以斯拉记 第六章
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以斯拉记 第六章

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今日经文

以斯拉记 6:7 不要拦阻神这殿的工作,任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造神的这殿。

参考问题

  1. 圣殿的重建遭遇了哪些拦阻?借此,以色列人学了哪些功课?
  2. 今天我们从这建造上学哪些功课?

信息听抄

以斯拉记第六章第七节,不要拦阻神这殿的工作,任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造神的这殿。

十五节,大利乌王在位第六年,亚达月初三日,这殿完成了。

十六节,以色列人、祭司、利未人、并其余被掳归回的人都欢欢喜喜地行奉献神这殿的礼。

十九节,正月十四日,被掳归回的人守逾越节。

各位弟兄姊妹,各位朋友,大家好!欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读,我们要来读以斯拉记第六章。以斯拉记第六章给我们看见圣殿重建的完成,以及为重建之殿行奉献之礼,还有被掳归回的子民守逾越节。

上一章,我们看见,因着神的申言者哈该和撒迦利亚的申言的勉励和帮助,神殿的建造继续重建之工。在重建之后,河西的总督达乃和示他波斯乃,并他们的同僚,来这里问说,谁让你们建这殿呢?谁让你们修这墙呢?他们就告诉他们是谁让建的,把这些人名字告诉他们。然后,特别说,那些人没有叫他们停工,直到呈报于大利乌,得着关于这事的回谕,然后他们就写了奏折了,呈报给大利乌皇帝。

第六章就给我们看见,于是大利乌王降旨,人就在巴比伦存放宝物的典籍库内寻查;就寻得这么一卷,其中有记录这样写着:古列王元年,古列王降旨论到在耶路撒冷神的殿,要建造这殿为献祭之处,建立殿的根基;殿高六十肘,宽六十肘,用三层大石头,一层木头,经费由王库支付;并且神殿的金银器皿,就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中取出,带到巴比伦的,要归还带到耶路撒冷的殿中,各按原处放在神的殿里。这就是现在的皇帝大利乌从存放宝物的典籍库中查到的,古列王元年时候下的诏令。

然后,他就按照这个诏令继续下达他的诏令。现在河西的总督达乃和示他波斯乃,并你们的同僚,就是在河西的官员,你们当远离那里。不要拦阻神这殿的工作,任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造神的这殿。我又降旨,论到你们向犹大人的这些长老,为建造神的这殿当怎样行,就是从王的资产,从河西的贡物中,给他们拨出充足的经费,免得工程停顿。他们向天上的神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔,并所用的麦子、盐、酒、油,都要照耶路撒冷祭司的话,每日供给他们不得有误;好叫他们献馨香的祭给天上的神,又为王和王众子的性命祷告。

你看这个大利乌王,不光是支持重建,而且建造的经费还要从王的府库中出,献祭所需要的祭物也要他们提供。

然后他说,我再降旨,无论谁更改这命令,必从他房屋中拆出一根梁木,把他举起,钉在其上,并且因这缘故,使他的房屋成为粪堆。若有任何王和民伸手更改这命令,拆毁在耶路撒冷神的这殿,愿那使自己的名居住在那里的神将他们灭绝。我大利乌降旨,当彻底迅速地遵行。你看这个大利乌王,支持重建,而且提供经费,支持献祭,好为着王和王众子的性命祷告。然后因着这样的诏令,于是,河西总督达乃和示他波斯乃,并他们的同僚,就照着大利乌王所降的谕旨,彻底迅速地遵行。犹大长老因申言者哈该、和易多的孙子撒迦利亚的申言,就建造这殿,凡事亨通。然后他们照着以色列神的命令,首先是神的命令,和波斯王古列、大利乌、亚达薛西的旨意,建造完毕。

大利乌王在位第六年,亚达月初三日,这殿完成了。你看这殿的建造真是不容易啊,经过差不多二十年的时间,中间建立了根基之后,开建了之后啊,没有多少年就停止了,停建差不多十年时间。这中间波斯帝国的皇帝至少换了三任了,有三代的王朝,到了大利乌一世的时候,又重新支持圣殿的重建,大利乌第六年圣殿终于建造完成了。建造完成之后,以色列人、祭司、利未人、并其余被掳归回的人都欢欢喜喜地行奉献神这殿的礼。他们行奉献神这殿的礼,献公牛一百只、公绵羊二百只、绵羊羔四百只,又照以色列支派的数目献公山羊十二只,为以色列众人作赎罪祭;

