今日经文
诗五十五22:你要把你的重担卸给耶和华,祂必扶持你;祂永不叫义人动摇。
参考问题
- 大卫是在什么样的背景下作了这首诗?在诗中他向神有哪两方面的祈求?
- 在大卫的经历中,预言了什么?我们当有什么样的儆醒?
信息听抄
诗篇五十五篇一至三节,神啊,求你侧耳听我的祷告;不要隐藏不听我的恳求。求你垂听我,应允我。我哀叹不安,发声唉哼,都因仇敌的声音,恶人的欺压;因为他们使祸患落在我身上,发怒气以我为敌。
二十二节,你要把你的重担卸给耶和华,祂必扶持你;祂永不叫义人动摇。
各位弟兄姊妹,各位朋友,大家好!欢迎来到圣经共读。今天圣经共读,我们来读诗篇的五十五篇。诗篇的五十五篇是大卫的训诲诗,这首诗的背景是大卫的儿子押沙龙反叛他,他被迫逃离耶路撒冷,在逃离的途中写下的诗。那么在押沙龙的背叛、叛乱中,他的一个谋士,他亲密的朋友亚希多弗背叛了他,加入了那个叛军,他非常的痛苦。他在这样的痛苦中,他向神发出一个祷告。
这个祷告中,一面是寻求经历神的拯救,另一面,他在受仇敌欺压的时候,求神对付他的仇敌。一面就是求神拯救他,另一面也求神对付他的仇敌。比如说在第一节至第二节,他说,神啊,求你侧耳听我的祷告;不要隐藏不听我的恳求。求你垂听我,应允我。我哀叹不安,发声唉哼。
第四节到第八节,他说,我的心在我里面绞痛,死的惊惶落在我身上。恐惧战兢临到我,惊恐漫过了我。我说,但愿我有翅膀像鸽子,我就飞去,得以栖息。我必远游,宿在旷野。我必速速逃走,脱离狂风暴雨。你看他是希望能像鸽子逃走。
然后,十六至十八节,他说,至于我,我要呼求神,耶和华必拯救我。我要在晚上、早晨、晌午,哀怨悲叹,祂必听我的声音。祂救赎我命脱离攻击我的人,使我得享平安。二十二节,他说,你要把你的重担卸给耶和华,祂必扶持你;祂永不叫义人动摇。
这个祷告其实是一个名言。你要把你的重担卸给耶和华,祂必扶持你。在为难的时候,在痛苦的时候,能够把重担卸给耶和华,实在是美好啊!在彼得前书五章七节,彼得说,你要将你的忧虑卸给神,因为祂顾念你。是的,在受逼迫的时候,我们都有许多的重担,我们都有许多的忧虑,我们实在需要把忧虑重担卸给耶和华。就好像丢包袱一样,一下子丢给神,叫祂来承担,我们不必担惊受怕,不必担忧,不必忧虑,不必担这个重担。因为我们的神顾念我们,我们的神也扶持我们,祂永不叫义人动摇。所以这是大卫祷告求神的拯救。他说,我要信靠你。这些都是非常美好的,也是非常需要的。
但是,他祷告时,他受到仇敌的欺压的时候,求神对付他的仇敌。你看第三节他说,都因仇敌的声音,恶人的欺压;因为他们使祸患落在我身上,发怒气以我为敌。第九节到十五节这样说,主啊,求你使他们混乱,意见分歧;因为我在城中看见强暴和争竞的事。他们在城墙上昼夜绕行;在城内有罪孽和患难。城内也有毁坏人的事,欺压和诡诈不离其街市。原来不是仇敌辱骂我;若是仇敌,还可忍耐。也不是恨我的人向我夸大;若是恨我的人,还可以躲避他。不料是你,你原与我平等,是我的密友,是我的知己。我们素常甜蜜的交谈;我们与群众在神的殿中同行。
