今日经文
列王纪下 11:17 耶何耶大使王和民与耶和华立约,使他们作耶和华的民;又在王与民之间立约。
参考问题
- 约阿施的被膏作王,有怎样惊心动魄的经历?为什么他能受到约示巴和耶何耶大的庇护和辅佐?
- 列王纪所记载的王多多少少都不那么完全,真正完全且值得我们盼望的是谁?
信息听抄
列王纪下第十一章第十七节,耶和耶大使王和民与耶和华立约,使他们作耶和华的民;又在王与民之间立约。
各位弟兄姊妹,各位朋友,大家好!欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读,我们来读列王纪下第十一章。列王纪下第十一章开始来讲到南国犹大国的情形。
前面这几章都着重在北国以色列国,特别是前面两章给我们看见北国以色列国,神膏了耶户作王。耶户就消灭了亚哈的家,然后把亚哈家除灭了,特别是把亚哈的妻子,邪恶的女人耶洗别给除灭了。
在他除灭亚哈家族的时候,亚哈的儿子约兰,当时是以色列的王。南国的犹大王亚哈谢正好在北国去看望约兰,因为亚哈谢也是耶洗别的外孙,他是跟这个以色列国结盟,非常受以色列国亚哈和耶洗别的这邪恶拜偶像的势力影响。
因着他的舅舅,就是以色列国的约兰王受伤,他就去看望他,结果就在那个时候,耶户就把约兰王就是以色列王杀了,箭射死了,也顺带把南国犹大国的亚哈谢这个王也给杀了,然后也把亚哈谢很多的王室亲族也都给杀了。
这就是当时耶户在北国清理亚哈家族,清除了耶洗别所建立的拜偶像的、拜巴力的这个强大的偶像势力,就把这个偶像从北国,特别是巴力这个偶像除掉了。那现在在南国,亚哈谢的母亲亚他利雅见她儿子死了,她作什么呢?她就起来剿灭王室所有的后裔。
亚他利雅是谁呢?就是亚哈谢的母亲,就是耶洗别和亚哈的女儿。这个女儿、这个坏女人嫁到南国犹大国,嫁给了这个约沙法的儿子约兰。所以她是约兰的妻子,她是亚哈谢的母亲。所以这个坏女人就影响她的丈夫约兰,也影响他的儿子亚哈谢,两代的王朝,他们都在南国犹大国,就是在耶路撒冷,也掀起了拜偶、像拜巴力的风潮,拜偶像引诱以色列,甚至南国的犹大国的人也开始拜偶像。
现在她的儿子死了,在北国被杀了,她作什么呢?起起来剿灭王室所有的后代,就是他这个王室的孩子们都给杀掉。哇,这好可怕!现在你就看见说大卫的后代中几乎都被杀光了,她起来就要把这个王家的后代,这个王室的所有的后裔都给杀掉。
感谢神!这里第二节说,但约兰王的女儿,亚哈谢的妹妹约示巴(这约示巴是亚哈谢同父异母的妹妹),她将亚哈谢的儿子约阿施,从那些将要被杀的王子中偷出来。这个王子约阿施多大呢?大概就一岁左右吧,就是许多的孩子都被这个亚他利雅给杀了。她就把这个王子约阿施,从这个被杀的王子中偷出来,把他和他的乳母都藏在卧房里。她们把他藏起来,躲避亚他利雅,他就没有被杀。这个约阿施和他的乳母就藏在那里,藏在耶和华的殿里六年;在这六年中,亚他利雅这个邪恶的女人,剿灭王室的女人,她作了那地的王。这个犹大国就被这个女人——就是耶洗别的女儿,这个坏女人篡权了。然后把王家的王子剿灭了。她就在那里篡权,在那地就作了王了。
这一章就给我们看见亚他利雅、耶洗别的女儿剿灭王室,在犹大国非法地作王。那么这里作了多久呢?一直作了六年;到了第七年,耶何耶亚大是大祭司、祭司长,也是约示巴的丈夫(就是那把王子偷出来藏起来的约示巴),就是她的丈夫也是祭司。然后,他在这里就设计,借着这护卫兵,借着百夫长,叫他们看见这个耶和华殿里所藏的王的儿子,然后叫他们立约,就来膏这个七岁的孩子约阿施作王。就在这个时候,他们正正式式地膏立他作王,把冠冕戴他的头上,律法书交给他,立他作王,也把膏油膏在他头上;然后众人拍掌说,愿王万岁!
