彼得后书 第一章

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彼得后书第一章第一至二节：耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得，写信给那些因我们的神和救主，耶稣基督的义，与我们分得同样宝贵之信的人：愿恩典与平安，因你们充分认识神和我们的主耶稣，繁增地归与你们。 八节：因为这几样存在你们里面，且不断增多，就必将你们构成非闲懒不结果子的，以致充分地认识我们的主耶稣基督。 十一节：这样，你们就必得着丰富充足的供应，以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。 十六节至十七节：我们曾将我们主耶稣基督的大能，和祂的来临告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚构无稽之事，乃是作祂威荣的亲眼见证人。因为祂从父神领受尊贵荣耀的时候，从显赫的荣耀中，有这样的声音向祂发出：这是我的爱子，我所喜悦的。

各位弟兄姊妹、各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。借着共同读圣经,我们认识基督，认识主耶稣。今天的共读我们来到彼得后书，是彼得写的第二封书信，也是他最后一封书信,是他为主殉道之前所写的。这本书的背景是召会已经堕落、背道，在一个堕落、背道的情形下，彼得写了他第二封书信，他最后的一封书信。

这卷书的主题是论到神圣的供备与神圣的行政。讲到神圣的供备，他是讲到神圣能力的分赐——关于一切生命和敬虔的事，同神的性情；也讲到借着生命长大发展，得丰富进入神永远的国。

第二方面是讲到神圣真理的照亮。这神圣真理的照亮有两方面: 第一方面就是借使徒见证的荣耀; 第二方面是借申言者话语的亮光。

在这一章，神圣的供备的这一段，他向我们启示怎样的基督呢？首先，他给我们看见，我们的神和救主，耶稣基督的义。耶稣基督是我们的神和救主，和祂的义，与我们分得同样宝贵之信者的义。因着这样耶稣基督的义，我们分得同样宝贵的信；第二，他也给我们看见，要充分的认识神和我们的主耶稣；第三，他给我们看见耶稣基督永远的国；第四，他给我们看见主耶稣的来临。至少给我们看见这四方面的启示，关于耶稣基督。

首先我们来看引言，也就是第一章的第一节，给我们看见我们的神和救主耶稣基督的义。这里他给我们看见，耶稣基督是我们的神，也是我们的救主。我们的神和我们的救主，都是耶稣基督。这指明耶稣基督是我们的神和我们的救主，祂是我们所敬拜的神，成了拯救我们的救主。在彼得的时候，这将在基督里的信徒，从不信耶稣基督是神的犹太人中标明并分别出来；也将他们从信该撒是神，不信耶稣基督是神的罗马人中标明并分别出来。

弟兄姊妹，各位朋友,你信耶稣基督是你的神和你的救主吗？我信祂是我们的神，也是我们的救主。祂是我们的神，作了我们的救主，那我相信你也信。你如果相信，因着相信耶稣基督是我们的神和我们的救主，因着祂的义，我们就分得了同样宝贵的信。

我们的神是义的。祂借着祂的义，把宝贵的信当作神圣的分，同等地分给所有在基督里的信徒，无论是犹太人或外邦人,祂都不偏待。现今祂不仅是我们的神，也是我们的救主。所以，如今祂的义不仅是神的义,也不仅是基督的义,乃是我们的神和救主，耶稣基督的义。就祂是我们的救主说，祂的义乃是祂的义行，就是祂绝对服从、绝对顺从地死在十字架上，为我们成就了救赎，使我们能被神称义。就祂是我们的神说，祂的义乃是祂的公义，使祂基于我们救主耶稣基督的义行、救赎，称义犹太人和外邦人，一切在基督里的信徒。在这双重的义里，因这双重的义，就是我们的神和救主，耶稣基督的义，万国中所有的信徒都已同等地分得宝贵的信，这是新约之福宝贵的质实。

感谢赞美主！我们的神、我们的救主耶稣基督的义，因着祂的义，我们就分得了同样宝贵的信。我们不但分得同样宝贵的信,我们也得着神的神能，还有祂将生命和敬虔的事赐给我们，也叫我们能有分于祂的性情,就是神的性情。借着祂的义，我们分得同样宝贵的信；借着这样的信，我们就得着生命和敬虔，我们也得着神的性情。感谢赞美主，这是第一点。

第二点，第二节，他说：愿恩典与平安，因你们充分认识神和我们的主耶稣基督,繁增地归与你们。所以，彼得非常渴望我们充分地认识神和我们的救主，如果我们充分地认识神和我们的救主，恩典和平安就会繁增地归与我们。我们越多认识神和我们的救主，和我们的主耶稣,我们就越多得着恩典和平安。

弟兄姊妹，你认识我们的神和我们的主耶稣基督吗？你认识得越多，你就越多得着恩典与平安。我们得着这个信之后，信就在我们里面发展长大，借着生命的长大，我们就更多地、充分地认识我们的主耶稣基督。

所以第五节到第八节是这样说：正因这缘故，你们要分外殷勤，在你们的信上，充足地供应美德，在美德上供应知识,在知识上供应节制，在节制上供应忍耐，在忍耐上供应敬虔，在敬虔上供应弟兄相爱，在弟兄相爱上供应爱。