你看这个是他的痛苦,主要是因为他的密友,原来的知己竟然背叛了他。这个叫他非常的痛苦。然后他就咒诅敌人,咒诅背叛他的人,他说,愿死亡忽然临到他们;愿他们活活的下入阴间;因为在他们的住处,在他们中间,都是邪恶。下面他也是继续不断地咒诅他们。他说与我相争的人甚多。第十九节,说,那从亘古坐在宝座上的神,必听见而苦待他们,因为他们没有改变,也不敬畏神。然后,二十一节说,他的口如奶油光滑,他的心却怀着争战;他的话比油柔和,其实是拔出来的刀。二十三节也是咒诅的话,说,神啊,你必使那些人下入朽坏的坑。流人血行诡诈的人,必活不到半世。
你看这些都是大卫痛苦受逼迫的时候,咒诅他的仇敌。求神对付他仇敌的话,不是基于神怜悯和恩典的原则,乃是基于善恶知识的原则。所以在这些点上,在他祷告求神帮助,求神拯救的事上,我们应该学习,我们在患难的时候,受逼迫的时候,特别是受到亲近人逼迫的时候,向神祷告,将我们的忧虑,将我们的重担卸给神,这都是对的,都是好的。但是要求神来咒诅惩罚我们的敌人,这个却不是照着神恩典和怜悯的原则,我们却不该向他学习。
无论如何,这一篇诗就是大卫两种混杂情绪的发表,一面他求神拯救,另一面求神咒诅,对付他的仇敌。在这首诗里面,因着他受到他这亲密朋友的背叛,所带给他的痛苦,他也就预言基督要被祂的门徒犹大出卖。在十三节他说,不料是你,你原与我平等,是我的密友,是我的知己。其实这些经节,预言犹大出卖基督。诗篇的四十一篇第九节说,连我知己的朋友,我所依靠,吃过我饭的,也用脚踢我。新约约翰福音十三章十八节那里主耶稣说,我这话不是指着你们众人说的,我知道我所拣选的是谁;但这是要应验经书;同我吃饭的人,举起脚跟踢我。
这里我们看见大卫是预表受苦的基督,他遭受仇敌欺压之苦时,在他复杂情绪的虔诚发表里,说出了这样的预言。指明什么呢?指明犹大出卖基督,乃是基督苦难的一部分。你看有大卫在世上非常的受苦。他在这点上预表了基督,基督在人性里也是非常的受苦。因为祂的知己、朋友,祂的密友,也就是祂的门徒,跟随祂三年半的门徒,竟然出卖了祂,竟然用三十块的银子,一个奴仆的价格把祂出卖了。
这对基督来说是非常的受苦的,非常的痛苦的。在这一点上,大卫就预表了基督,大卫预言基督被犹大出卖。这首诗也是大卫情绪的发表。简单说,大卫在受苦的时候,特别是逃难的时候,特别是被他亲密的朋友出卖,然后逼迫的时候,他求神的拯救,他也经历神的拯救。但是同时他也咒诅仇敌。这个过程中,他也预言了基督的受苦,预言了犹大要出卖基督。
感谢主!这一篇里特别有一个经节是非常宝贵的,就是二十二节说,你要把你的重担卸给耶和华,祂必扶持你,祂永不叫义人羞愧。所以我们应该把我们的重担都卸给我们的神。我们有一位神,祂是顾念我们的,我们将一切的忧虑,特别在我们受逼迫的时候。我们特别容易忧虑,信徒在苦难的环境中,特别容易担忧挂虑。所以在我们受逼迫的时候,受苦的时候,我们不仅需要成为谦卑的,从我们的狂傲高傲被带到低微,更要将我们一生的忧虑都卸给神。
因为神对于我们不仅是大能公义的,更是慈爱信实的。卸给神,其实就是抛给神,像丢包袱一样丢给神,交托给神,让给神,这个动词其实指明了一劳永逸的举动。感谢神!管教我们审判人的神,祂对我们信徒,特别我们的受逼迫有爱的关切,祂信实的顾念他们。我们能将忧虑卸给祂,特别是在受逼迫的时候,可以将我们的忧虑卸给神。感谢神,愿我们操练将我们的忧虑卸给神,求神拯救我们。
但是不要祷告求神来咒诅我们的仇敌。我们要在新约里,照着神怜悯和恩典的原则。求神怜悯我们的仇敌,为逼迫我们的祝福,而不是咒诅。阿们!
诗篇 第五十五篇