使徒行传 第二十四章

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各位弟兄姊妹、各位朋友、大家好，欢迎来到圣经共读，我们借着一同读圣经，盼望认识基督，认识主耶稣。今天的共读，我们要来读使徒行传的第二十四章。

使徒行传二十三章，我们看见因着犹太人埋伏的阴谋，保罗就被千夫长，连夜秘密地护送到该撒利亚，保罗就被关押到该撒利亚希律的王府里。希律就吩咐犹太人，你要告保罗，就要到该撒利亚，到总督那里去告保罗。所以二十四章，就是犹太人的控告，犹太人来到该撒利亚，在总督腓力斯面前对于保罗的控告，以及保罗在腓力斯面前的分诉，后面就是腐败、不公的罗马政客的扣留监管，这就是二十四章。

首先我们来看犹太辩士的控告。这里说，过了五天，大祭司亚拿尼亚同几个长老，和一个辨士帖土罗下来，向总督控告保罗。保罗被传了来，帖土罗就控告说，腓力斯大人，我们因你得以大享太平，并且这国因你的先见，随事随处得了改革，我们满心感谢地领受。但为了不多耽误你，只求你宽容，略听我们几句。

这个辨士，其实就是代言人，是懂得罗马法律手续的人，替犹太人的大祭司亚拿尼亚还有长老，控告保罗，帖土罗就是这样一个辨士。你看他的话，显示他何等的卑下，毫无道德的标准，我们听他怎么来控告保罗。

第五节说，我们看这个人是瘟疫，是鼓动普天下众犹太人生乱的，又是拿撒勒派里的一个头目，连圣殿他也试图要污秽，我们把他捉住了，要按我们的律法审问。不料，千夫长吕西亚前来，甚是强横，从我们手中把他夺去，吩咐告他的人到你这里来。你自己查问他，就可以确知我们告他的一切事了。众犹太人也都附和，证实事情确是这样。

这就是犹太人控告保罗，控告他什么？是瘟疫，控告他鼓动普天下众犹太人生乱，又控告他是拿撒勒派的一个头目。这些信基督的基督徒，这些教会，被他们称为拿撒勒派。

我们听一听，在腓力斯面前保罗的分诉，总督点头叫保罗说话，他就回答说，我知道你在这国里审案多年，所以我乐意为自己的事分诉。你能确知，从我上耶路撒冷敬拜，到今日不过有十二天。他们并没有看见我在殿里，或是在会堂里，或是在城里，同什么人辩论，或耸动群众，就是他们现在所告我的事，也不能向你证实。但有一件事我要向你承认，就是我正按着他们所称为异端的道路，事奉我们祖宗的神，又信合乎律法的，和申言者书上一切所记载的；我向神存着盼望，无论义的和不义的都要复活，就是他们自己也是这样盼望。我因此操练自己，对神对人常存无亏的良心。这就是保罗的主要的辩护。

我们从这一段犹太人的控告和保罗的辩护，我们认识什么？犹太人控告他是瘟疫，是鼓动普天下犹太人生乱的，又是拿撒勒派的一个头目，我们看见他们首先控告他是瘟疫。

瘟疫，我想经过这两年多的疫情，这个新冠疫情的搅扰，全世界已经在新冠疫情下两年多了，我们相信，我们对瘟疫都很了解。你看这些逼迫保罗的人，把他骂成是瘟疫。瘟疫是什么？瘟疫是能快速传染的疾病。一个携带瘟疫的人，能够把病菌，很快的传染到别人身上，就带进死亡，这些逼迫保罗的人把他骂成是瘟疫。但是，你想想看瘟疫，我们也都知道，很多人染上瘟疫之后，就死了，他们又把瘟疫传给别人，瘟疫是快速的传播，很厉害的，你只要一接触，甚至不知道怎么接触的，瘟疫的病菌就会传到别人身上。

从这一段犹太人控告保罗，污蔑保罗是瘟疫的话，我们也可以看出保罗身上的确带着某种的“病菌”，但是这种瘟疫的“病菌”，不是叫人死的，乃是叫人活的。哦，他身上有一种“病菌”，其实这种“病菌”，就是耶稣基督的生命，复活的生命，复活的大能有极强极强的传染能力，碰着谁就把“病菌”传给谁了。但是这个“病菌”，不是叫人死，乃是叫人活，所以他被污蔑为“瘟疫”，实在是有积极正面的意义，就是有极强的传染力。

