撒母耳记下 第二十一章

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撒母耳记下第二十一章第一节，大卫在位的日子有饥荒，一连三年，大卫就求问耶和华。耶和华说，这是因着扫罗，因着他的家流了人的血，因为他曾杀死基遍人。

第十七节下半，……那时，跟随大卫的人向大卫起誓说，以后你不可再与我们一同出战，免得你使以色列的灯熄灭了。 各位弟兄姊妹、各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来到撒母耳记下的第二十一章。撒母耳记下二十一章讲的什么呢？讲到大卫作王期间所发生的一些事，其中一件事是大卫为百姓处理饥荒的事。 大卫作王的时候有饥荒，并且不是一年，一连三年有饥荒，这不是一件寻常的事。

弟兄姊妹你晓得，迦南美地完全靠着神所降的春雨、秋雨来有好的收成。丰收或是饥荒，完全取决于百姓与神的关系是否正常。神在申命记里早已宣告，如果百姓谨守遵行神的一切诫命，耶和华必为你开天上的宝库，按时降雨在你的地上，在你手所办的一切事上，赐福与你。这是申命记二十八章十二节的话。

然而若百姓离弃神拜偶像，因为你样样富足的时候，不欢心乐意地事奉耶和华你的神，所以你必在饥饿、干渴、赤身、样样缺乏之中，事奉耶和华所打发来攻击你的仇敌，这是申命记二十八章四十七节至四十八节的话。

所以，大卫作王的时候是神的国度，神的国度里有饥荒，一定是神的百姓犯了罪。其实第一年有饥荒，大卫就应该去求问耶和华，但是他没有求问，第二年也没有求问，一连三年他才求问耶和华。

这里你就看见，大卫作王之后，因着生活的安逸，他的灵里不像他被扫罗追杀、追赶的时候、逃难的时候，那么的敏锐、那么的敏感，立刻求问耶和华。

这里等了三年他才开始求问耶和华，无论如何大卫还是求问耶和华。 他一求问耶和华，耶和华就立刻告诉他，这是因为扫罗，因着他的家流了人的血，因为他曾杀死基遍人。这个基遍人不是以色列人，其实就是迦南人。你读约书亚记就记得，约书亚记里讲到，基遍人当时用诡诈的方式欺骗了以色列人，说他们离得很远等等。当时，以色列人就跟他们立约，向他们起誓不杀灭他们。到了扫罗的年间，扫罗却为以色列人和犹大人发热心，想要杀灭他们。

哦，这个不得了，其实你已经立了约、已经起了誓要保留他们生存，不能杀灭他们。但是现在以色列人、犹大人想要杀灭他们，扫罗的家族就为以色列人发热心杀灭他们。 这里第五节说，从前毁坏我们，谋害我们，要灭绝我们，使我们不得在以色列全境内立足的人。你看，扫罗和他的家族甚至到一个地步，想要毁灭基遍人，谋害基遍人，灭绝他们，使他们不得在以色列全境内立足，几乎将他们灭种了，那是不得了的一件事。

 所以，神在这个时候追讨这个罪。因着这是一个全国性的犯罪，神就降灾到全国。因着是扫罗的家族犯罪，所以神就向扫罗的家族追讨。

所以大卫就找了基遍人来对他们说，我当为你们怎样行？可用什么遮罪，使你们为耶和华的产业祝福？基遍人对他说，我们和扫罗与他家的事并不关乎金银，我们也不愿以色列中有一个人被处死。大卫说，你们怎样说，我就为你们怎样行。他们对王说，那从前毁坏我们，谋害我们，要灭绝我们，使我们不得在以色列全境内立足的人，请将他子孙中的七人交给我们，我们要在耶和华面前，将他们悬挂在耶和华所拣选之扫罗的基比亚。

王说，我必交给你们。王就把扫罗的后代中七个人交给基遍人，因着他跟扫罗的儿子约拿单之间的立约起誓，他就爱惜扫罗的孙子，约拿单的儿子米非波设，不交出他们。就把另外其他的七个人交给基遍人，基遍人就把他们悬挂在山上，这七人就一同死亡。处死之后，还有尸首收埋的事。处死之后应该立刻收埋，因为悬挂起来的尸首，不可以过到第二日的，结果他们在那里悬挂了几个月。无论如何，他们处理了尸首的问题，大卫也趁这个机会，处理了扫罗和他儿子约拿单的骸骨的问题。

