创世记 第五十章

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各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读，今天的圣经共读，我们要来读创世记的第五十章，也就是这卷书的最后一章。这卷书最后一章，给我们看见雅各他超特的离世，他的高规格的殡葬，还有最后约瑟的掌权，约瑟的死，和约瑟所留下的遗嘱。

这里首先给我们看见，雅各超特的离世。雅各在四十九章给他的十二个儿子以预言性的祝福，分别祝福之后，他就说，我将要归到我本民那里，你们要将我葬在赫人以弗仑田间的洞里，与我祖我父在一处，就是在迦南地的幔利前、麦比拉田间的洞里；那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业，作坟地的。他们在那里葬了亚伯拉罕和他的妻子撒拉，又在那里葬了以撒和他的妻子利百加；我也在那里葬了利亚。那块田和田间的洞，原是向赫人买的。雅各嘱咐众子完毕，就把脚收在床上，气绝而死，归到他本民那里去了。

你看，这是一个何等超特荣耀的离世，他在离世前，在他的心中，没有任何属地的物质的东西，完全是神的旨意和神的话语。他将神赐给他关于众子的话发表预言完毕。然后就豪迈地嘱咐他的安葬。他要葬在哪里呢？要葬在迦南地幔利前、麦比拉田间的洞里，也就是埋葬亚伯拉罕和撒拉、以撒和利百加的地方。他也在那里埋葬了他的妻子利亚。然后，他也嘱咐他们要把他埋在那里。他死之后，约瑟吩咐伺候他的医生，用香料薰殓他父亲，薰殓了四十天，然后为他哀哭了七十天。

最后，约瑟就带着法老家里的长老，就是埃及的高官，和他的家人到迦南地，埋葬他的父亲雅各。那里说，与约瑟一同上去葬他父亲，与他一同上去的，有法老的众臣仆，和法老家中的长老，并埃及地的众长老，还有约瑟的全家，和他的弟兄们，并他父亲的眷属；只有他们的妇人孩子，和羊群牛群，都留在歌珊地。又有车辆马兵，和他一同上去；那一帮人甚多，他们到了约但河外亚达的禾场，就在那里大大地号啕痛哭；约瑟为他父亲哀哭了七天——所以，这是一个大的哀悼！

这个真是一个高规格的殡葬，就像我们的主耶稣一样，祂在地上的时候，祂说狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，祂却没有枕头的地方。祂是受了许多的苦，甚至祂以卑微的方式钉在十字架上——最羞辱的方式死了。但是祂死之后，却受到高规格的殡葬——有一个财主，用细麻布加上香料裹祂，然后，把祂埋葬在一个新坟墓里，等候复活。所以第三天主耶稣就复活了。今天这里雅各也是一样，虽然一生受苦，一生受神剥夺，被神成全，被神变化，至终成为生命长大成熟的人，肉身外面没有得到任何的东西，但是他死的时候，却受到高规格的殡葬，被葬在麦比拉洞，与他的祖父亚伯拉罕和他的父亲以撒葬在一处。这里就是给我们看见，他高规格的殡葬。

殡葬之后，这里十四节说：约瑟葬了他父亲以后，就和众弟兄，并一切同他上去葬他父亲的人，都回埃及去了。约瑟的哥哥们见父亲死了，就说，或者约瑟会怀恨我们，照着我们从前待他一切的恶，足足地报复我们。他们就打发人去见约瑟，说，你父亲未死以前吩咐说，你们要对约瑟这样说：从前你哥哥们恶待你，求你饶恕他们的过犯和罪。如今求你饶恕你父亲的神之仆人的过犯。他们对约瑟说这话，约瑟就哭了。

你看，约瑟是何等的伤心，其实约瑟早就赦免了，他从来没有怀恨他的哥哥们，但是他的哥哥们，一直有种恐惧，因为害人的人，总是怕别人再报复他、害他。约瑟因着没有害人之心，他完全从神领受这一切。所以，他根本没有怨恨他的哥哥们，也不需要赦免他的哥哥们。但是，他的哥哥们仍然有这样的担忧、害怕。然后，约瑟对他们说，不要害怕，我岂能代替神呢？所以约瑟在这里仍然是尊崇神——你们得罪我，其实不是得罪我，是得罪神，我是从神领受的，完全不能代替神。所以他说，从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要使许多人存活，成就今日的光景。

