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。

当天同钉十字架的罪犯，就蒙了救赎，得了拯救，与主耶稣一同进了乐园里了，就是在他那最后一分钟，最后的呼求，最后的相信，就叫他得救了。你看哪，这是我们的主，在十字架上所成功的，他在十字架上成功的为罪人代死，为罪人受死的救赎的工作，所救赎的第一个人，乃是与祂同钉的一个罪犯，他因着相信，因着呼求耶稣就得了救。

这里给我们看见，耶稣最高标准的道德。这一章实在是非常的宝贝，我们看见，当后面讲到主耶稣祂在受死断气的时候，殿里的幔子从上到下裂为两半，就给我们看见，这个祂救赎所产生的功效，就是打通了一个道路，进到至圣所的路，是一个又新又活的路，原来人因着罪与神是隔离的，今天，因着基督的救赎，这条通往至圣所，进入神里面的路，就被打通了，感谢赞美我们的主。

在这二十三章这一章里，我们看见耶稣的被判死刑，被钉十字架，在这一章，我们的确看见，我们的主最高标准的道德，表现在祂在十字架上为钉死祂的罪人，犯人代求祷告，而且祂借着十字架上的受死，所救赎的第一个人，乃是与祂同钉的一个罪犯，这是何等的救恩！这是何等的救主！祂所成就的救赎是何等奇妙的救赎！祂的救恩是何等奇妙的救恩！我们感谢赞美我们的主！