哥林多前书 第十四章
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哥林多前书 第十四章

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今日经文

林前 14:3 ~4 但那申言的,是对人讲说建造、勉励和安慰。 那说方言的,是建造自己,但那申言的,乃是建造召会。

参考问题

  1. 什么是申言?申言和说方言,对召会的建造有何区别?
  2. 建造召会的路是借着什么?为什么?

信息听抄

哥林多前书第十四章第一节,你们要追求爱,更要切慕属灵的恩赐,尤其要切慕申言。

第三节、第四节,但那申言的,是对人讲说建造、勉励和安慰。那说方言的,是建造自己,但那申言的,乃是建造召会。

十二节,你们也是如此,既渴慕灵,就要为着召会的建造,寻求得以超越。

二十六节,弟兄们,这却怎么样?每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当为建造。

三十一节,因为你们都能一个一个地申言,为要使众人有学习,使众人得勉励。

感谢赞美主!弟兄姊妹,各位朋友,大家好!欢迎来到圣经共读。我们借着一同读圣经,盼望认识基督,得着基督,经历基督,享受基督。今天的共读,我们要来读哥林多前书第十四章。

哥林多前书第十四章,保罗讲到申言的超越。在这章里保罗特别给我们看见,这说方言不像申言那么重要,他很强的贬低说方言的恩赐,而高举申言的恩赐。因为他主要关切的是召会,不是个别的信徒,单个的信徒。说方言,即使是真正和正确的,也不过造就那说的人。但申言,却建造召会。在启示里申言,或用清楚明白的话,在知识里教导,比用人所不懂的话说方言,对召会更有益处。所以这章强调为主申言,借着申言建造召会。

那什么是申言呢?申言就是为主说话并说出主;也就是把基督说到人里面,为基督说话,说出基督,把基督说到人里面,把基督供应到人里面。

所以这一章向我们启示:借着我们讲说基督,将基督供应到别人的里面,而叫别人得着建造、勉励和安慰;也借着这样的申言把基督说到人里面,把基督供应到人里面来建造召会。

因为这里说申言是对人讲说建造、勉励和安慰。如何才能建造人,造就人呢?只有基督能够建造人、造就人;如何能够勉励人呢?只有基督能够勉励人;如何能够安慰人呢?只有基督能够安慰人。当我们对人讲说基督,当我们对人供应基督的时候,我们就建造人、勉励人、安慰人;而且基督是建造召会唯一的元素。

因为只有基督才能建造召会。召会——基督的身体,是由基督所构成的,只有用基督作元素才能把召会建造起来。

所以,要建造召会,就是大家都申言,都说基督,都把基督的丰富供应到彼此的里面。我说基督,你也说基督,我把我经历的基督,享受的基督说给大家,你把你经历的基督,享受的基督也说给会众,我们大家都这样申言的时候,就把召会建造起来。

建造召会的路乃是借着申言。也就是说出基督,把基督的丰富供应到人里面。这就像二十六节,讲到召会的聚会。他说:弟兄们,这却怎么样?每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当为建造。

这里讲到有,我们每一个人来到召会的聚会中,都该有一些出于主的东西与人分享;或有诗歌赞美主,或有教师的教训,将基督的丰富供应人,好造就并滋养人,或有申言者的启示,给人看见神永远定旨的异象,就是关于基督是神的奥秘,以及召会是基督的奥秘;或有方言是给不信的人作表记,使他们认识并接受基督;或有翻出来的话,是论到基督和身体的方言,成为人明白的话。我们来聚会之前应当对主有经历,对主的话有享受,并且在祷告中和主有交通,使我们有前面所说,那些从主而来并出于主的东西。

借着这些,我们就能为聚会预备自己。到了会中我们就不需要,也不该等候灵感,乃该运用灵,使用受过训练的心思来尽功用,摆上我们所预备的,使主得着荣耀和满足;并使那与会者得着益处,就是得着光照、滋养和建造。

这就像那古时候的住棚节。旧约以色列人的住棚节,以色列人将美地的出产,就是他们经营那地所得的收获带来过节,献给主;好在与主的交通并彼此的交通中,让主有享受也彼此在主面前有享受。我们必须经营基督,就是我们的美地,使我们从祂的丰富收获出产,带到召会的聚会中献上。这样召会的聚会就是展览基督的丰富。也是全体与会者在神面前并同着神彼此分享基督,使众圣徒与召会得着建造。

感谢主啊,这就是这一章给我们看见启示的基督。启示基督是建造召会的元素内容,我们只有借着申言,就是将基督、基督的丰富供应给人。就能造就人,就能鼓励人、安慰人;也能建造祂的召会。建造召会的路乃是申言,也就是说出基督,为基督说话,说出基督,把基督说到人里面,借着这样供应基督的丰富,就将基督的召会,基督的身体建造起来。愿我们弟兄姊妹都渴慕这样的申言,也就渴慕在平常的生活中,经营基督,享受基督;对祂有经历,有享受。我们聚在一起的时候,就有一些丰富摆出来,就将我们所享受的,所经历的,所认识的摆上,供应给弟兄姊妹。这样就为着召会的建造。感谢赞美我们的主!