历代志下 第十三章

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历代志下第十三章第十八节，那时，以色列人被制伏了，犹大人得胜，是因倚靠耶和华他们列祖的神。

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来读历代志下第十三章。

历代志下第十三章，讲到南国——犹大国亚比雅的历史。亚比雅又叫亚比央，他是罗波安的儿子，这章特别讲到亚比雅的历史。亚比雅是犹大国历史上作王最短的一个王，只有三年，而且照着列王纪的记载，亚比雅也不是一个好王，跟他父亲罗波安一样，是一个坏王。但是这一章特别记述了一段历史，就是亚比雅与耶罗波安，也就是北国争战得胜的历史，非常的特别。所以在这短短的历史当中，特别记载了一场争战——内战。

其实这是以色列分为南北两国之后一次大的内战。而在这个内战中，北国有八十万的精兵、勇士，南国就是犹大国，只有四十万，其实北国是占绝对优势，兵力是南国的一倍。这里特别记述这场争战，南国就是亚比雅所带领的犹大国倚靠耶和华，因他们倚靠耶和华他们列祖的神，他们就大获全胜。而北国因他们离弃耶和华他们的神，就大大地失败。所以，这就是这一章要给我们学的一个功课。

就像我们前面提到的，历代志作者特别给我们说明争战得胜的原因、失败的原因，特别给我们说明这些事件背后的原因。其实主要就是在于他们跟神的关系，他们是倚靠神，还是远离神、离弃神？所以在这里争战的时候，亚比雅在战前有一段的宣言、宣告。这个宣言、宣告，就是宣告说，南国犹大国是倚靠耶和华神的，而北国以色列国是离弃耶和华神的。

第四节说，亚比雅站在以法莲山地的洗玛脸山上，说，耶罗波安和以色列众人哪，要听我说：耶和华以色列的神曾立盐约，将以色列国永远赐给大卫和他的子孙，你们不知道么？无奈大卫儿子所罗门的臣仆、尼八儿子耶罗波安起来背叛他的主人。有些无赖的匪徒聚集在他左右，逞强攻击所罗门的儿子罗波安；那时罗波安还年轻，心中怯弱，不能抵挡他们。

首先亚比雅宣告犹大国，也就是南国，其实是耶和华的国，其实整个以色列都是耶和华神的国。耶和华神立盐约（盐约就是永约，永远的约），将以色列国永远赐给大卫和他的子孙。其实，这是神所立的约，要将以色列整个国，都赐给大卫和他的子孙。但是，大卫的儿子所罗门的臣仆，就是尼八的儿子耶罗波安背叛。还有一些无赖之徒，跟随他的左右，在他的左右逞强攻击所罗门的儿子罗波安，这是他的一个宣告。

他又宣告说，第八节，现在你们有意抗拒大卫子孙手中所治耶和华的国，你们的人甚多，又有耶罗波安为你们所造当作神的金牛犊。你看这里他说，大卫子孙所治理的南国犹大国其实是耶和华的国，而你们呢？你们北国呢？你们的人甚多，还有，你们所造的假神、偶像、金牛犊。他也宣告说，你们不是驱逐耶和华的祭司亚伦的子孙和利未人么？你们又照着异地之民的样子为自己立祭司，无论何人牵一只公牛犊、七只公绵羊来承接圣旨，就可作那本不是神的祭司。

这就是给我们看见，北国以色列国驱逐了神所拣选、所命定的祭司，就是亚伦的子孙；也驱逐了神所拣选、命定的事奉神的人——就是利未人。然后，就照着外邦人异地之民的样子立祭司，就是这些不该作祭司的，他只要牵着牛犊，七只公绵羊承接圣职就作祭司了。这就是北国——以色列国的光景。驱逐了神所命令、神所拣选、神所设立的祭司和事奉神的利未人。跟外邦人一样，学外邦人，就是人只要自己愿意牵个牛犊奉献一下，就可以作祭司了。

十节亚比雅继续说，至于我们，耶和华是我们的神，我们并没有离弃祂；我们有事奉耶和华的祭司，都是亚伦的子孙，并有利未人各尽其职。他们每日早晚向耶和华烧燔祭，和馨香的香，又在纯金的桌子上摆陈设饼；他们也照料金灯台和灯盏，每晚点起；我们谨守耶和华我们神所交付的职守，你们却离弃了祂。我们这里有率领我们的神，也有祂的祭司拿着号筒，向你们吹出大声。以色列人哪，不要与耶和华你们列祖的神争战，因你们必不能亨通。

你看这一段，亚比雅的宣告实在是好！他一面宣告他们是事奉神的、跟从神的，有祭司亚伦子孙作祭司，有利未人事奉，然后献祭、烧香、点灯、摆陈设饼。在这里亚比雅宣告说，率领我们的是我们的神。我们有率领我们的神，他说，你们不要与我们争战，就是与耶和华你们列祖的神争战。这就是他的一个时代，把两边——南国和北国，摆得实在非常清楚。北国就是离弃神、驱逐神的祭司，背叛神的国。南国是事奉神的，正正派派的、正正经经的，有亚伦的子孙作祭司，利未人来事奉，率领我们的神，是耶和华我们的神，我们的国是神的国。

你看，北国耶罗波安，耶罗波安却派伏兵绕到犹大人的后头。这样，以色列人在犹大人的前头，伏兵在犹大人的后头。你看，北国以色列国，前面是他的兵，后面也是他的伏兵。犹大人两面被夹击，人数只有他们的一半。而以色列国前后夹击，这个时候，你看，犹大人回头，见前后受敌，他们就呼求耶和华，祭司也吹号。于是犹大人呐喊；犹大人呐喊的时候，神就在亚比雅与犹大人面前，击败耶罗波安和以色列众人。

你看，这里是他们呐喊、呼喊，他们也吹号。吹号的时候，神就在他面前击败耶罗波安和以色列众人。所以是神为他们争战，神来击败耶罗波安和以色列众人，以色列人就在犹大人面前逃跑，神将他们交在犹大人手里，亚比雅和他的百姓大大击杀以色列人，以色列人扑倒死亡的精兵有五十万。你看，八十万的兵被杀了五十万，南国总共只有四十万，就杀了对方的五十万。

所以结论是什么呢？那时，以色列人就被制伏，犹大人得胜是因倚靠耶和华他们列祖的神。所以这一章就给我们很清楚的一个战争的事例，以弱胜强。四十万兵抵挡八十万，虽然以色列国有战略，有战术，前后夹击犹大的军队。但是犹大军队以少胜强，以弱胜强，以少胜多，其实不是他们胜，是因为耶和华以色列的神来使他们得胜，是他们列祖的神叫他们得胜的。所以，这一章给我们一个清楚的图画，给我们看见，我们如果倚靠神，我们就必得胜；我们如果离弃神、远离神、不要神，即使你有强大的军力，即使你有好的战术，前后夹击仍然是失败。

这就是这一章，给我们看见犹大人在亚比雅的带领下的得胜，而他们得胜完全不是在于他们，乃是因为他们倚靠神，神使他们得胜。这也是我们该学的功课，我们的心要一直紧联于神，我们要一直坚定地倚靠神。任何的争战，不论仇敌多么的强大，我们就要倚靠神，神就必然使我们得胜。如果我们远离了神，即使有强大的军力、强大的人力，有好的战略、战术，仍然是失败的，因为神不与你同在。所以我们今天这从这一章所学的功课，就是倚靠神，神就必使我们得胜，离弃神就必定遭受失败。