使徒行传 第二十六章

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使徒行传二十六章18到23节，我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象，先向在大马色、耶路撒冷和犹太全地的人，后向外邦人传报，要悔改转向神，行事与悔改相称。因这些事，犹太人在殿里拿住我，想要杀我。然而我蒙神的帮助，直到今日还得站住，向尊卑老幼作见证，所讲的，并不外乎众申言者和摩西所说，必要发生的事，就是基督必须受害，并且首先从死人中复活，要将光传给百姓和外邦人。

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好，欢迎来到圣经共读。我们借着一同读圣经，一章一章的读圣经，盼望认识基督，认识主耶稣。

今天我们的共读，要读使徒行传的第二十六章。这一章讲什么？这一章是保罗在亚基帕王面前的分诉，长篇分诉，整章都是保罗的分诉。保罗被犹太人捉拿，被罗马总督扣押、扣留、关押。然后，经过多次的审问和分诉，这一次是在亚基帕王面前的分诉。在这次的分诉里，保罗告诉亚基帕王，他原来的背景，乃是犹太教最严紧教派中的法利赛人，他也逼迫基督徒，他说，我从前自己也以为，应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名。而我在耶路撒冷就曾这样行了；既从祭司长得了权柄，我就把许多圣徒囚在监里，并且他们被杀，我也投票定罪。在各会堂，我屡次用刑，想强逼他们说亵渎的话，又格外恼恨他们，甚至追逼他们，直到外邦的城邑。

这就是保罗的背景：原来是法利赛人中，极其热心的宗教徒，强烈的逼迫基督徒，多方攻击拿撒勒人耶稣的名。可是，下面就讲到，他在去大马色的路上，主在天上向他显现，用大光照着他，他就发生了彻底的翻转。主就告诉他说，要选定他作执事和见证人，将所看见我的事和我将要显现给你的事，都见证出来。主也应许说，我要拯救你脱离百姓和外邦人。下面就是十八节，说，我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。十九节，亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象。

下面就是讲到他蒙神帮助，直到今日还得站住，向尊卑老幼作见证，所讲的，并不外乎众申言者和摩西所说，必要发生的事，就是基督必须受害，并且首先从死人中复活，要将光传给百姓和外邦人。

在这一章，保罗在亚基帕王面前的长篇申诉中，我们看见什么呢？我们看见的，首先，是保罗所看见那天上来的异象，他没有违背这个异象，这个异象是什么；也看见主给他的使命和托付，差遣他去叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但的权下转向神，又因信入主，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业；也看见他所传的福音，就是基督必须受害，并且首先从死人中复活，要将光传给百姓和外邦人。

这一章，在保罗的分诉中，我们看见，他是从天上得着的异象，看见的异象；他的使命；以及他所传的福音。首先我们看，他所看见的异象是什么呢？他看见的异象，就是他在这本书，使徒行传这卷书中，到处传讲的内容，也是他后面所写的十四封书信，所宣传所传讲陈明的内容。

这个异象是什么呢？异象主要是基督的异象，基督是他在那个路上所看见的异象的中心。基督是谁？拿撒勒人耶稣，就是基督。这位基督是神成为人，成为一个卑微的人拿撒勒人，然后经过人生，经过十字架，然后祂死，经过复活，复活之后升天，成为万有的主。这位主在天上向他显现，叫他看见这个异象，作为大光照耀着他。这就他看见异象的主要的第一部分。

也给我们看见这个“我”。这位天上的基督说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？这个“我”，就不光是天上的元首，更包括祂地上的身体。也就是说，保罗所逼迫的那些信基督的人，与基督是一的，基督身上的肢体。包括司提反，包括他所关押起来的，囚在监里的那些人。这些人都是基督的一部分。所以这个“我”，就是基督的身体。包括了升天的元首，也包括祂地上所有的肢体。是保罗所看见异象的另外一部分，就是这个大“我”。大“我”包括了升天的基督做元首，也包括了地上的身体。

也看见他是器皿。主借着亚拿尼亚告诉他说，他是神所拣选的器皿。器皿就是盛装东西的，盛装什么呢？乃为着盛装荣耀的神，盛装这位救赎我们，重生我们，变化我们的神。所以，这里他所看见的异象是，关于神分赐的异象，就是三一神在祂神圣事物中，把祂自己分赐到祂所拣选、救赎、变化的人里面。所以，这个异象是既关于基督的异象，关于基督的身体，召会的异象，也关于神的经纶，神的分赐的异象。