弟兄姊妹，你看见没有，人的意思可能是坏的，甚至你的兄弟都有意思要害死你，要出卖你。但是，神的意思原是好的，虽然你被出卖，虽然你被逼迫，虽然你被弓箭手所追击，你被无缘无故地对待，受许多的冤屈。但是，这里约瑟的话，其实是非常宝贵。他说，神的意思原是好的，神的意思一直都是好的，神都是为着我们好，为着我们的家人好，为着神的召会好，为着神的子民好，好使许多人存活，成就今日的光景。

弟兄姊妹，愿我们记得这句话——神的意思原是好的！不论人的意思多坏，不论你周围的人多坏。甚至你召会的弟兄多坏，甚至你亲人、亲弟兄多坏。但是神的意思原是好的，神叫万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按照祂旨意被召的人。神的意思原是好的，为要使许多人存活，成就今日的光景。

所以下面约瑟就继续地安慰他们，他说，现在你们不要害怕，我必养活你们，和你们的妇人孩子。于是约瑟用亲切的话安慰他们。你看，这是一个何等的灵！何等的态度！约瑟真的是我们的好榜样，他是基督一个完美的预表，这一个成熟的生命，掌权的生命，乃是不记恨人，不怨恨人，赦免人，用亲切的话来安慰人，甚至安慰那些害过他的人，得罪过他的人，用亲切的话来安慰他们，其实就是对他们的心说话。用亲切的话，直译，就是对他们的心说话。而且，养活他们、养活他们的妇人、孩子，感谢赞美主！这就是一个成熟的生命、作王的生命、掌权的生命，正常的光景。这实在是我们的好榜样！

这就是一个成熟的生命，我们今天在神的教会里，我们都在这个变化的过程中，也在一个生命长大成熟的过程中。神的心意，至终都要叫我们变化成熟，成为像以色列一样，成为祝福人的人。也像约瑟一样，在生命里掌权，在生命里作王，管治一切的人。这样的人，乃是安慰那些害过他的人，用亲切的话安慰那些得罪过他的人，他实在是何等的一个好榜样！

下面就讲到，约瑟和他父亲的眷属，都住在埃及；约瑟活了一百一十岁。约瑟得见以法莲第三代的子孙。玛拿西之子玛吉的众子，也养在约瑟的膝上。约瑟对他弟兄们说，我快要死了，但神必眷顾你们，领你们出这地，上到祂起誓要赐给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。

你看，约瑟他也是存着信心死的。他死了，你看他是埃及的宰相，实际的统治者，他死了，谁来照顾他的兄弟们？谁来照顾以色列人？他完全相信神必眷顾你们，而且，要领你们出这地，上到祂所起誓要赐给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。所以，他有绝对的信心，完全的把握，神会眷顾祂的子民，神也必领他们出埃及地，然后上到神起誓要赐给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。

约瑟叫以色列的子孙起誓，说，神必定看顾你们；你们要把我的骸骨从这里带上去。这就是一个信心的话，虽然他自己不能上到美地，但是他相信神的子民一定会出这地，上到迦南美地去。他要他们起誓，要把他的骸骨、他的骨头带到迦南美地。

至终，当摩西带以色列出埃及的时候，就把约瑟的骸骨带到了迦南地，葬到了迦南地。所以，他的目的地乃是迦南美地，神的应许之地。他也是在信心里死的，他存着一个复活的盼望，他盼望复活的时候，能够承受神所应许的美地。感谢赞美主！

二十六节，这一章的最后一节，也是这卷书的最后一节，约瑟死了，正一百一十岁。人用香料将他薰殓了，把他放在棺材里，停在埃及。

弟兄姊妹，朋友们，在本卷书的开头，就是创世记的第一章，神按照祂的形像造人，使人可以彰显祂；神又给人管治权，使人可以代表祂。经过这许多蒙召者的经历之后，本书结束于一种生命，一面是在雅各身上，有神的形像彰显神，另一面是在约瑟身上，有神的管治权代表神。这是何等超绝又奇妙！然而创世记所描绘的，在预表的时代不过是影儿。在约瑟的时代，实际还没有来到。因此，本书结束时，约瑟死了，他期盼那应验的时代来到，那时他要有分于实际。所以，感谢赞美主，他等待那个复活，等待那个应验的时代来到。那个时候就会有分于实际，这是创世记的结束，感谢赞美主！