今日经文
来 1:4 祂所承受的名,既比天使的名更超特,祂就比天使更美。
参考问题
- 说话的神如今是在哪里向我们说话?这位子基督在祂的神格、创造、救赎和升天里,乃是怎样的一位?
- 本章讲到基督超越天使,请试着阐述祂从哪些方面超越天使?
信息听抄
希伯来书第一章第一节至第四节 , 神既在古时,借着众申言者,多分多方向列祖说话,就在这末后的日子,在子里向我们说话;神已立祂作承受万有者,也曾借着祂造了宇宙;祂是神荣耀的光辉,是神本质的印像,用祂大能的话维持、载着并推动万有;祂成就了洗罪的事,就坐在高处至尊至大者的右边;祂所承受的名,既比天使的名更超特,祂就比天使更美。
各位弟兄姊妹、各位朋友,大家好!欢迎来到圣经共读。借着共同读圣经,我们认识基督、赢得基督。今天的共读,我们来到希伯来书这卷超越的书、丰富高深的书。这卷书的主题是基督超越犹太教及其一切,祂所完成的新约也比旧约更美。
第一章前三节是本卷书的引言,然后从第四节开始就给我们看见,基督超越天使。在引言部分给我们看见,是神在子里说话。这里说,神在古时,借着众申言者,多分多方向列祖说话。你看在古时的时候,借着亚伯拉罕、借着大卫、借着其他的申言者,多分多方地向列祖说话,就在这末后的日子,在子里向我们说话。感谢神!我们的神是说话的神,在这末后的日子,就是在这个时代,祂是在子里,就是在祂儿子的人位里,向我们说话。这位子就是这卷书的主题,就是基督这位子神,就是本书向我们揭示的。
讲到神已经立祂作承受万有者,也曾借着祂造了宇宙;祂是神荣耀的光辉,是神本质的印像,用祂大能的话维持、载着并推动万有。讲到这位子,祂在祂的神格里,祂是神荣耀的光辉,是神本质的印像。荣耀的光辉,就好像太阳的光辉一样,父神就像太阳。太阳是没有人能接近的,但是太阳所发出的光辉就是子神基督,祂的光辉是我们可以接近的,是非常需要的。祂就是神这样荣耀的光辉,祂也是神本质的印像。神本质的印像,就好像那个印记、印章的像一样。这位基督――子神就是神那个印章的印像。所以在神格里,祂是神荣耀的光辉,祂是神本质的印像。在创造里,祂是神创造宇宙的凭借,神曾借着祂造了宇宙。
今天神用祂大能的话维持、载着推动万有。今天这个宇宙仍然存立,仍然没有崩溃。今天这个宇宙仍然在运转、运动,乃是借着基督祂大能的话。祂借着祂的说话,这个宇宙就被维持,这个宇宙就被载着,这个宇宙就被推动。所以基督用祂大能的话维持、载着并推动万有。
祂也是承受万有者。祂不光是万有的创造者,祂也是万有的成就者。祂在祂的救赎里,祂成就了洗罪的事。感谢赞美主!我们的基督,我们的主,祂成为一个人,在地上,在十字架上,完成救赎,完成洗罪的事。在旧约的时候,世人的罪都是被遮盖在那里,被牛羊,羔羊的血遮盖在那里。但是基督来了,祂这位真实的羔羊,无暇无疵的,真的神的羔羊,就一次永远地成就了洗罪的事。祂成就了洗罪事之后,祂就坐在高处至尊至大者宝座的右边,祂就在升天里坐下了。
这就是在引言里,给我们看见的基督何等的丰富!在祂的神格里,祂是神荣耀的光辉,是神本质的印像;在祂的创造里,祂创造了万有,祂也用祂大能的话维持、载着并推动万有 ,祂也要承受万有;在祂的救赎里,祂成就了洗罪的事;在祂的升天里,祂坐在高处至尊至大者宝座的右边。这就是在引言里,给我们启示何等超越的基督!