他们回归的主要是犹大支派和便雅悯支派,但是他们是代表了整个以色列人,所以献赎罪祭的时候,献公山羊十二只,且派立祭司按着组别,利未人按着班次,在耶路撒冷事奉神,是照摩西书上所写的。不光是献奉献礼,他们也守逾越节,正月十四日,被掳归回的人守逾越节。祭司、利未人一同自洁了,他们为以色列人宰杀逾越节的羊羔。谁来守逾越节?被掳归回的以色列人,和一切从那地外邦人的污秽中把自己分别出来,归附他们的,要寻求耶和华以色列神的人,都吃这羊羔,欢欢喜喜地守除酵节七日(逾越节过了之后,后面就是除酵节,除酵节就七日);因为耶华使他们欢喜,又使亚述王的心转向他们,坚固他们的手,作以色列神殿的工程。

这里给我们看见,他们是欢欢喜喜地守节,这一章真的是非常的美妙!给我们看见,因着波斯王大利乌支持圣殿的重建,当然在这之前因着申言者哈该和撒迦利亚的申言鼓励,所罗巴伯和耶书亚,还有以色列众人来重建这个殿。当省长河西的总督来查问的时候,他们就奏告王,王就确认这个重建,支持重建,而且提供经费,提供了祭物,好叫这个殿被建造完成。他们好在这个殿里献祭给天上的神,他们也为着王和王子的性命祷告。

你看外邦的波斯帝国的王,他们是自私的,他们是为了他们自己的益处,希望圣殿的重建,在这个殿里建立祭司的事奉,好为着他和他的众子来祷告,祝福他们。

但是无论如何,他们的心是在神的手中,君王的心在神的手中像陇沟的水一样流转。现在转到说支持圣殿的重建,支持圣殿中的事奉,圣殿终于建造完成了,感谢赞美主!

从这一章我们看见,我们的神是主宰一切的,祂发起了这个建造的工作,当然中间有停顿,有波折,有仇敌的迫害,仇敌的控告,也有中间皇帝叫停工,后来有新上任的皇帝就是大利乌皇帝波斯王啊,又重新支持圣殿的重建。无论开头波斯帝国的王古列下诏叫以色列的归回,还有后来因着仇敌的控告而暂停,再后来这个圣殿的重建,重新得到波斯王的支持,这一切都给我们看见,这个外邦波斯帝国的君王,还有世界的政治局势都在主宰的神手中,是祂调动这个世界的局势,改变这个世界的局势,改朝换代,叫以色列人能够归回,叫这个圣殿能够重新建造。中间虽然有打岔,这个打岔也是在神的主宰,神的允许之下,为着叫神的选民以色列民学功课。

叫他们学什么功课呢?首先叫他们学到一个功课,就是不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠耶和华的灵。不是在他们开头重建圣殿的时候,他们多多少少可能倚靠波斯王古列的权势,来在那里建造圣殿,但是后来发现,这个波斯王古列会死啊,然后继任的王不一定支持啊,所以仇敌就破坏呀,然后他就停工了,叫他们看见,我们建造神的殿是神的心意,神的定旨。不能倚靠地上的君王,不能倚靠地上的势力,乃要倚靠我们的神。

当神兴起申言者来申言,鼓励加强的时候,他们就开始重新建造。那在这过程中他们也学了一个功课,当他们停工在那里不顾神的殿,只顾自己家里天花板的房屋的时候,就看见神的祝福就失去了。他们收的多,得着的却少,那收到家里了,神把它吹去。这个不顾神的殿,只顾自己天花板的房屋,这个是受到咒诅的,不得祝福的。所以他们也学了这样的功课,他们要先顾到神家的建造。

今天我们也要学习这两个功课,无论如何,外面世界的局势是在神的手中。外面的政权,世界的政权,也在神的掌控之下。无论如何,政权是支持,是反对,神的旨意总是要建造祂的殿。我们的倚靠,我们的眼目,要仰望我们的神,仰望建造的主;而不是仰望地上的政权,地上的政权有时候支持,有时候会反对,他们支持和反对都在神主宰的手中。当他们反对的时候呢,其实就叫我们学内里的功课,叫我们学习不看外面的环境,叫我们学习倚靠神。其实以色列人他们学了内在的功课,他们学习倚靠神的灵,不倚靠势力,不倚靠权能。而且学了一个功课,如果不顾神的殿的建造,只顾自己家的天花板的房屋,其实是受到咒诅的,不得祝福的。只有当我们先求神的国、神的义,先顾到神殿的建造,后顾到自己房屋的时候呢,才得蒙神的祝福。

所以,以色列人当年学了功课,今天我们读这段圣经,我们也从我们的经历中学到这样的功课。建造神的殿,在一地一地,一城一城建造地方召会,恢复神殿的建造,这是神心头的渴望,是神心头的喜悦。无论外面的政局如何改变,外面的政治是支持我们,是反对我们,是逼迫我们,是帮助我们,都在神主宰的手中,建造神殿的工作绝不应该停止,无论如何,我们都要把这个建造的工作坚持到底,一直把神的殿建造起来,在这过程中我们要学习先顾到神家的建造,后顾到自家的房屋,这样我们才能蒙神的祝福,阿们!