希伯来书 第十章

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希伯来书第十章第四至七节：因为公牛和山羊的血是不能除罪的，所以基督到世上来的时候，就说，“祭物和供物是你不愿要的，你却为我预备了身体；燔祭和赎罪祭是你不喜悦的；于是我说，看哪，我来了，神阿，是要实行你的旨意。（我的事经卷上已经记载了。）”

第十节：我们凭这旨意，借耶稣基督一次永远地献上身体，就得以圣别。

第十二节：惟独这一位既为罪一次献上祭物，就永久在神的右边坐下了；

十三至十四节：从此等候祂的仇敌，放在祂的脚下作脚凳。因为祂一次献祭，便叫那些得以圣别的人永久完全。

十九至二十一节：弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是借着祂给我们开创了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是祂的肉体，又有一位尊大的祭司治理神的家。

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。借着共同读圣经，我们认识基督，认识主耶稣。今天的共读，我们读到希伯来书的第十章。

希伯来书第十章给我们看见，我们的主耶稣是那独一的祭物，祂来了，实行神的旨意，将祂的身体献上，一次永远地献上为祭，就顶替了旧约所有的祭物。旧约的祭物和供物，赎罪祭和赎愆祭，赎罪祭和燔祭，不过是影儿，不过把神子民的罪遮盖在那里，并不能除罪。但是，主耶稣来了，祂将祂的身体献上作为祭物，就一次永远地将罪除掉了。祂一次永远地献上身体，就叫我们这些人得以圣别。

在这一章给我们看见，基督已经除掉了罪，成就了一切利未祭司体系的祭牲所做不到的。基督一次永远地除掉了罪，如今祂已将祂自己分赐到我们里面作神圣的生命，好借这神圣生命的工作，使我们成为祂自己团体的复制品。

旧约的祭司天天站着，一再献上同样的祭物，因为他们所献上的，永不能除罪。但基督为着罪，将自己当作那惟一的祭物献给神，就把罪除掉；因此祂永久地在神的右边坐下了，祂坐在天上，乃是除罪的事已经成就的标记和证明。祂永久坐在那里，因为无须再为罪做什么了，祂已经一次永远地做成了。

不但如此，这一章也给我们看见借着耶稣的血，我们可以坦然进入至圣所。因为祂，我们的主耶稣，为我们开创了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是祂的肉体。这个幔子就是帐幕里的第二层幔子，预表基督的身体。当基督在肉体里钉死在十字架上的时候，这层幔子裂开了。在马太福音我们看见，主耶稣在十字架上断气的时候，幔子从上到下裂开了。这就为我们这些原来与生命树所表征的神隔绝的人，开了一条路，使我们得以进入至圣所接触神，并以神为生命树给我们享受。

这也含示我们的旧人既与基督同钉十字架，我们就有一条通路在灵里接触并享受神，作我们的生命和生命的供应。

所以我们可以借着耶稣的血，坦然进入至圣所。当然，这里的至圣所是在主耶稣所在的天上，但我们是在地上，如何能进入呢？秘诀就是本书四章十二节所说我们的灵，这位在天上的基督，现今也在我们的灵里，就是那天梯，将我们的灵联于天，也将天带到我们的灵里。因此，我们一转到灵里就进入至圣所，在那里与施恩宝座上的神相会。

感谢赞美主！在这一章，保罗向我们启示，基督这独一的祭物，一次永远地除掉罪，而且在至圣所，在天上的宝座，神的右边坐下。然后，祂为我们开创了又新又活的路，从幔子经过。所以，我们就可以坦然无惧地进入至圣所。

在这一章的后半段，作者就向我们发出第四个警告，要我们向前进入至圣所，不可退缩回到犹太教。所以他讲，我们要前来进入至圣所；又说，我们要坚守我们所承认的盼望，不至摇动；又说，我们应当彼此相顾，激发爱心，勉励行善；不可放弃我们的聚集，就是新约的聚集，好像有些人习惯了一样，倒要彼此劝勉；既看见那日子临近，就更要如此；这里更跟我们说，我们却不是那些退缩以至遭毁坏的人，乃是有信心以致得着魂的人。

感谢赞美主！这一章向我们启示的基督何等的丰富，祂道成肉身所取得的无罪的身体，是独一的祭物，为我们献上，顶替了旧约所有的赎罪祭和燔祭，所有的祭物和供物。一次永远地献上，就一次永远地除掉了罪，就叫我们得以圣别，永久完全。而且祂已经坐在神的右边，永久地坐在那里。然后，祂也为我们开创了一条又新又活的路，就是从祂的身体、幔子经过的。祂的死裂开了幔子叫我们可以坦然进入至圣所，我们在至圣所，就可以享受神，享受神作我们的生命，作我们生命的供应。所以，有这样丰富宝贝的基督，为我们成就了这么美好的事情，我们如何能够退后呢？我们怎能退后回到犹太教呢？我们不可以退后进到任何的旧的宗教去。我们要进前，进入至圣所，享受神作我们的生命树，也作我们生命的供应，感谢赞美我们的主！