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以斯帖记 2:17 王爱以斯帖过于爱众女子;她在王面前得蒙恩宠与恩慈,比众处女更甚;王就把后冠戴在她头上,立她为王后,代替瓦实提。
参考问题
- 犹大孤女以斯帖被封为后,从哪里看出是神在隐秘中所作的事?神为何要立以斯帖为后?
- 你是否也经历过自隐的神隐秘中的看顾?请与同伴彼此分享。
信息听抄
以斯帖记第二章第十七节,王爱以斯帖过于爱众女子;她在王面前得蒙恩宠与恩慈,比众处女更甚;王就把后冠戴在她头上,立她为王后,代替瓦实提。
各位弟兄姊妹,各位朋友,大家好!欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读,我们来读以斯贴记的第二章。
以斯贴记是以色列人在被掳分散中的历史。这卷书的主题是给我们看见,神的选民以色列人,在他们被掳分散的时候,他们的神被启示出是一位隐藏的神,自隐的神。这位神是隐藏的,是自隐的,在隐秘中作事,为了公开地搭救他们。
在当时的情形,我们知道以色列人因着他们的悖逆,神就允许他们被掳。先是被巴比伦帝国的王尼布甲尼撒掳去作了俘虏,后来神就兴起波斯玛代帝国,顶替了巴比伦帝国。
所以,犹大人(就是以色列人),又在波斯帝国下作俘虏。但是,波斯帝国的皇帝,古列王却是善待以色列人,准许他们回归圣地,重建圣殿,重修圣城,这就是以斯拉记和尼希米记的历史。
那么,还有相当多的选民,分散在波斯帝国的广大疆土中,那这些选民如果人问他,你们现在的神在哪里呢?他们实在不知道怎么回答,他们只能说,我们的神是真神,是活神,是独一的,是创天造地的神。
但是这位神在哪里,我们看不见,我们也不知道在哪里。这位神实在是一位自隐的神,隐藏的神。祂虽然是自隐的、隐藏的,祂却在隐秘中作事。所以,这卷书给我们看见,神是自隐的神,隐藏的神在隐秘中作事。
首先,祂在以斯帖记的第一章给我们看见,波斯帝国的王亚哈随鲁,是一位拔尖的伟大帝国的君王。波斯帝国当时有一百二十七个省,他的疆土横跨亚、非、欧三大洲,从印度直到非洲,所以是一个伟大的帝国。他也是拔尖的王,这位拔尖的王设摆筵宴,宴请他的高级官员的时候,他请他的王后瓦实提戴着后冠出来给大家观看,因为她长得美貌。但是,王后拒绝出来,拒绝他的命令。所以他在愤怒之下就废除了瓦实提王后的位分。
到了第二章就给我们看见,亚哈随鲁王的忿怒止息,就想念瓦实提和她所行的,并怎样降旨办她。他的侍臣就对他说,不如为王寻找美貌的年少处女,王可以派官员在国中的各省,把一切美貌的年少处女招聚到书珊京城女院,交在王的太监,那照管女子的希该手下,给她们美容润身的用品。王所喜爱的少女可以立为王后,代替瓦实提。王以这事为美,就如此行。就是在这样一个情形下,犹大人中的一个孤女叫以斯帖,她原来的名字叫哈大沙,意思就是番石榴。后来改名叫以斯帖,意思就是星星。她是一个孤女,她被她的堂兄末底改抚养,她的堂兄成了她的养父。那这个女子也容貌美丽,她父母死了,末底改就收养她为自己的女儿,她就被招进王宫了,掌管女子的希该喜悦她,就在他面前得恩慈。希该急速给她美容润身的用品。
