诗篇 第十章

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诗篇第十篇第一节和第二节，耶和华啊，你为什么站在远处？在急难的时候，为什么隐藏？恶人在骄横中，把穷苦人追的火急；愿他们陷入自己所设的计谋里！

第十五和十六节，愿你打断恶人和坏人的膀臂；愿你追究他的恶，直到无可察觉。耶和华永永远远为王；外邦人从祂的地已经灭绝了。

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读我们来读诗篇第十篇。

诗篇第八篇，我们看见大卫受感，赞美耶和华的名，在全地何其尊大，那首诗是何等的高超，赞美主耶稣祂的名，祂眷顾世人。祂经过种种的过程，祂得到的荣耀尊贵，以及祂管理万有。可是到了第九篇与第十篇以后呢，我们看见大卫又降到人的水平上，在人的感觉里，发表了许多属人的话。

在第十篇，他特别给我们看见，这个恶人、坏人、贪婪的人。然后，这些恶人坏人作什么呢？他们把穷苦人追得火急（穷苦人就是些无辜的人，不幸的人，受欺压的人等等）。你看他这里说，恶人满口是咒诅、诡诈、欺压；舌底是毒害、罪孽。他在村庄埋伏等候；他在隐秘处杀害无辜的人；他的眼睛窥探不幸的人。他埋伏在隐秘处，如狮子蹲在洞中；他埋伏，要掠取穷苦人；他拉网，就把穷苦人掠去。他屈身蹲伏，不幸的人就倒在他强劲的爪下。这就是这个恶人所作的事啊！欺压好人，欺压不幸的人，欺压这些无辜的人，伤害他们，杀害他们。

他们这些恶人对神，也是咒诅耶和华，轻慢耶和华。然后说耶和华不追究，他一切所想的都以为没有神，这是第一个，他觉得他之所以作这些事，他就是认为没有神；第二个就是，即使有神，神也不追究，神看不见啊。他只要人看见，人看见就行了，神是看不见的。所以，这就是大卫他控诉恶人的恶行，然后他说，我向你祷告的时候。大卫不光是控诉这些恶人，他也抱怨神：神哪，你为什么站在远处，急难的时候，你为什么隐藏？神，我需要帮助的时候，反而你不能帮助，你藏起来了，你躲在远处去了。

所以，在他的感觉里，他就是这样的穷苦人，这样的无辜的人，不幸的人，卑微的人，受欺压的人。然后，他受这些恶人坏人的欺压追逼。然后，他向神控告，然后他的祷告是什么呢？他祷告就是第十二节说，耶和华啊，求你起来；神啊，求你举手。然后，第十五节说，愿你打断恶人和坏人的膀臂。其实他就是要求神起来，对付恶人，对付坏人。

弟兄姊妹，你觉得这首诗怎么样啊？你会不会这样祷告啊？你有没有看见许多的恶人就是这样子坏呀？这么样的欺压，他们眼中不怕神，他们不信神，他们觉得神看不见，他们可以咒诅神，可以辱慢神。然后他们可以欺压人，可以网罗人，他们那么坏。那可能你就把你自己也像大卫一样，觉得我就是无辜的人，我就是这样一个好人，我就是这样一个卑微的人，我就是这样一个受欺压的人。那我们，就在神面前祷告，神呐，起来，对付这些恶人吧，处罚他们吧，审判他们吧，公义的神呐，起来吧！你会不会这样祷告？这就是大卫的祷告，大卫就是这样的光景。其实这样的祷告，你觉得合神的心意吗？神喜悦这样的祷告吗？照着新约神圣的启示，神不喜悦这样的祷告，神不听这样的祷告。

首先第一个，弟兄姊妹，你想想看，他在这里控告这些恶人，这些坏人，那么他自己是不是恶人坏人呢？那么在赫人乌利亚的眼中，他把乌利亚谋杀了，抢夺他的妻子，他是不是这样的恶人坏人呢？其实他自己也是一个恶人，也是个坏人。弟兄姊妹，你说是不是？那好了，有人欺压你，有人无缘无故的追逼你。然后，你控告这些恶人，求神来审判他，你觉得他们是恶人，那你自己是不是恶人呢？你自己有这种恨别人的心，求神施暴，求神报应的心态，其实你的心里也是恶的，你也是这样的恶人。

所以，弟兄姊妹，你要晓得，其实没有义人，连一个也没有，我们通通都是这样的恶人。如果神真的是这样施行报应，照着祂公义的法则，对一切的恶人施行报应了，那地上的人都杀绝了，审判绝了，没有人了，为什么呢？

因为都是恶人。在神的眼中都是恶人，都是恶的。你和我都是罪，没有义人，连一个都没有。都是恶人，都是坏人，都是罪人。

那么如果神按照祂的公义来审判恶人，审判坏人的时候，我们通通都被审判了，都被了结了，都被处死了，都被灭亡了。

所以弟兄姊妹，这样的祷告，这是他天然的人的祷告，这也是你我天然的，我们可能都这样祷告过，但现在我们不能这样祷告。我们如果连于主耶稣，就不会这样祷告，主耶稣为那些逼迫祂的人祷告，为那些钉祂在十字架的人祷告，说，父啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不明白。祂为那些钉死祂的人，害死祂的人，逼迫祂的人祷告。这是我们主的心，这是我们主耶稣的心！

主耶稣要我们为逼迫我们的人祷告，为那些恶人，为那些坏人祷告代求，求神怜悯他们，求神赦免他们，求神拯救他们。他们之所以这样作，他们是不知道，他们不明白。如果像这里大卫所说，耶和华永远永远为王，外邦人从祂的地上已经灭绝了。你看，神作王，永永远远为王，就是要把外邦人全部灭绝吗？不是的。神愿意万人得救，神坐着为王，神作为万王之王，万主之主。他复活升天，被立为主，为基督，管理万有，是要叫人得救，改变管理这个世界的局势，是要叫人得着救恩，而不是叫人在地上灭绝。

神的心是爱的，神的心是怜悯的，神的心是要拯救的，神要人得救，祂作王，祂掌管万有，是管理万有，乃是要安排局势，安排环境，叫人得救。所以从这里我们看见说，大卫在这里的祷告是天然的祷告，是天然的。他属人的感觉，他求神灭绝恶人，其实如果神真的灭绝恶人了，我们都被灭绝了，我们都是恶人。大卫跟那些人是一样的恶人，一样的恶，一样的坏。我们都是一样的恶，一样的坏。我们不该求神灭绝恶人，我们求神怜悯恶人，我们求神赦免恶人，求神的爱临到他们，怜悯的心肠临到他们。神的怜悯，神的爱临到他们，赦免他们，叫他们悔改，叫他们转向神。所以这样的话，神的救恩就能临到他们。

所以这里我们看见，我们不能跟随大卫这样的祷告，不能学习这样子的。我们要跟随基督那样的祷告，跟随主耶稣的榜样，主耶稣的生命，基督的生命，是爱世人的，是为逼迫我们的祷告，为罪人祷告，为恶人祷告，为坏人祷告，为他们代求，直到他们悔改。感谢赞美主，求神怜悯！

我们看见这一章，大卫是在他天然里，在他自己的感觉里求神。当然，神在这里是远离他，神似乎是隐藏了，神如果不隐藏，神如果不远离他，神如果听他的祷告，恶人就都被灭绝了，外边人就都被杀光了。我们真是求神怜悯我们，开我们的眼睛，我们都是这样的恶人，我们都是这样的坏人，我们都是这样的罪人，我们一样需要神的怜悯。阿们!

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