弟兄姊妹，你身上有没有这样的“瘟疫”？耶稣基督的“瘟疫”，就是一种的“病菌”。但是这种“病菌”，是生命的“病菌”，不是死亡的病菌。是有极强传染能力，能把生命分赐给人，叫人活，不是把瘟疫病菌，死亡的病菌传染给人，叫人死。

弟兄姊妹，我们从反对者、逼迫者污蔑保罗的话，我们可以证实从另外一面看到我们每一个信主耶稣的人，都应该像“瘟疫”，真是碰着谁，就把主耶稣的生命分赐给谁，就把主耶稣身上的复活的生命分享给谁，叫他能够得到传染。

弟兄姊妹你有没有这样积极的“瘟疫”？你有没有这样耶稣基督的“瘟疫”？把生命传染给人的“瘟疫”？叫人快速的传播，我们走到哪里就要把这个传给人，就要感染人，就是叫人立刻感染，感染之后叫他得着生命。这个“瘟疫”是一个积极的瘟疫，不是叫人死，乃是叫人活，能有极强的传染能力。

第十四节说，有一件事我要向你承认，就是我正按着他们所称为异端的道路，事奉我们祖宗的神，又信合乎律法的，和申言者书上一切所记载的。在这里，这些逼迫保罗的人，逼迫基督徒的犹太人，称这个道路叫做“异端的道路”。这个道路是什么道路？是神新约经纶的道路！本来是正端，却被那些顽固的，固守犹太教规条的人，污蔑为异端的道路。而这个道路，其实在使徒行传第九章，保罗去大马色的路上，就是要找着这个道路上的人，无论男女都可以捆绑带到耶路撒冷。这个道路是什么？这个道路实在说来，就是神新约经纶里，主完全的救恩！

这个道路，其实就是主耶稣完全的救恩，这个道路，就是神借着基督的救赎和那灵的膏抹，那灵的涂抹，将祂自己分赐到信徒里面的路；就是信徒有分于神，并享受神的路；就是信徒借着享受神而在灵里敬拜祂，并借着与受逼迫的耶稣是一，而跟从祂的路；就是信徒被带进召会中，并被建造在基督身体里，为耶稣作见证的路；这就是被这些犹太教徒，逼迫者污蔑为异端的道路！其实就是神新约经纶里，主完全的救恩！这个道路，就是神将祂自己分赐到我们里面的路！

祂怎么能够分赐呢？首先是借着基督的救赎，然后是借着那灵的涂抹，将祂自己分赐到我们里面，这个路实在是宝贝，是神分赐的路，这个路也是我们享受神的路，有分于神，享受神的路，也是我们在灵里敬拜神，敬拜祂跟从祂的路。哦！也是我们那在基督的身体里建造在一起，建造的路。

感谢赞美主，被逼迫污蔑的道路实在是宝贝！就是神完全的救恩，就是神分赐的路，也是我们享受神的路，也是我们敬拜祂，跟从祂的路，也是我们得以建造的路。

感谢赞美主！这就是在这一章我们看见的，在使徒行传的二十四章，我们实在看见，这些跟从主耶稣的人是“瘟疫”，是积极的“瘟疫”，不是消极死亡的瘟疫，乃是又带着积极的“病菌”，就是耶稣基督的生命，有极强传染能力的“瘟疫 ”。盼望你身上也有这种“瘟疫”，而且积极地把“瘟疫”传给所有你所遇见的人，你所遇见的人，你都能够把基督的生命分赐给他们，传染给他们。而且快速地借着他们也传染出去，叫基督的生命，快速地得着分赐。

那些逼迫、污蔑信耶稣的人，被他们污蔑为"异端”的道路，其实就是神完整的救恩，是神新约经纶里神完全的救恩，是神分赐的路，是我们享受神的路，是我们跟从祂的路，也是我们建造的路，这个路其实就是神新约经纶的路。我们感谢主，我们都走在这条道路上，我们也是一班带着耶稣基督“瘟疫”，快速传染“病菌”的人，将人带到生命里，也走在这条生命的路——神新约经纶的路上，感谢赞美我们的主！