以斯帖记 第七章

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以斯帖记第七章第三节至第六节，王后以斯帖回答说，王啊，我若在你眼前蒙恩，王若以为美，我所要的是王将我的性命赐给我，我所求的是王将我的本族赐给我；因我和我的本族被卖了，要被歼毁，杀戮灭绝。我们若仅仅被卖为奴为婢，我也闭口不言，因为不值得叫王因敌人受搅扰。

亚哈随鲁王问王后以斯帖说，擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里？以斯帖说，敌人仇人就是这恶人哈曼。哈曼在王和王后面前就甚惊惶。

各位弟兄姊妹、各位朋友大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读我们来到以斯帖记第七章。我们前面知道，以斯帖记的第五章和第六章给我们看见，以斯帖请王带着哈曼赴他的筵席。在第一场的筵席之后的那天晚上，有重要的事发生，就是哈曼他作了一个五十肘高的木架，准备要求王将末底改挂在其上。为什么呢？因为末底改在他面前不跪不拜。原来因为末底改不跪不拜，他就要把末底改害了还不算，要把末底改的同族，整个犹大人，在通国的整个大波斯帝国的犹大人全部除灭。现在他参加了王后以斯帖的筵席回来之后，又看见末底改不跪不拜。他就更气，就要把末底改用绞刑吊死，挂在木架上。这是那天晚上他所作的事。

那天晚上同时，亚哈随鲁王也睡不着觉，就吩咐人读年代记事录来，就是历史。正读到他原来的两个太监是守门的，想要下手害他，结果末底改告发了他们。他就说，到底给末底改尊荣爵位没有，他说什么都没有。所以他就想要奖赏末底改，这都是在那同一个晚上所发生的。

第二天，当然上一章就给我们看见，王就要哈曼带着末底改，叫末底改穿着朝服，骑着戴御冠的马，游行京城。告诉他们，甚至叫他们知道，王所喜悦的人就要如此待他，所以这就是一个转机。

第二天筵席的时间就到了，王和哈曼就去赴王后以斯帖的筵席，这是第二天。在这第二天的酒筵中，王又问以斯帖说，王后以斯帖啊，你要什么？我必赐给你。你求什么？就是国的一半，也必为你成就。这个时候，时候就到了，王后以斯帖就把她所求的告诉王。王后以斯帖回答说，王啊，我若在你眼前蒙恩，王若以为美，我所要的是王将我的性命赐给我，我所求的是王将我的本族赐给我；因我和我的本族被卖了，要被歼毁，杀戮灭绝。我们若仅仅被卖为奴为婢，我也闭口不言，因为不值得叫王因敌人受搅扰。亚哈随鲁王问王后以斯帖说，擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里？以斯帖说，敌人仇人就是这恶人哈曼。她就点出敌人仇人就是恶人哈曼。

哈曼真是邪恶！因为有一个人向他不跪不拜，因为他们的信仰的缘故，因为末底改是信独一真神的，只能跪拜独一的真神，不向任何人跪拜。因为他向他不跪不拜，他就灭绝末底改整个的同族。现在更是作了一个木架，五十肘高的木架，要把他吊死，看这个人邪恶到什么程度！

现在以斯帖就点出来，敌人仇人就是这恶人哈曼。哈曼在王和王后面前就甚惊惶。于是王在怒中起来，离开酒席往王宫的花园去了；你看，他往王宫的花园去，可能是思考怎么来处置哈曼。因为哈曼其实是地位很高的臣仆。要处置他也许考要虑什么后果，或者说，是不是跟他的书记那些人商议，但是无论如何他就离开了。

离开之后，哈曼作什么事呢？哈曼见王定意要加祸处罚他，就起来，求王后以斯帖救命。（当）王从王宫花园回到酒筵的宫内（的时候），哈曼正伏在以斯帖所靠的榻上。波斯人是靠着床榻来筵席的。结果，哈曼就伏在以斯帖所靠的榻上。这时候，王说，他竟敢在这宫内，在我面前凌辱王后么？这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。其实就是判他死刑了。

在王面前的一个太监哈波拿说，哈曼还为那曾说善言救王的末底改，作了五十肘高的木架，现今立在哈曼家里。王说，（不假思索，立刻就说）把哈曼挂在其上。于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。

这就是审判、惩罚、报应都同时来到。哈曼为别人造了一个五十肘高的木架，想要把末底改挂在其上，上绞刑架上，但是他自己却被挂在这个木架上。这正像传道书那里所说的，传道书第十章那里说，挖陷坑的，自己必掉在其中；掘一个陷阱、掘一个坑，想要别人掉下去，其实你自己要掉下去。这个哈曼造一个五十肘高的木架，要把末底改挂在上面，但是自己被挂上去了。

所以，这是恶人所受的报应。这也应验了神对亚伯拉罕的预言，特别是为亚伯拉罕和他的后裔：为你和你的后裔祝福的，我必祝福他；咒诅你的必受咒诅。你看这个哈曼咒诅亚伯拉罕的后裔，咒诅犹大人，要把犹大人全部灭绝。他自己首先被挂在木架上，就被处死了所以，这就是一个报应。

所以，从这里我们看见说，当你受到委屈的时候，当你受仇敌的逼迫的时候，因着你持守你的信仰，特别是我们基督徒的信仰，我们敬拜独一真神，不向任何人鞠躬跪拜，不向任何人的遗像，任何人的画像鞠躬跪拜。这个在历史上也有不少的圣徒为这个受了很多的苦，甚至被判刑十年以上。就是因为不向某人、伟人的遗像鞠躬，就被判了十年的徒刑。

所以，弟兄姊妹，我们是有信仰的，我们的信仰就是这位独一的真神。我们相信祂，我们相信祂是唯一配受敬拜的。除祂之外不可以拜任何的人，也不可以拜任何的偶像。如果你因着这个缘故，受到无辜的迫害，像这里末底改所受的，像这里神的选民犹大人所受的，但是你要相信，神是会审判的，神的审判是一定会来到的。不要在那里抱怨，不要像诗篇七十三篇的诗人说，看哪，这些就是恶人；他们常享安逸，积聚财宝。我实在徒然洁净了我的心，徒然洗手表明无辜；因为我终日遭灾难，每早晨受惩治。不要抱怨，没有问题的。

是的，有的时候表面看，好像恶人很兴隆发达，反而守神诫命的人，爱神的人，事奉神的人，确实遭灾难，受惩治。但是要相信，神是公义的。神说，审判在我，我必报应。审判有一天会来到的，迟早会来到的，神是公义的。我们所需要的，不要为恶人愤愤不平，不要为自己的遭遇有任何的抱怨。我们就像主耶稣所作的，把自己交托公义的创造主。自己的魂交于那公义的创造主。我们的主是公义的，祂必审判一切的不义，祂必审判一切的邪恶，祂必对付一切的恶人。

我们所需要的，是我们自己要能够站立在祂的审判台前。我们需要的不是抱怨，我们需要的是对付我们的自己，在神的光中叫我们省察自己，使我们能够站立在神的审判台前。至于恶人，至于那些不公不义的事，至于我们所受的冤屈，不公的对待，我们只管交给那公义的、信实的创造主。感谢赞美神！阿们！