读这章你就看见,凡是看见以斯贴的人都喜爱她,然后她就引去见亚哈随鲁王。亚哈随鲁王在位第七年十月,她就被引入王宫见王。王爱以斯帖过于爱众女子;她在王面前得蒙恩宠与恩慈,比众处女更甚;王就把后冠戴在她头上,立她为王后,代替瓦实提。而且十八节,王给众首领和臣仆设摆盛大的筵宴,称之为以斯帖的筵宴,又向各省行豁免的事,并照王的厚意大颁赏赐。
这就是第二章主要的故事,给我们看见犹大孤女以斯帖被册封为王后,一个伟大帝国的王后。你看这件事的背后一定是神的作为,神在这里主宰地安排,叫伟大帝国的君王废除了原来的王后,而选娶一个新王后,这个新王后却是被掳的神选民犹大人中间的一个孤女,叫作以斯帖。这里就给我们看见神主宰的手,神在隐秘中行事预备一个王后,为了拯救祂的选民免于毁灭,这是非常奇妙的,隐藏的神在隐秘中所作的事。
在这之后,还有件隐秘的事,就是隐秘之神所作的隐秘的事,就是以斯帖作了王后之后,她的堂兄也就是他的养父,在王门那里,发现有两个太监,一个叫辟探,一个叫提列,是守门的,他们恼恨亚哈随鲁王,想要下手害他。这事给末底改知道了,他就告诉王后以斯帖;以斯帖奉末底改的名,报告于王。这事经过究察,果然是实,就把二人挂在木架上。这件事之后末底改并未得什么赏赐,只是这事且在王面前写在年代志上。
这也是神主宰的手在背后所作的,叫末底改发现这两个想要谋害王,想要暗杀王的这两个人,然后经过以斯帖报告于王,结果就等于说为亚哈随鲁王立了一个大功,但是没有得到任何的赏赐。这就是第二章主要的事,给我们看见神是隐藏的神。祂在隐秘中作事,在这里预备了一个王后以斯帖,然后为要拯救祂的选民免于毁灭,使我们看见神是隐藏的神。
在这卷书以斯帖记,给我们看见神是隐藏的神。其实,在我们很多基督徒的历史中,经历中也能见证隐藏的神,在背后为我们作了许多事,为了拯救我们,为了帮助我们,保守我们,保护我们,眷顾我们,甚至公开拯救我们。我们前面的李弟兄在抗战期间,被日本宪兵捉拿,他和他其它的一些基督徒领袖,被捉拿关到宪兵队里。其实当时日本的宪兵要杀一个中国人,就像杀鸡一样容易,随便就给杀掉了,所以大家都担心,很快他们可能就会被杀害了。但是那个宪兵队的队长,他的妻子却是神所预备的一个以斯帖,是一个信主的妇人。她在暗中说情在暗中告诉她的丈夫,她的丈夫就暗中保护了我们的李弟兄,就释放了他。所以,神在暗中的确预备了以斯帖来保护祂的选民,特别是在受苦中受逼迫的选民。
我们每一个信徒都能够见证,其实在我们前面的路途中,甚至在我们得救之前,都有一个隐藏的手,看不见的手在暗中保护我们。在我们得救之后,神更是保护我们看顾我们,在暗中来隐秘地来照顾着我们。那特别是在我们受逼迫、受迫害、受压制,遭痛苦的时候。我自己也能见证,在我们中国文化大革命的时候,我们这些基督徒被称为残渣余孽,就是像保罗说的万物中的渣滓,受到许多的逼迫,受到很多的为难,但是在那个为难的环境中,神都为我们预备帮助者,就是所谓的以斯帖在暗中来保护我们,帮助我们。
所以,我们再一次看见,不光是在以斯帖记,不光是在旧约以色列人犹大人的历史,在我们新约的选民,以色列的选民,特别在我们遭遇逼迫、困苦、艰难的时候,我们的神的的确确是真神,是活神,却是隐藏的神,在隐藏中作事,隐藏中来保护我们,看顾我们。神真是一位自隐的神,隐藏的神,却在隐藏中作事,保护祂的选民,甚至需要的时候,也公开地拯救祂的选民。感谢赞美我们的神!