创世记 第四十章

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各位弟兄姊妹，各位朋友大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们要来一同读创世记第四十章。

创世记第四十章继续约瑟在监牢中的经历，特别在这一章，给我们看见，他为法老的两个臣仆解梦的经历，就是为他的司酒长和司膳长解梦。这一章说，这些事以后，埃及王的司酒长和司膳长得罪了他们的主埃及王。这个司酒长，就是我们所说的酒政，就是为法老选酒，试酒，倒酒，防范有人在酒中下毒，并且陪着法老喝酒作乐的人。司膳长，是主管法老的膳食的，这两个职务，都是法老的亲信。

结果，法老恼怒司酒长和司膳长这两个内臣，就把他们拘禁在护卫长府内的监里，就是约瑟被囚的地方。这个护卫长（可能就是那个波提乏）把他们交给约瑟（可能他还记得约瑟的忠信），约瑟便伺候他们；他们被拘禁了一些日子。然后第五节，被囚在监之埃及王的司酒长和司膳长，二人同夜各作了一个梦，各梦都有讲解。到了早晨，约瑟到他们那里，见他们甚是愁闷。他便问法老的两个内臣，就是与他同被拘禁在他主人府里的，说，你们今日为什么面带愁容？

在这里你看见没有？约瑟虽然被囚在死牢里，被冤屈地囚在死牢那么久的时间，但是他自己是没有愁容的，他自己一定是很喜乐的。他也关心别人，关心别人的愁苦。你看，他说你们为什么面带愁容？所以，他是关心别人的，是牧养别人的。看见别人忧愁了，他就关心他们。这就是一个作王的生命，掌权的生命，成熟的生命。他自己没有愁闷，反而关心别人的愁苦。

他们两人就对他说了，我们各人作了一个梦，没有人能解。约瑟说，解梦不是神的事么？请你们将梦告诉我。你看这里，虽然约瑟自己的梦还没有得到应验，但是，他却有信心和胆量讲解他两个同伴的梦。他承认神是解梦的源头，这指明他自己仍然相信神对他自己梦的解释。最终，约瑟间接借着凭信说话，讲解司酒长的梦，而从狱中得了释放，也直接借着放胆讲解法老的梦，就被引到宝座。释放和权柄临到他，都是借着他的说话。

然后，司酒长便将他的梦告诉约瑟，说，我梦见在我面前有一棵葡萄树，树上有三根枝子，一发了芽，就开花，并且上头一挂一挂的葡萄都成熟了。法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。约瑟对他说，这梦的讲解是这样：三根枝子就是三天；三天之内，法老必提你出监，叫你恢复原职，你就要照先前作司酒长时的惯例，递杯在法老的手中。但你得好处的时候，求你记得我，施恩慈与我，向法老提说我，救我出这府牢。我实在是从希伯来人之地被拐来的；我在这里也没有作过什么，叫他们把我下在牢坑里。

司膳长见梦解得好，就对约瑟说，我也作了一个梦，见我头上顶着三筐白饼；最上面的筐子里有为法老烤的各样食物，有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。约瑟回答说，这梦的讲解是这样：三个筐子就是三天；三天之内，法老必斩你的头，把你挂在木头上，必有飞鸟来吃你身上的肉。到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，把司酒长和司膳长提出监来，使司酒长恢复司酒的职位，他就递杯在法老手中；却把司膳长挂起来，正如约瑟向他们所讲解的。司酒长却不记得约瑟，竟把他忘了。

你看见这里，约瑟放胆为这两个官——法老的臣仆解梦，司酒长就官复原职了，司膳长就被挂起来了。他知道三天之内，司酒长就要出监了，就在这里，真是盼望，他能够解救他出监牢，出他这个牢坑。这个牢坑，这个监牢的牢坑，跟他的哥哥们给他丢在了坑里的坑，是同样的坑，这是一语双关的，他盼望这个人的拯救，但是，他在监牢里的时间还没有完，神命定他坐监的时间还没有完，还需要两年，你先出来是不行的。

弟兄姊妹，神命定我们在人生的过程中，为着能够在生命中作王，为着叫成熟的生命能够作王，需要预定的时日在牢坑中。这时约瑟在监里己经是十一年了，为奴被囚在监牢，他当然极度地渴望恢复自由，他知道这酒政，很快就得释放了，盼望这个司酒长能救他出监狱的心情，就更加的迫切。但是，人的希望越大，失望就越大，这官复原职的司酒长竟然忘了他，你看约瑟会多么失望！但是，约瑟始终记得他的梦，始终记得他那个梦荣耀的结局。这个盼望，就维持他在极度的失望中，继续地仰望神，接受神的试炼。

这也给我们一个功课，如果我们把我们的盼望寄托在人身上，必然会失望。但是在神的掌管之下，人的忘记和记得都是在神的手中。因为当时，如果这个司酒长没有忘了他，而是照着约瑟的请求放他回家，约瑟就没有机会为法老解梦了。因此，人的记得和不记得都在神的管理之下。顺服神的人，应当安心接受神允许的环境，在任何环境下，都单单地仰望神，依靠神。所以，约瑟在这事上，急是没有用的，必须在等两年，再过整整的两年，才完成他坐监的时间。神就要在他的主宰下，把他提出监牢。

感谢主，这就是这一章给我们看见，约瑟在监中为法老的两个臣仆解梦。从这里我们看见什么？首先我们看见约瑟是一个关心别人的人，顾惜别人的人，他顾到别人的愁苦，虽然自己在监牢中，他却关心同伴的愁苦。第二，他放胆为他的同伴解梦，虽然自己的梦，还没有得到应验，但是，他却能够凭信心靠着神，为他两个同伴解梦，结果，同伴的梦都应验了。第三，他想要依靠人，提前出监，但是这个是不行的，这是神有祂主宰的手，有祂定的时间。我们不应该依靠，不应该用人的手，仰望人来要叫我们出监，该坐的监必须坐完，该受的试炼必须受完，这是神的命定，这是神的定规。神定规我们要经过一些的苦难，经过一些监禁的生活，好叫我们能够登上宝座，与主一同作王，这就是约瑟身上，我们所学习的。

我们不需要依靠人，不需要仰望人，求人解救我们出监，也不需要用人的办法，只需要简单地信靠神，在神的同在下，与祂一同过监禁的生活，在这监禁的生活中经历神，经历神的分赐。结果，在合适的时候，在神所定规的时候，时期满足的时候，就会被解救出监牢，登宝座，这就是在约瑟的身上我们看见的。

我们实在看见一个作王的生命，祂何等的宝贝，何等的丰富！约瑟的经历，何等的见证，何等的美好！盼望我们弟兄姊妹，我们里面都有基督的生命，就是神的生命，这个生命，成熟的生命，乃是一个作王的生命！这个作王的生命，是一个关心别人，愿意顾到别人，牧养别人的生命。这个生命能够放胆照着神，为神说话。虽然在我们身上那个荣耀的结局还没有出现，我们却可以放胆为别人解梦，为别人说话，凭信心说话。

而且，在约瑟的身上，我们也看见，我们不能仰望人，不能依靠人，不能着急，必须安静在神的手中，让神出来作事，让神来表白。所以，在神的主宰下，司酒长会忘记的，他的忘记，和他的记得，都在神的手中，我们感谢赞美我们的神！要相信我们周遭一切的环境，我们一切的安排，都在神的手中，为着成全我们，为着预备我们，叫我们登上宝座。为着成全我们这个成熟的生命，与祂一同作王掌权，感谢赞美我们的主！