从第四节开始,祂就给我们看见,祂超越天使。为什么祂超越天使呢? 因为祂是神的儿子——是神。第四节说,祂所承受的名,既比天使的名更超特,祂就比天使更美。天使不过是仆人,不过是服役的灵,基督祂承受的名是子的名, 祂是神的儿子。神的儿子的名,比天使的名更超特,祂比天使更美。
弟兄妹妹、朋友们,你们有没有想过,很多人都说天使很美。但是我们的主耶稣祂比天使更美,因为祂有一个超特的名,祂的名叫作神的儿子。这个儿子是祂所承受的名。这里说,神曾对哪一个天使说过,“你是我的儿子,我今日生了你?”又说,“我要作祂的父,祂要作我的儿子?”你看,这位主耶稣,祂在已过的永远就是神的独生子。当祂成为一个人的时候,穿上了人性,在祂的复活里,祂就在祂的人性里,生为神的长子。这个“今日”,就是祂复活之日,在祂的复活里,祂就带着人性生为神的长子。所以,神要作祂的父,祂要作神的儿子。再者,神再带长子到世上来的时候,就说,“神的众使者都要拜祂。”
今天主耶稣已经死而复活、升天,祂还要再来。祂再来的时候,以长子的身份来到地上。祂来的时候,神的众使者都要拜祂。神的长子是有神格地位的,是可以接受敬拜的,祂是配受敬拜的,配受人的敬拜,也配受天使敬拜。所以,神的众使者都要拜祂。神的使者,神使祂的使者为风,神使祂的仆役为火焰。所以祂的使者就像风,就像火焰一样为祂所使用。但是,论到子却说,“神啊,你的宝座是永永远远的,你国的权杖是正直的权杖。你爱公义,恨恶不法;所以神,就是你的神,用欢乐的油膏你,胜过膏你的同伙。”
这里给我们看见,子神祂就是神。所以说,神啊,你的宝座是永永远远的。祂是有宝座的,祂是有国权的,祂的宝座是永永远远的,祂国的权杖是正直的权杖。祂也是受膏者,神用欢乐的油膏了祂。然后又说,主啊,你起初立了地的根基,诸天也是你手的工作。所以今天这个地和诸天都是基督所创造的。是主立了地的根基,诸天也是祂手的工作。天地都要灭没,你却要长存。
哦!我们的主耶稣,祂是永远长存的。天地都要过去,天地都要灭没,一切都要像衣服渐渐旧了,我们的神就要将天地像外衣一样卷起来,天地就像衣服一样改变了,这里说,惟有你仍是一样,你的年数也没有穷尽。主是永永远远的,祂是无穷无尽的。
这就是在这一章给我们启示的基督,祂是何等的超越!首先祂超越天使。为什么超越天使呢?因为祂是神的儿子——是神。作为神的儿子,祂承受了一个超特的名,就是子。所以祂比天使更美,众使者不过是祂的仆役,祂的众使者都要拜祂。而祂却是神,祂的宝座是永永远远的,祂的国权是正直的。而且祂不光是神,祂也是人。所以神,是祂的神,用欢乐的油膏了祂。祂这位神而人者,何等的宝贝,天地都会过去,祂却长存,祂是永永远远的。这就是在第一章向我们启示,何等超越,何等丰富的基督!
感谢赞美我们的主!愿我们记得祂是超越天使的。为什么超越呢?因为祂是神的儿子——是神。祂承受了比天使更超特的名,祂比天使更美,祂是神所生的。天使不过是服役的灵,是神所造的,祂是神所生的。祂是神的儿子,祂就是神。所以祂的宝座是永永远远的,祂国的权杖是正直的权杖。祂成为人的时候,祂也穿上了人性,祂也是人。所以神是祂的神,用欢乐的油膏祂,因着祂是神而人者,祂就是永永远远的、永远长存的。诸天,是祂手的工作,地,也是祂立的根基。所以,天地万有都是祂所创造的,祂是万有的创造者,祂也是万有的承受者。这就是我们所信所宝爱的主耶稣。何等的美妙、何等的超越!感谢赞美我们的主!