希伯来书 第十二章

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希伯来书第十二章第一节至第二节：所以，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程，望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。

第二十四节，来到新约的中保耶稣这里，并来到所洒的血这里，这血所说的比亚伯的血所说的更美。

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。借着共同读圣经，我们认识基督，认识主耶稣。今天的共读我们来到希伯来书的第十二章，希伯来书的第十二章是本书的第五个警告，作者警告我们，要奔跑赛程，不可坠落离开恩典。

从第一节我们看见基督徒的一生就是一个赛程。我们从得救开始就要奔跑这个赛程。在奔跑赛程中，最重要的就是我们的信心，我们需要望断以及于耶稣，祂就是我们信心的创始者与成终者。感谢赞美主！这章首先向我们启示，耶稣是我们信心的创始者，也是我们信心的成终者；祂为那摆在祂前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。祂已经经过了十字架的死，复活了，而且升天，坐在神宝座的右边。

在我们这基督徒的赛程中，我们需要望断以及于祂。望断以及于耶稣，就是从一切其他各种的目标转离，以专一的注意力来注视这位耶稣。我们必须望断我们周围环境中的一切事物，好叫我们专注于祂。祂是我们信心的创始者，创始者就是开创者、首领、开拓者、先锋。所有旧约得胜的圣徒不过是信心的见证人，但耶稣乃是信心的创始者。祂是信心的发起者、开创者、源头和因由。

照我们天然的人，我们没有信的能力，我们凭自己没有信。那叫我们得救的信，乃是我们从主所得宝贵的信。当我们仰望耶稣，祂这赐生命的灵就将祂自己，将祂信的成分灌输到我们里面；这样自然而然的就有一种信在我们里面升起，我们就有信心相信祂。这不是出于我们自己，乃是出于那将祂自己作为信的成分，分赐到我们里面，替我们相信者的。因此乃是主自己作我们的信。我们因着祂作我们的信而活，是因着祂的信，不是因着我们自己的信。

耶稣是信心的创始者和源头，也是信心的首领、开拓者和先锋。祂开了信心的路，并作了先锋，领先开拓这路。因此祂能带我们随着祂的脚踪，走完信心的路。祂在一生中，在地上的行径里，作了信心的创始者；又在荣耀里，在天上的宝座上，作了信心的成终者；当我们仰望祂时，祂就将祂所创始并成终的信心传输并注入到我们里面。

信心的成终者，或者说是完全者，耶稣是信心的完成者、完全者。祂要完成祂所起始的，完全祂所开创的。我们不断地仰望祂，祂就要完成并完全我们奔跑属天赛程所需要的信心。

希伯来书从一章三节开始，不断地将我们指向那一位坐在天上的基督。保罗在别的书信中，主要的是向我们陈明基督作为赐生命的灵，住在我们的灵里，作我们的生命和一切。但在本书，他特别将我们指向这坐在天上，具备多面，在各面照顾我们的基督。在保罗别的书信里，内住的基督与我们的肉体、己和天然的人相对。

但是在这本希伯来书里面，天上的基督与地上的宗教并一切地上的事物相对。我们要经历内住的基督，就需要转到灵里接触祂；我们要享受天上的基督，就需要望断一切地上的事物，而及于这位坐在神宝座右边的基督。祂借着死与复活，已经成就了神和人所需要的一切。现今祂在升天里，坐在诸天之上，乃是在神子和人子的身位里，也就是在神和人的身位里，作了神所立的承受万有者、神的受膏者、我们救恩的创始者、那圣别人者、常时的救援者、应时的帮助者、从神来的使徒、大祭司、真帐幕的执事、有更超特的职任，和更美之约的保证和中保、新约的执行者、先锋、信心的创始者与成终者，以及群羊的大牧人。

我们若仰望祂这奇妙且包罗万有的一位，祂就要把天、生命和力量供应我们，将祂的所是传输并灌注到我们里面，使我们能奔跑属天的赛程，在地上过属天的生活，带我们走完一生的路途，领我们进荣耀里去。

感谢赞美主！弟兄姊妹，我们在这奔跑赛程的过程中，需要一直望断以及于这位耶稣。我们不可以看周围的环境，若看周围的环境，我们信心就会失掉；我们也不可以看别人，看别人也容易叫我们失望；我们甚至不可以看自己，看自己更叫我们失望。我们唯一该看的，就是这位耶稣，我们信心的创始者与成终者。我们要望断其它一切事物而以及于这位耶稣。

感谢赞美主！在我们这赛程中盼望弟兄姊妹，我们的眼目一直注目这位升天的基督。祂是我们信心的创始者，也是我们信心的成终者。我们越看祂，就越有信心，我们越仰望祂，就越有信心。我们越看周围的人事物，越看自己，就越失去信心。我们需要望断自己，望断周围的人事物，望断周围的环境，以及于这位耶稣，祂就是我们信心的创始者和成终者。

感谢赞美主！这是这一章向我们启示耶稣是我们信心的创始者和成终者。这一章的后半段，给我们看见，耶稣乃是新约的中保。二十四节说，来到新约的中保耶稣这里，并来到所洒的血这里，这血所说的比亚伯的血所说的更美。耶稣是新约的中保，祂借着流血，用血为我们立了新约。祂立了新约之后（祂为我们受死，流了血，立了新约），然后复活、升天，作了新约的中保。祂作为新约的中保，来执行这个新约，叫祂借着死，所遗赠给我们的一切的福分都能实现，都能应验。

感谢主！祂是新约的中保，祂洒的血比亚伯的血所说的更美。这里基督的血特别显著，这血是立约之血、永约之血，更美的新约是用这个血立的。借着这血，基督一次永远地进入了至圣所，就为我们得了永远的救赎。基督也用这血洁净了诸天和诸天之上一切之物。祂用这血圣别我们，洁净我们的良心，叫我们事奉活神，并且为我们所说的，比亚伯的血所说的更美。我们乃是因着这血，得以坦然进入至圣所。我们不该将这血当做俗物，如同牲畜的血，否则就会遭受神的刑罚。

基督的血不仅救赎我们、圣别我们、洁净我们，而且还说话。这血也是说话的血，祂所说的比亚伯的血所说的更美。亚伯的血向神说话，是为了控诉和申冤；基督的血向神说话却是为着赦免、称义、和好并救赎。不仅如此，这宝血更为我们向神说话，使永远的新约，借这血得以立定；并且在这新约里，神必须将祂自己和祂一切的福分，赐给在基督里本于信，接受这约的信徒。感谢赞美我们的主！祂是新约的中保，感谢赞美祂所流的血，乃是说话的血，赞美我们的主耶稣！