诗篇 第五十四章
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诗篇 第五十四章

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今日经文

诗篇 54:4 看哪,神是帮助我的,主是扶持我命的。

参考问题

  1. 西弗人几次向扫罗告密大卫?神是如何拯救大卫脱离的?
  2. 本章的祷告说出了大卫的哪两面性?
  3. 作为新约的圣徒,我们该如何对待我们的仇敌?

信息听抄

诗篇第五十四篇:神啊,求你以你的名救我,凭你的大能为我伸冤。神啊,求你听我的祷告,侧耳听我口中的言语。因为外人起来攻击我,强暴人寻索我的命;他们不把神摆在眼里。看哪,神是帮助我的,主是扶持我命的。祂要报应那些埋伏等候我之人的恶。求你凭你的信实灭绝他们。我要把甘心祭献给你;耶和华啊,我要赞美你的名,这名本为美好。祂从一切的急难中,把我救出来;我的眼睛也看见了我仇敌遭报。

各位弟兄姊妹、各位朋友,大家好!欢迎来到圣经共读。今天的圣经读,我们来读诗篇的第五十四篇。

诗篇五十四篇的题目是说:西弗人来对扫罗说,大卫岂不是在我们那里藏身么?那时大卫作了这训诲诗,交与歌咏长;用丝弦的乐器。这首诗的背景是大卫逃避扫罗的时候所写的。扫罗追杀大卫,大卫逃避扫罗,逃到哪儿呢?逃到犹大地西弗的旷野。犹大地是犹大支派,是大卫同族的人,西弗人是他的同胞、同族。

但是撒母耳记上第二十三章和二十六章给我们看见,西弗人两次向扫罗告密,说大卫不是藏在我们这里吗?他们告密之后,扫罗就来追杀大卫。

第一次追杀的时候非常的危险。大卫和跟随的人在山这边行走,扫罗和他的军兵在山的那一边,几乎都要追上了;就在那个时候,报信的人来说,非利士来犯境,扫罗为了抵御外敌,就率军离开大卫,不追大卫了,就去抵御非利士人。

所以是神在那个环境下,借着非利士人的犯境,他(扫罗)为了抵御外敌而不追杀大卫,所以是神救了大卫

然后第二次西弗人又去告密。这一次神事实上把扫罗交在大卫的手中。扫罗晚上在辎重营里睡觉,沉沉的睡着了,他周围的人也都睡着了。大卫去到了营中,其实他可以把扫罗杀掉的,但是他不敢杀扫罗,也拦阻他的部下杀害扫罗。因为他敬畏神,他认为扫罗是神的受膏者,无论扫罗如何逼迫他、追杀他,他仍是神的代表权柄。在这一点上,大卫的确是得胜的,他尊重神、尊重神的代表权柄;认识神的权柄,也顺服神的权柄。尽管这个代表权柄是不义的,无故的来追杀大卫,大卫仍然没有伸手加害于扫罗。尽管扫罗是在他的手中,他可以杀掉他,但是他没有杀害他。在这件事上,他是得胜的。

所以从这些事,大卫的确相信神是帮助他的,神也是扶持他的,神也是救他的。所以他这里说,求你的名救我,求你听我的祷告,说神是帮助我的,神是扶持我的,这的确是非常好。他承认、学习、认识神是拯救他的,帮助他的,扶持他的。但是在祷告中,他求神来对付、灭绝他的仇敌。在这篇诗里,大卫没有求神凭着祂的信实怜悯他的仇敌,就是那些告密的西弗人。他反而在自己寻求有分享受神的帮助、扶持和拯救的时候,求神灭绝他的仇敌,属灵的人不会有这样的祷告

当然我们看大卫,就要从两面看:第一,大卫预表基督是争战的得胜者。他在预表基督征战得胜的时候,求神灭绝仇敌是对的,是被称义的;这些仇敌是预表属灵界的仇敌,基督是在祂的争战中得胜,祂灭绝所有灵界的黑暗权势,就是跟随撒但背叛的那些堕落天使。在这一点上,大卫求神灭绝仇敌是被称义的。但是在属灵生活中,大卫恨他的仇敌,求神毁灭他们,这是不对的。因为这违背了神选民的属灵生命性情,甚至违反了旧约箴言二十五章二十一至二十二节神的圣言,也就是使徒保罗在罗马书十二章二十节所引用的话。