那这个时候,亚他利雅(就是那个篡权的那个女人),听见护卫兵和民的声音,就进耶和华的殿,到民那里,看见王照例站在柱旁,百夫长和吹号的人在王左右,那地的众民欢乐吹号;亚他利雅就撕裂衣服,喊叫说,反了!反了!祭司耶何耶大就吩咐管辖军兵的百夫长说,将她赶出班外,凡跟随她的必用刀杀死;因为祭司说,她不可在耶和华的殿里被杀。众兵就闪开让她去;她经由马的入口处进王宫时,便在那里被杀。这个女人——亚他利雅这个篡权的女人的被杀。
所以这个时候,耶何耶大就使年幼的王约阿施、刚刚登基的王和民与耶和华立约,使他们作耶和华的民;又使王与民之间立约。首先使王跟神立约,然后又使王跟国民立约,于是那地的众民就到巴力庙,拆毁了庙,将巴力的坛和像完全打碎,又在坛前将巴力的祭司玛坦杀了。
这里甚至在耶路撒冷都建了巴力庙,这巴力庙当然很显然就是这个坏女人亚他利雅把它带进来的。这个时候,因着耶何耶大就是大祭司,使民跟耶和华立约,也使王跟人民立约。然后呢,就在那时候就拆了巴力庙,拆毁了这个庙,巴力的坛、像都打碎,巴力的祭司杀掉,又率领百夫长和迦利人与护卫兵,以及那地的众民,请王从耶和华的殿下来,经护卫兵的门进入王宫,他就坐上王位。那地的众民都欢乐,合城都安静;众人已经将亚他利雅在王宫那里用刀杀了。
所以这个篡权的亚他利雅——这个坏女人就被杀了。这个幼小的王约阿施,那时候才七岁就登基作了犹大王。当然他作王是在祭司耶何耶大的辅佐下,耶何耶大是一位爱神、敬畏神的忠信的祭司。因着他在那里忠信地保护这个王,使他能够存留下来,他和他的妻子就成全他作王,结果叫这个犹大国,这个耶路撒冷,在犹大国这个王,大卫的王室能够延续下去,这是神的主宰。在神的主宰下,我们看见大卫的王室能够延续下来,至终,基督能能够被带进来。
如果任由这个亚他利雅(就是耶洗别的女儿)这样把所有的王室都剿灭的话,那大卫的王室的后代几乎都断绝了,神跟大卫所立的约几乎就要破灭了。所以在这里我们看见,神仍然是主宰一切的。虽然耶洗别搅乱了整个北国以色列国,甚至借着他女儿亚他利雅篡了南国犹大国的权,非法地作了犹大国的王,是把犹大大卫后裔的王子、后代几乎都剿灭了。但是在神的主宰下,借着这个约示巴,保留了一个王室的后代约阿施。约阿施在七岁的时候,在耶何耶大的帮助下作了犹大国的王。
然后,我们就看见,这是神的主宰,虽然仇敌作工,撒但作工,借着亚他利雅在南国作工,几乎叫大卫的王室后代都断绝了,但是在神的主宰下,还是保留了这样一个王室的后代,叫这个国能够得着复兴,叫这个大卫的国能够延续下去,王室的后代继续延续下去,至终能够带进基督。
我们实在感谢赞美神!神是主宰一切的!虽然仇敌作工到了一个地步,几乎叫神的国,叫神的应许、神所立的约跟大卫的约,大卫王后裔几乎灭种了,几乎断绝了,但是在神的主宰下,仍然保留了一个微弱的线,叫这个大卫的国,能够继续地保留,王室的后代继续延续下去,至终是为了产生基督,带进基督,基督才是全民的盼望。
我们看见说,在整个列王的历史上,没有一个王是真的是完全合神心意的,都是这样的多多少少(都不完全),即使那些行为正直的和行耶和华眼中看为正的事,也不是那么的完全。所以真正的盼望,乃是基督的来到。感谢神!保留了这条线,微弱的线,叫基督能够来到世上,来到人间,来到人性里,感谢赞美主!