因为这几样存在你们里面，且不断增多，就必将你们构成非闲懒不结果子的，以致充分地认识我们的主耶稣基督。

感谢主，这里给我们看见，如果让神圣的生命在我们里面长大并发展，从信长出美德、知识、节制、忍耐、敬虔、弟兄相爱和爱，结果我们就会构成非闲懒不结果子的，就能够充分地认识我们的主耶稣基督。换句话说，生命越在我们里面长大并发展，我们就越多认识我们的主耶稣基督，这是非常的宝贝。前面第二节是说，我们认识我们的主耶稣基督越多，我们就越多得着恩典和平安。这里说到，我们越让生命在我们里面长大并发展，我们就更加充分地认识我们的主耶稣基督。弟兄姊妹，盼望我们都能更多地认识我们的主耶稣基督。借着祂的生命在我们里面的长大并发展，我们就更多充分地认识我们的主耶稣基督。不光是充分地认识我们的主耶稣基督，我们更是得着丰富充足的供应，以进入我们的主和救主耶稣基督永远的国。

你看你这生命的长大，生命的发展，不光叫你更充分地认识我们的主耶稣基督，甚至能叫你得着充足的供应，以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。这就是这一章给我们看见的第三方面的启示，就是耶稣基督永远的国。

这个国，是指赐给我们的主和救主耶稣基督之神的国，就是在祂回来的时候要显现的。这个国是作为赏赐, 赐给那些追求在祂生命里长大以至成熟，并发展祂性情之美德的忠信信徒，使他们在千年国时，能有分于祂在神荣耀里的君王职分。这样进入主永远的国与进入神永远的荣耀有关，这荣耀就是祂在基督里呼召我们所达到的。

感谢赞美主！我们看见这样的生命长大和发展，不光叫我们更充分地认识我们的主耶稣基督，更叫我们得着充足的供应，能够进入我们的主和救主耶稣基督永远的国。盼望弟兄姊妹你是这样追求生命长大，叫生命得着发展的人，你也能够得着充足的供应，以进入我们主和救主耶稣基督永远的国，这是第三方面。

第四方面，这一章给我们看见我们主的来临。十六节彼得说：我们曾将我们主耶稣基督的大能，和祂的来临告诉你们，这是讲到主的再来。

事实上，彼得在世的时候，他尽职的过程中，一直不断地将主的来临告诉这些信徒，然后他说，这样告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚构无稽之事，乃是作祂威荣的亲眼见证人。

因为祂从父神领受尊贵荣耀的时候，从显赫的荣耀中，有这样的声音向祂发出：这是我的爱子，我所喜悦的。

所以彼得不是讲一些虚构无稽之事，他乃是作一个见证，他是作主威荣的亲眼见证人。他在变化山上亲眼看见我们的主，祂改变形像。祂的荣耀从祂里面透射出来，祂的脸面发光如日头，衣服变白如光，祂在那个时候，在显赫的荣耀里，从天上有父神的声音向祂发出说，这是我的爱子，我所喜悦的。

所以彼得是作这样亲眼的见证人，他和雅各、约翰乃是得着许可，完全进入观看祂荣耀的人。他认为主的变化形像乃是祂再来的一个预像，就像主耶稣在路加福音九章那里所认为的。主在祂荣耀里的变化形像是一个事实，彼得曾在其中。主在祂的荣耀里再来，也要成为事实，和祂变化形像一样真实，彼得也要在其中。

使徒不是向信徒陈述一个乖巧捏造的虚构无稽之事，他乃是作这样的见证人。他见证了主在荣耀里的显现，他在这里借着这个荣耀里的显现，其实就是主再来的一个预像。他既然看见了主在那个荣耀里的显现，他就相信、确定主要在祂的荣耀里再来。感谢赞美主！我们的主是会在荣耀里再来的一位。

这就是第一章给我们看见的基督。首先给我们看见，我们的主，我们的神，我们救主耶稣的义，因着祂的义，我们就分得了同样宝贵的信；我们要更多地认识神和我们的救主耶稣基督，因着更多地认识祂，我们就会得着繁增的恩典、更多的思典。我们如何更多地认识我们的主耶稣基督呢？乃是借着祂的生命在我们里面长大并发展，继续不断地长大，完全地长大，完全地成熟，就叫我们充分地认识我们的主耶稣基督。不光充分地认识主耶稣基督，我们也借着充分地认识，得着充足的供应，以丰富地进入我们主耶稣基督祂这永远的国。这是第三个方面，给我们看见主耶稣基督永远的国。

最后我们的彼得弟兄，使徒彼得在这里更是把主的来临和祂的大能向我们见证出来，他已经将祂的大能和祂的来临见证出来。他是亲眼作这样的见证人，他见证了主的威荣，主在变化山上荣耀的显现，那一个就是主再来的预像，主再来的时候，就是在那样的荣耀里再临，我们可以充分地确信我们的主必要再来，祂再来乃是在荣耀里，带着荣耀和大能力，驾着天上的云而来。感谢赞美我们的主！