提摩太前书 第五章
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提摩太前书 第五章

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今日经文

提前 5:21 我在神和基督耶稣、并蒙拣选的天使面前,郑重地嘱咐你,要遵守这些话,不存成见,行事也无偏心。

参考问题

  1. 对于召会中(特别是年轻)的寡妇,保罗弟兄是如何嘱咐提摩太的?他对于年轻寡妇的生活有怎么样的劝告?我们从中学到什么样的功课?
  2. 关于对付召会中的长老,使徒为何如此郑重?对付长老的态度该是什么?

信息听抄

提摩太前书第五章第十一至十二节:至于年轻的寡妇,就要拒绝;因为她们情欲发动,违背基督的时候,就想要嫁人。她们被判罪,是因废弃了当初的信誓;

第二十一节:我在神和基督耶稣、并蒙拣选的天使面前,郑重地嘱咐你,要遵守这些话,不存成见,行事也无偏心。

各位弟兄姊妹,各位朋友,大家好!欢迎来到圣经共读。借着共同读圣经,我们认识基督,我们经历基督,享受基督。今天的共读,我们来到提摩太前书的第五章。

提摩太前书第五章,有两段的内容,第一段是对各种年龄的圣徒。第二段是对长老。这是保罗带领提摩太对召会生活实际实行的指引,都是非常详细的,富有人性的。

在这章里好像没有太多关于基督的启示,乃是召会生活实行的指引。比如,他讲到如何对老年人,就是不可严责老年人,劝他如父亲;对青年人如同弟兄;老年妇女如同母亲;青年妇女如同姊妹。在这一章有相当的篇幅讲到寡妇。他说要尊敬寡妇,就是那真为寡妇的。他说,那独居无靠真为寡妇的,是寄望于神,昼夜不住地祈求祷告。

他也讲到说,寡妇记在册上,不可少于六十岁,只作过一个丈夫的妻子,又有行善的见证,就如养育儿女,接待外人,洗圣徒的脚,救济遭难的人,竭力行各样的善事。这些都是非常宝贵的寡妇。那些爱神的妇人,年长的,六十岁以上的,她们真的是昼夜呼求神,祈求祷告寄望于神。这些圣徒在召会生活中是宝贵的。

然后他说,那些奢侈宴乐的寡妇,虽然活着,也是死的。那些奢侈宴乐的寡妇,还有那些懒惰的寡妇,习惯懒惰,挨家闲游;说长道短,好管闲事,说些不该说的话。下面他也特别提到,年轻的寡妇要拒绝,不可以接受年轻的寡妇记在册上。因为什么呢?因为他说,因为她们情欲发动,违背基督的时候,就想要嫁人。她们被判罪,是因废弃了当初的信誓。

在这一段里,特别提到违背基督,消极地提到基督,是这些年轻的寡妇违背了基督。她们为什么违背基督呢?她们因为情欲发动,因为废弃了当初的信誓。这个信誓就是一种的誓言,一种誓约,一种的应许,可能指明,有些寡妇曾经应许、起誓要守寡,要把自己献上,也许是专心于召会的某项服事等等。那么,她们起誓的时候,她们信誓旦旦要守寡的时候,可能是真的想要守寡,想要为着召会的事奉来愿意守寡。但是,当她们情欲发动的时候,她们就想要嫁人。那这个时候就违背了基督,她废弃当初的信誓,就是违背基督。

所以,弟兄姊妹,我们不要轻易地起誓,轻易地应许什么,轻易地发誓说,我要作什么作什么。最好照着人性的正常的情形,像这里保罗所劝告的,说年轻的寡妇,最好就去嫁人,生育儿女,治理家务。

年轻的寡妇嫁人,生养儿女,治理家务,这是非常好的。这些是对神为着约束保护堕落的女人,而有的一个命定。其实,旧约人堕落之后,神就命定女人要生养儿女,要治理家务。这样的话,就是一种的保护,就是一种的拯救。否则的话,就会犯罪。这里也提到,有些人就转去随从了撒但,这是很可怕的。这里特别在讲到寡妇这一段,讲到我们不可以违背基督。我们所发的誓言,所起的誓,所发出的应许,想要作什么,这些都是在基督的面前。如果违背了誓言,违背了信誓,那就是违背基督。废弃信誓,就是违背基督。

所以弟兄姊妹们,特别是姊妹们,最好是照着神所命定的律。该结婚了就结婚,该嫁人了就嫁人,该生儿女了就生儿女,正正常常地工作生活。在这个正常的生活工作中,生养儿女治理家务中,活基督,显大基督,服事圣徒,服事召会。那么年长的寡妇,就专心祷告,像这里所说的,独居无靠真为寡妇,年长的寡妇,她们就是昼夜不住地祈求祷告。这些是在神面前,是有价值的。年轻的寡妇,最好就去嫁人。这样,生养儿女,治理家务,不给敌对者有辱骂的机会。因为什么?因为中国的俗话说,寡妇门前是非多,就会给仇敌有辱骂的机会。这是这一段,特别讲到寡妇这一段,年轻的寡妇,不可以违背基督。

讲到对付长老这一面,保罗特别说,他是在神和基督耶稣、并蒙拣选的天使面前,来郑重地嘱咐你,要遵守这些话,不存成见,行事也无偏心。因为关乎长老的事,是关于召会中的行政。所以,地方召会的长老是神的代表权柄。对付长老,在神面前是一件非常严肃的事。因此,使徒这里的话,是在神和在基督耶稣面前,并且在天使面前,郑重地嘱咐提摩太行这事,使那些蒙拣选的天使,就是有神权柄的良善天使,可以看见神的权柄,在地上在祂所救赎的人中间,得着建立并且维持。

保罗所说的话,都是在神和基督耶稣面前的,我们所听的话,也是在神和基督耶稣面前的。我们在召会中的生活,也是在神和基督耶稣面前的。基督耶稣是召会身体的头,是元首。我们的行事为人,我们对付召会中的权柄,这些是非常严肃的事。是要在神的面前,在基督的面前,非常慎重的。

这里特别提到,不存成见,行事也无偏心。成见,就是在这个案件之前,就已经先做了一个判决,一个定罪。已经自己里头有一个成见了,说是他的错,就已经做了判决,这是不可以。行事也无偏心,偏心就是一种的倾向、偏爱、偏见。不存成见,就是含示不预先对控告者作有利的判断。行事也无偏心,含示不偏袒,偏护被控告的人。这些都是在基督耶稣面前。

这一章,提摩太前书的第五章,在保罗关于召会生活,指引提摩太,指导提摩太,在对待各种年龄的圣徒,不同的圣徒,特别在对待寡妇,还有对待召会中的权柄,召会中的长老的事上,他特别提到,我们不可以违背基督。我们所接受的这一切的嘱咐,都是在神和基督耶稣面前。哦!违背我们的信实,违背我们的应许,违背我们所发的誓言,其实就是违背基督。最好不要轻易地发誓,发任何的誓言。就是简简单单的作一个正常的人,然后在正常的生活中,活基督,显大基督,在正常的生活中,服事神的召会。这样,我们就不至于违背基督。

在这个有权柄的基督面前,基督是召会身体的头,在这一切对付召会权柄的事上,特别要看见,我们是在基督耶稣的面前,在神和基督的面前,甚至在蒙拣选的天使的面前来对付的。是一件非常严肃,非常慎重的事。我们不可有成见,不可有偏心。这样的话,我们才能蒙主的喜悦。愿神祝福我们。阿们!