我们从这里也看见，保罗从主那里得着一个使命，就是受差遣要前去。去干什么，去到哪里去？先是到犹太人那里，然后到外邦人那里。差保罗去那里作什么？去，主要是叫他们的眼睛得开。其实，在得救之前，我们都是瞎眼的，包括犹太人，包括外邦人，包括犹太人那些宗教徒，还有那些外邦异教徒。我们这些人都是瞎眼的，里面的眼睛都是瞎的，根本看不见神，不认识神。所以，主差保罗去，包括今天祂也差我们去，就是要叫他们的眼睛得开，眼睛开了之后，就有个转，从黑暗转入光中，从撒但的权下转向神。黑暗就是撒但的国，光就是神的国，从黑暗转向光中，就是从撒但的国转入神的国，从撒但的权下就转向神。又因信入我，这个“我”是谁？就是主耶稣。借着信入主耶稣，就得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。

我们信入主，消极的一面，是得着赦罪；积极的一面，是得着产业。在哪里得着产业？在一切圣别的人中得着基业。每一个蒙恩得救的人都是圣别的人，我们就在他们中间得着基业，是一份宝贵的产业。这个基业，这个产业，就是基督自己，作了分给我们的美地，我们的产业。

这就是保罗所领受的使命，奉差遣到犹太人那里去，后来到外邦人那里去，就是要叫他们的眼睛得开。叫他们转，从黑暗转入光中，从撒但的权下转向神。叫他们信，信入主，信入主之后就得蒙赦罪，并且在一切圣别的人中得着基业。这是主托付给保罗的使命，其实也是托付给我们的使命。

我们今天也是一样，也要到外邦人那里去，到不信的人那里去，带着一个托付，一个使命，就是叫他们的眼睛得开，叫他们里面的眼睛得着开启。也叫他们转，从黑暗转入光中，从撒但的权下转向神。也叫他们信，信什么呢？信入主耶稣。借着信入主，在消极的一面，就得蒙赦罪，在积极的一面，就得着基业，得着基督这宝贵的产业。

这就是禧年的大喜信息！主耶稣来到地上，就是宣扬这个禧年。借着保罗的宣讲，把这个禧年带给千千万万的人。这许多千千万万的人都在奴役之下，都在瞎眼之中，都是贫穷的，没有产业。

但是借着这样的宣讲，就叫他们的眼睛得开；就叫他们转，从黑暗转入光中，从撒但的权下转向神；就叫他们信，信入主耶稣，借着信入主就得蒙赦罪，就在一切圣别的人中得着基业。这是何等的使命！不光保罗得着这样的使命，你和我也得着这样的使命。

后面保罗讲，他所传的福音，就是基督必须受害，并且首先从死人中复活，要将光传给百姓和外邦人。基督受害就是祂的死，借着受害祂为我们受死。从死里复活，借着祂的死和复活，就将光照耀出去。神就是光，神借着在基督里福音的传扬，把人带到光中！

感谢赞美主！这就是使徒行传第二十六章，何等丰富、何等宝贝的一章！首先给我们看见保罗所看见的异象，他没有违背那从天上来的异象，这个异象乃是基督的异象，乃是召会的异象，乃是神圣经纶里神圣分赐的异象。

给我们看见保罗所得着的使命，就是去，叫外邦人，叫世人，叫一切的人眼睛得开；叫他们转，叫他们从黑暗转入光中，从撒但的权下转向神；然后叫他们信，信入主，得蒙赦罪，得着基业。然后，保罗就传扬这样的福音，到处宣讲基督必须受害，首先从死人中复活，然后将光照耀出去，将光传给百姓和外邦人。

感谢主，弟兄姊妹，愿我们从这一章，从保罗所看见的异象，也成为我们的异象。如果我们也能看见基督的异象，看见基督身体召会的异象，看见神圣经纶里神圣分赐的异象，我们也会得着一个使命。

我们如果向祂忠信，不违背那从天上来的异象，忠信的接受主的使命，去叫世人的眼睛得开，叫他们转，叫他们信，叫他们从黑暗转入光中，从撒但的权下转向神，叫他们信入主耶稣，叫他们得蒙赦罪，得着基业，我们就领受了这样的使命，这就是我们的使命。我们也能看见异象，我们也能不违背这个异象，我们也能够像保罗一样去，叫人转，叫人眼睛开，叫人得着禧年的福分。叫他们真是不光是得着释放，得着眼睛开启，也能够得着神圣的基业。感谢赞美我们的主！