那么，把这些都处理完之后，十四节说，神应允国民为那地所祈求的，也就是说，解决了饥荒的问题。 所以，从这一段话我们可以知道犯罪是严重的。犯罪不光影响你一个人，甚至影响你的家族，影响你的后代，影响全国！大卫犯了罪，影响他的家，他的家中出现了乱伦、凶杀、还有叛乱，其实影响了神的国，整个以色列国就带进一个叛乱之中。扫罗犯罪，为以色列人大发热心，他的家族想要灭绝基遍人。

结果这个犯罪的结果影响了以色列人，饥荒就临到了整个以色列人。所以，因着他的家族犯罪，他的后代就需要人被处死来解决这个问题，他的家族犯罪，他的家族就影响了全国。 所以，从这里我们学一个功课，学一个什么功课呢？我们一个人犯罪不是一件小事，甚至你暗中的犯罪，甚至你隐藏的犯罪，其实它会影响到整个基督的身体，影响到整个神的家，你的家，你的后代，你的国（就是神的国），影响整个召会。

你说，我作这个事，是偷偷作的，是暗中作的，没有人知道，但是神知道，鬼也知道。 这样的犯罪是会影响神的整个国的，整个家的，甚至影响你的子孙后代的。

所以在这件事上，我们必须谨慎！神是无所不知的，而且我们任何的犯罪，都会影响到整个基督的身体。你是基督身体上的一个肢体，你是神家的一个成员，你是神国的一个国民。你所作的一切事，都会影响到你，也影响到你的子孙后代，也影响到你所在的召会，影响到整个神的国。

所以，我们要特别的儆醒，特别是在召会中服事的、领头的，像扫罗、像大卫这样的人。领头的、服事的、带头的人，你的犯罪，你的作为，影响你的子孙后代，影响整个神的家，影响整个神的国，是一件非常严肃的事，这就是从这章我们看到的。 这章后半段也记载了非利士人跟以色列人打仗、交战，大卫带着仆人下去，与非利士人接战，结果大卫就疲乏了。几乎被非利士人所杀，但洗鲁雅的儿子亚比筛帮助大卫，击杀了那个非利士人，将他杀死。

那时，跟随大卫的人向大卫起誓说，以后你不可再与我们一同出战，免得你使以色列的灯熄灭了。 从这里你就看见说，大卫可能年事已高，不适合再出去争战、打仗了。打仗就有危险，就可能被敌人打死。

所以，神就兴起大卫的勇士，其他的勇士就被兴起来，这段就记载了四个勇士都被兴起来，击败、击杀那些非利士人中的伟人、巨人。这些勇士是大卫之后兴起来的，这里说免得“以色列的灯熄灭了”，所以大卫要成为以色列的灯，要发光、要照耀。 所以弟兄姊妹，这里我们要学一个功课，在神的召会里，在神的家中，在神的国里，年长的圣徒是不适合再出去争战。争战去传福音，去得人、得地，去开展主的国度，去争战主要是年轻的圣徒要被兴起来。

所以大卫不出去争战了，但他后面的人就被兴起来，产生了许多的勇士。这些勇士就接续大卫争战，击杀那些非利士人的巨人，感谢赞美主！大卫的功用就是要生命的变化，生命的成熟。借着生命的长大，生命的变化，生命的成熟，成为发光的灯，成为照耀的灯。 弟兄姊妹，我们今天在神的召会里也是一样，年长的圣徒，需要经历生命的长大，生命的变化，生命的成熟，好成为发光的灯照耀。

然后年轻的圣徒，要被兴起来，接续前面的弟兄们，继续的争战，继续击败那些巨人，继续击败歌利亚以后那些巨人。

然后神能够兴起更多争战的勇士，大卫当然是争战的勇士，但是他年事已高，从那之后又兴起了许多争战的勇士。这些争战的勇士接续大卫，继续的争战。

这就是在神的家中，神的国里，一个正常、健康的光景。年长的圣徒要经历生命的变化和成熟，好成为发光的灯；年轻的圣徒要接续前面的长辈，继续神的争战，继续击杀那些巨人，继续为着神的国，得人得地，感谢赞美主！