歌罗西书 第三章

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歌罗西书第三章第四节，基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。

第十节、十一节，并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。

十五节，又要让基督的平安在你们心里作仲裁，你们在一个身体里蒙召，也是为了这平安；且要感恩。

十六节，当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。

各位弟兄姊妹，各位朋友，欢迎大家来到圣经共读，借着共同读圣经，我们认识基督。今天的共读，我们来到歌罗西书的第三章。

歌罗西书第三章向我们启示，基督是圣徒的生命，基督是新人的成分，也给我们看见基督的平安，在我们的里面作仲裁，我们也需要让基督的话丰丰富富地住在我们的里面。

首先，第四节给我们看见，基督是我们的生命。哦，何等的宝贝！这位基督与我们主观到如此的地步，进到我们的里面，作我们的生命，祂就是我们的生命。这位经过道成肉身，地上为人生活，经过死而复活升天的基督，不光坐在诸天界里神的右边，祂也活在我们的里面，作我们的生命。

所以这里第一节说，你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。第一节明确地给我们看见基督复活之后升天，祂坐在诸天之上，神的右边。另一面祂也是我们的生命，活在我们的里面，所以祂说你们要思念在上面的事，不要思念在地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。基督是我们的生命，有力地指明我们要以祂为生命，而凭祂活着，要在日常的生活中活祂，以经历本书所启示，那宇宙般延展的基督，和祂一切的所是、所达到、所得着的，不再是客观的事实，乃成为我们主观的经历。

这卷书，包括整本圣经，向我们启示了何等丰富的一位基督，而今天这位基督就在我们的里面，活在我们的灵里，从我们的灵里扩展到我们魂的各部分，至终要从我们身上活出来。

哦！基督在两千年前在地上生活过，那是何等美妙的生活！何等美妙的人生！但是今天这位基督已经在复活里，分赐到我们众人的里面，进到我们各人的里面，作我们的生命。祂作我们的生命，要从我们身上活出来。祂这生命先在我们的灵里，然后扩展到我们的魂里各部分，至终从我们身体上彰显出来。祂的生命要在我们里面长大，我们需要让祂的生命长大。

哦，主耶稣，感谢你！你的生命就在我们的里面，你就是我们的生命，需要在我们里面长大。又为着让祂的生命长大，我们就需要寻求在上面的事，就是寻求基督。在上面的事，上面的事就是基督，基督要从我们身上活出来。要思念在上面的事，就是思念基督，我们的心思，我们的寻求，我们该追求这位基督，得着这位基督，赢得这位基督，让这位基督在我们里面长大、成长，我们要寻求祂、我们要思念祂，就是要让我们的心思被祂占有，祂就在我们里面成长，至终从我们身上活出来。

感谢赞美主！这一节是非常丰富的，够我们一生经历的，基督是我们的生命。祂是我们的生命，祂今天藏在神里面，但是有一天要显现，祂显现的时候，我们要与祂一同显现在荣耀里。那就是主的再来，主的再来就是祂的显现，祂显现的时候，我们就要与祂一同显现在荣耀里。

今天基督在我们的里面，作我们的生命是一个奥秘，外面的人看不见，摸不着，觉得我们跟世人都是一样的人，没什么差别。我们今天外面的人都是一般的人，都是正常的人，但是，我们里面有基督作我们的生命。世人（没有基督的人）就没有这个生命在他们里面。那么，我们今天有基督在我们的里面，作我们的生命，是一件奥秘的事。有一天祂要显现，祂显现的时候，我们要与祂一同显现在荣耀里。那时这个奥秘就显明出来了，这是非常宝贝的，这是第一段给我们看见的。

第二段给我们看见一个新人，说我们需要穿上新人，这新人是照着创造他者的形像（就是照着基督的形像）渐渐更新的，以致有充足的知识；在新人里面没有希利尼人，没有犹太人，也没有受割礼的或是未受割礼的，也没有化外人和西古提人，为奴的或自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。犹太人和希利尼人是种族的差别；受割礼的和未受割礼的，是宗教的差别；化外人、西古提人是教育程度的差别；为奴的、自主的是阶级地位的差别。

所以在这一个新人里面，没有种族的差别，没有宗教背景的差别，也没有文化教育程度的差别，也没有阶级地位的差别。

因为在这一个新人里，只有基督，惟有基督是一切，又在一切之内。基督是在这个新人里，犹太人和希利尼人都是基督，受割礼和未受割礼的都是基督，化外人、西古提人都是基督，为奴的和自主的都是基督，基督是一切，又在一切之内。基督是一切新人的成分，又在一切新人的成分之内。感谢赞美主！这是何等的宝贝！基督活在所有人的里面，祂把我们构成新人的肢体，祂把我们构成了新人。

新人的构成成分不是犹太人，不是希利尼人，不是化外人、西古提人，不是为奴的、自主的，乃是基督，基督是一切，又在一切之内。

感谢赞美主！这就是给我们看见，基督是新人的构成成分。然后下面十五节说，我们要让基督的平安在我们里面作仲裁。我们今天活在基督的身体里，是需要有平安的仲裁。我们到底是什么事该作，什么事不该作，这个不是凭着外面的律法，不是凭着外面的规条，乃是借着基督的平安，基督的平安在我们的里面是最高的裁判，最高的裁决，祂是我们的仲裁。祂在我们里面有平安，我们就该往前行，祂的平安说，可以往前行，我们就可以往前行，祂的平安说，可以作，我们就可以作，所以祂的平安在我们的里面作仲裁。

感谢赞美主！我们需要基督的平安在我们的心里作仲裁，我们基督徒的行事为人，不是照着律法，不是照着规条，不是有一个基督徒的行为守则，乃是照着基督的平安。基督活在我们的里面，祂的平安在我们的里面，仲裁我们一切的生活行事为人。

然后十六节说，当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在我们的里面。为着让基督的平安在我们心里作仲裁，我们也需要让基督的话丰丰富富地住在我们的里面。我们都有基督的话，但是我们里面基督的话不够丰富，只有一点点基督的话，我们需要天天追求，让基督的话丰丰富富地住在我们的里面。

如何让祂的话丰丰富富地住在我们的里面呢？需要用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。哦！我们需要用诗章，用颂词，用灵歌，来彼此教导。诗章、颂词、灵歌不光是给我们唱，不光是为着我们歌唱，更是为着我们彼此的教导，互相劝戒，我们借着唱，借着说，借着教导，借着劝戒，借着歌颂神，这些基督的话就丰丰富富地住在我们的里面了。感谢赞美主！我们需要用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在我们的里面。不是一样的智慧，乃是各样的智慧。

这就是歌罗西书第三章给我们启示的基督，首先基督是我们的生命，然后基督是新人的构成成分，第三，基督的平安需要在我们里面作仲裁。我们基督徒的行事为人是照着基督的平安——祂的仲裁来往前的，我们也需要让基督的话丰丰富富地住在我们的里面，用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在我们里面。感谢赞美我们的主！