以斯帖记 第十章

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以斯帖记第十章第一至第三节：亚哈随鲁王使陆地和海岛的人民都进贡。他以权柄勇力所行的，并王使末底改得尊大的详确经过，岂不都写在玛代和波斯王的年代志上么？犹大人末底改作亚哈随鲁王的宰相，在犹大人中为大，得他众弟兄的喜悦；他为本族的人求好处，为他种族所有人的幸福说话。

各位弟兄姊妹、各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来到以斯帖记的第十章，这是这卷书的最后一章，也是旧约整个历史书的最后一章。

这章很短，只有三节，我刚才就已经读过了。这一章给我们看见波斯帝国拔尖的君王——亚哈随鲁王的尊大，陆地海岛的人都进贡，就是都给他纳税。这卷书的第一章给我们看见，亚哈随鲁统管波斯帝国一百二十七个省，从古实到印度，可以说是旧约历史上版图最大的帝国。亚哈随鲁真的是版图最大、最辉煌、伟大的一个君王。

在这个王的统治之下，末底改却作了他的宰相。末底改是犹大人，是被掳的犹大人，从被掳的神的选民中的一个作了宰相。宰相就是第二位，是一人之下万人之上，实际的波斯帝国的统治者。你看是不是很奇妙？这里就给我们看见，神实在是主宰一切的，祂兴起波斯帝国，顶替了巴比伦帝国，使得波斯帝国强大强盛，成为世界的霸权。但是这个帝国的真正统治者（宰相）却是末底改，而末底改是神的选民，是被掳的选民。

大家想一想，在旧约，当埃及强盛的时候，谁在作宰相呢？是约瑟作了宰相，其实是为着供应粮食给神的选民、普天下的人。然后在巴比伦帝国的时候，是但以理作了宰相，也是一人之下万人之上。在波斯帝国的时候，是末底改作了宰相。所以神的选民以色列人、犹大人，虽然被掳、虽然遭遇许多的磨难，但是神却叫他们在那里掌权。所以你看见，世上的帝国不过是神手中的一个工具，真正的掌权者乃是神自己。就像今天也是一样，神兴起美国，神兴起中国，这些国家真正掌权的乃是神自己，神在这里管理一切，是为着完成神的定旨。

这里我们看见，神兴起了末底改，在末底改的治理之下，神又进一步预备了以斯拉和尼希米。等到亚哈随鲁王的儿子亚达薛西作王的时候，就有了以色列人第二次的回归，在以斯拉带领下的第二次回归。还有在尼希米带领下的第三次回归，都是在亚哈随鲁王的儿子亚达薛西作王的时候，一个是在亚达薛西作王第七年，以斯拉回归圣地；一个是在亚达薛西王第二十年，尼希米回归圣地、重修圣城。

所以这里就给我们看见，神在这里主宰一切，神也使用末底改，成为一人之下万人之上，得着所有大帝国的权柄，就像基督一样。基督在复活的升天里，得着天上、地上所有的权柄，掌管一切。基督得着权柄是为了什么呢？是为着建造祂的召会，建造祂的身体。所以祂调度世界局势，为着建造基督的身体。在最后这一章，也给我们看见末底改作了宰相，他是为着神的选民。这里说了，在犹大人中为大，得他众弟兄的喜悦，为他本族人求好处，为他种族所有人的幸福说话。

所以，末底改被神兴起作宰相，不是为他自己的，不是为了自己成名成家、自己享乐，乃是为了神的整个选民。在旧约，神的选民就是犹大人；在新约，神的选民就是祂的召会，所以神的选民就是两班，一班是以色列人（就是犹大人），一班就是新约的召会，新约的召会基督徒。这里末底改作宰相是为着神的整个选民；今天基督作主，向着召会作万有的头，作宇宙的管理者，祂也是为着建造祂的召会。

所以这里给我们看见，神是主宰一切的。在旧约，在神的主宰之下，神得着末底改作波斯大帝国亚哈随鲁王之下的宰相，是为着祂选民的益处，使祂的选民在和平下，在好的环境下能够生存，不光是在那里生存，更是要叫他们回归。所以在神的主宰下，就有第二波、第三波被掳选民的回归，回归到圣地。不光是重建圣殿，更是重修圣城，就是恢复神在地上的国，恢复神在地上的见证。因着这样的回归，因着这样的恢复，在神的主宰之下，再过差不多四百年的时间，才有基督耶稣的降生。

如果没有神的选民蒙保守，如果哈曼的阴谋得逞，犹大人都被消灭了，主耶稣怎么能来到地上呢？所以感谢神的主宰，神主宰地保护了神的选民，也主宰地保守他们回归圣地，也主宰地保守他们经历波斯帝国，又经历后面的希腊帝国，又经历到最后的罗马帝国，在罗马帝国统治的时候，基督来到地上了。及至时期满足，神就差出祂的儿子为女人所生，且生在律法之下，生在犹大的伯利恒，是为了带给全人类救恩，是叫神应许给亚伯拉罕的福，能够临到普天下万民、万族、万邦，神还是要祝福全世界、祝福全人类。

但祝福是借着亚伯拉罕的后裔、借助女人的后裔、借着大卫的后裔、借着耶稣基督。所以神必须保守人类的线，延续下来，一直到基督耶稣来到。基督耶稣来到了，救恩就来到了；基督耶稣来到了，祝福就来到了。神的祝福借耶稣基督就临到了万邦、万国、万民。感谢赞美我们的神！这就是旧约的历史。

旧约的历史，不在这些伟人，不在这些帝国，不在这些帝王，旧约的历史掌握在谁的手中呢？掌握在自隐的神、隐藏之神的手中，神虽然是隐藏的、神虽然是自隐的，但是祂在掌管着历史，祂主宰着历史的走向。不是那些坏人，也不是那些伟人，不是那些英雄，不是那些帝王将相，乃是神主宰了历史。神主宰历史干什么呢？作什么呢？神主宰历史，是为着把基督带到人性里，把基督带到人类中间，让基督来到世上，来成功救赎，来代替人类救恩，好让基督建造祂的召会，建造祂的身体。今天基督作王，基督管理一切，基督乃是坐在神的右边，在诸天之上管理整个宇宙的世界局势。祂管理这个局势作什么呢？乃是要调度环境、调度一切，好叫福音得以广传，叫神的召会得着建造，预备祂的新妇，建造祂的身体；预备祂的新妇，带进祂的回来。

所以今天主耶稣在这里管理一切，管理世界的局势。今天世界的局势不在这些总统的手中，也不是在这些君王的手中。今天世界的局势乃在万有之主耶稣基督的手中，政权都落在祂的肩头上。祂在管理世界，祂是向着召会作万有的头，调度、管理世界的局势，好让福音得以广传，好让你我能够得救，好让祂的召会得着建造，预备祂的新妇，然后带进祂的回来，就是祂第二次再来、第二次的来临，就要把祂的国完完全全地带到地上，建立一个公义的、和平的、基督作王的千年国度。

感谢赞美主！我们就在这里等候这国度的来到。我们今天是在基督的管理之下，其实是在万有之主的管理之下，祂管理一切、祂主宰一切，祂主宰人类历史的走向。然后好让祂的福音得广传，好让祂的召会、基督身体得建造，好预备祂第二次的来临。感谢赞美我们的主！