箴言第二十五章二十一节至二十二节说:你的仇敌若饿了,就给他饭吃;若渴了,就给他水喝;因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上;耶和华也必赏报你。保罗引用罗马书十二章二十节至二十一节说:反而你的仇敌若饿了,就给他吃,若渴了,就给他喝,因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上。你不可为恶所胜,反要以善胜恶。在这一章的十四节说:逼迫你们的,要为他们祝福;只要祝福,不可咒诅。这个话其实跟主耶稣在马太福音国度的宪法里所说的话是一样的。国度的宪法在马太福音的第五章四十四节,我们的主耶稣说:但是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。所以祂都是讲到要爱我们的仇敌,为那逼迫我们的祷告。所以神的生命、神的性情是爱仇敌的。

大卫虽然在面对扫罗的追杀、逼迫的事上,尊重神的权柄,他是得胜的;但是在对待这些告密的、仇敌来说,他求神灭绝他们,他是求神凭祂的信实灭绝他们,他说他的眼睛希望看见他的仇敌遭报,其实这些是违反了神属灵生命的,这就说出他是缺少基督的生命。基督的生命、基督的性情是为仇敌代求祷告的。我们的主耶稣被人钉在十字架上,祂在十字架上为人最后的一个祷告,就是为那些钉死祂的人祷告。祂说,父啊,赦免他们,因为他们所作的他们不明白。

第一个为主殉道的司提反,在使徒行传里也是一样。当人用石头打死他的时候,他为这些打死的人祷告。他说,父啊,主啊,不要将这些归于他们。这里就给我们看见,基督的生命是为仇敌祷告、为仇敌祝福的;不是求神来灭绝他们、来叫他们遭报的。所以从这一点上,我们看见大卫在属灵生命上还是缺少基督、缺少神的生命。

我们作为新约的信徒,在这点上不能学习大卫这样的祷告,我们要学习主耶稣的祷告,要跟随主耶稣的榜样,也跟随使徒保罗的榜样。我们有基督的生命,我们有爱仇敌的生命在我们里面,我们不能看见仇敌遭报,我们不能求神凭祂的信实灭绝他们;反而我们要为他们祷告,为他们祝福,这是我们新约的信徒、基督的信徒、基督的门徒,我们有基督生命的人所该做的。

当然我们自己要求神帮助我们,也扶持我们,也拯救我们;但是我们不能求神叫仇敌遭报。甚至那些逼迫我们的、伤害我们的,无论是教会内的,还是教会外的。有些教会外的外邦人,当然我们会赦免他们、原谅他们,他们不认识神;甚至教会内的,那些主内的同胞、主内的弟兄姊妹,他们也可能会伤害我们,也能够作出一些事,像西弗人告密这样的行为,作这样的事来伤害我们,叫我们遭遇极大的伤害和痛苦。如果我们认识神,神是主宰一切的,即使有仇敌这样的告密,有敌人这样的伤害,在神的手中,我们还是有平安的,对不对?

就像大卫一样,虽然扫罗追杀他两次,但是扫罗都没办法伤害大卫,因为大卫是在神保护的手中。第一次当西弗人告密的时候,神就差非利士人犯境帮大卫解了围。第二次甚至大卫能够有机会来杀掉扫罗,但是大卫也没有杀掉扫罗。所以在这里,就看见我们的性命是在神的手中。我们不怕仇敌的告密,我们也不怕仇敌的逼迫。如果没有神的允许,我们一根头发也不会掉下来。所以我们不需要求神来报应我们的仇敌,来灭绝他们;我们只要为他们祝福、为他们祷告。这样的话,神就会软化他们的心,神就会把炭火堆在他们的头上,叫他们的心被软化,甚至是改变。

我们亲眼看见过那些逼迫我们的仇敌,因着我们的代求祷告转向神、得救这样的见证。感谢主!愿我们成为这样的新约信徒。基督的门徒是一班为人代求祷告的人,而不是一般求神灭绝他们的人。阿们!

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