路加福音 第二十四章
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路加福音 第二十四章

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今日经文

路 24:47 并且人要靠着祂的名,传悔改以得赦罪之道,从耶路撒冷起,直到万邦。

参考问题

  1. 本章讲到主耶稣的复活与升天。请问是哪些人首先发现主的复活呢?祂复活后,做了哪些工作呢?
  2. 主耶稣复活有哪三重意义?祂的升天又有何意义呢?主耶稣升天前,留给我们一个什么样的托付?我们该如何践行这托付呢?

信息听抄

各位弟兄姊妹,各位朋友,今天我们来读路加福音的第二十四章,也就是这卷书的最后一章。二十三章我们看见钉十字架的基督,也就是基督的钉十字架。我们在二十三章看见主耶稣钉十字架的时候,不但受人的逼迫,受人的讥笑、辱骂、毁谤,祂也受神的审判。

因为祂在十字架上担当我们的罪,死在十字架上,所以祂在十字架上是受神的审判,为我们这些罪人完成代死。当祂在十字架上,约在正午的时候,遍地都黑暗了,直到午后三时,日头不发光,殿里的幔子从当中裂开,这些都是说出基督的死,是为我们代死,是受神的审判。在那个时候,我们全人类的罪都归在祂身上,神把祂当作独一的罪人,接受神的审判,这是在上一章,我们看见基督钉十字架,也就是祂的受死。

二十四章给我们看见,基督的复活和基督的升天,特别是这位复活的基督和升天的基督。首先我们来看祂的复活,祂复活是在什么时间?是在七日的头一日,黎明的时候,也就是主日,礼拜天的早晨,凌晨的时候。

首先是为妇女们所发现,那些妇女带着预备的香料,来到坟墓前,要膏耶稣的身体,结果她们发现,那个墓门的石头已经辊开了,进去却不见主耶稣的身体,正在那里猜疑的时候,有两个人也就是两个天使穿着闪烁的衣服,向她们显现。妇女们就惊怕,将脸伏地;那两个人对她们说,为什么在死人中找活人?祂不在这里,已经复活了。当记得祂还在加利利的时候,怎样对你们讲过,说,人子必须被交在罪人手里,被钉十字架,第三日复活。

所以,主耶稣的复活,是祂老早就预言过的,祂必须被交在罪人的手里,被钉十字架,然后第三天复活。这些妇女们,就把这些事回去报告十一个使徒和其余的人。这三个妇女,三个姊妹,是抹大拉的马利亚和约亚拿,还有雅各的母亲马利亚,也就是主耶稣肉身的母亲马利亚,她们在这里首先发现了主的复活,这件事也被彼得去查证,最后主耶稣,又再向两个下以马忤斯的门徒显现,最后又在他们聚集的时候,向所有的使徒和他们在一起的人显现。

我们这是看见主耶稣的复活这个事实,祂复活是带着肉身复活的,带着身体复活的。不光是灵性复活,也带着身体复活,因为当祂向使徒们显现的时候,使徒们以为看见了幽灵或鬼怪,主耶稣说,你们为什么惊慌?为什么心里起疑念?看我的手,我的脚,这就是我,摸我看看,灵没有肉没有骨,你们看我是有的,说了这话,就把手和脚给他们看。他们正喜得不敢信,并且希奇的时候,耶稣说,你们这里有什么吃的没有?

他们便递给祂一片烧鱼,祂接过来,在他们面前吃了。所以在这里我们看见,主耶稣,祂的复活不光是灵性的复活,更是带着身体的复活,是一个复活的,荣耀的身体,是有骨有肉的,甚至能吃东西。

但是这个吃不是祂的必须,祂在这里证明,祂是带着身体复活的,这是主耶稣的复活,我们看见是带着身体在七日的第一日,就是主日的凌晨,早晨的时候复活的,而且向门徒显现,祂的门徒跟他们聚集,祂复活之后做了些什么?我们在这一章看见,祂在跟这两个向以马忤斯去的门徒在路上行走的时候,向他们解开圣经,那两个门徒见证说,祂在路上给我们解开圣经的时候,我们的心里不是火热的吗,主耶稣就把这个摩西的书,还有申言者的书,凡指着自己的话都给他们讲解明白。

祂再向使徒们和其余的人显现的时候,耶稣又对他们说,这就是我从前还与你们同在的时候,对你们所说的话:摩西的律法、申言者的书、和诗篇上所记关于我的一切事,都必须应验。

于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经。所以,主耶稣在复活之后,一个是向他们解开圣经,就是打开这本圣经,叫他们看见整个旧约,包括摩西的书,包括诗篇,包括申言者的书,都是关于基督的,都是以基督为中心的,所以这里我们看见,整本圣经,包括旧约圣经的中心乃是基督,向我们启示这位基督。只是人没有启示,不明白的时候,不知道这些话是指着基督说的。

那么,基督就向他们解开圣经,不但向他们解开圣经,也开他们的心窍,四十五节说,于是,耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经。主耶稣在复活之后,所做的工作,所做的事,第一个向他们解开圣经,第二个也打开他们的心窍,使他们明白圣经。

那么这圣经是记的什么?圣经这样记着:基督要受害,第三天从死人中复活;并且人要靠祂的名,传悔改以得赦罪之道,从耶路撒冷起,直到万邦。

这就是主耶稣复活之后,给他们的吩咐,不但开他们的心窍,不但向他们解开圣经,使他们认识整本圣经,关于基督的启示,而且给他们一个托付,一个使命,这个使命是什么呢?就是要靠着祂的名,就是靠着耶稣的名,基督的名传悔改以得赦罪之道,从耶路撒冷起直到万邦。祂说,看哪,我要将我父所应许的,降在你们身上;你们要留在城里,直到你们穿上从高处来的能力。这个从高处来的能力,就是降下来,浇灌下来的圣灵,这就是基督的复活。

然后50~53节给我们看见基督的升天,50节说耶稣领他们出去,直到伯大尼附近,就举手给他们祝福。正祝福的时候,祂就离开他们,被带到天上去了。他们就拜祂,大大地欢喜,回耶路撒冷去,常在殿里颂赞神。

所以这一章,不但给我们看见基督的复活,复活的基督,也给我们看见基督的升天,升天的基督。这里我们看见祂的复活:第一,是神对祂和祂工作的称义,神称许祂的工作。

第二,祂在一切成就上的成功。第三,祂的复活也是对神宇宙仇敌的得胜。所以祂的复活,是神的称许,是祂工作的成功,是对仇敌的得胜。祂的升天呢,祂的升天是神高举祂,立祂为神的基督和万有的主,这是在使徒行传里给我们看见的,祂已经被立为主为基督了,而且祂也成了包罗万有的灵,从诸天上浇灌在由信徒所构成的身体上,好让祂在地上完成祂天上的职事。这是路加进一步写行传时所记载的,这就是这一卷书的结尾结束。

这卷书结束在基督的复活和祂的升天,祂的升天说出神对祂的高举,祂也被立为主,为基督了。祂的升天也让祂浇灌下来包罗万有的圣灵,浇灌在祂的信徒身上,好把他们构成基督的身体,好让祂能借着祂的身体在地上完成祂天上的职事,这就是后面路加所写的使徒行传,将要给我们看见的,感谢赞美我们的主。在这一章,路加福音结束在基督的复活和基督的升天。我们感谢祂是复活的基督,是升天的基督。

祂的复活是神对祂工作的称义称许,是祂工作的成功,也是祂对仇敌的得胜;而祂的升天是神对祂的高举,祂已经被立为主为基督了,祂也在升天里将祂包罗万有的灵浇灌在祂的身体上,将祂的身体构建在一起,好执行祂在地上的使命,感谢赞美我们的主,这位复活的基督,这位升天的基督,阿们!