诗篇 第五十七章

信息听抄

诗篇第五十七篇，神啊，求你恩待我，恩待我；因为我的心投靠你；我要投靠在你翅膀的荫下，等到灾害过去。我要呼求至高的神，就是为我成全诸事的神。神必从天上发出慈爱和信实，并拯救我，祂斥责那践踏我的人；（细拉）神必向我发出祂的慈爱和信实。我的性命在狮子中间；我躺卧在性如烈火的世人当中，他们的牙齿是枪是箭；他们的舌头是快刀。神啊，愿你被高举，过于诸天；愿你的荣耀遍及全地。

他们为我的脚步设下网罗，压制我的心。他们在我面前挖了坑，自己反掉在其中。（细拉）神啊，我心坚定，我心坚定。我要唱诗，我要歌颂。我的荣耀啊，你当醒起；琴瑟啊，你们当醒起！我要极早醒起。主啊，我要在众民中称谢你；我要在列邦中歌颂你。

因为你的慈爱如诸天之大；你的信实达到穹苍。神啊，愿你被高举，过于诸天；愿你的荣耀遍及全地。

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来读诗篇的第五十七篇。诗篇的五十七篇，是大卫逃避扫罗，藏在洞里；那时他作了这金诗，交与歌咏长；调用休要毁坏。

那么这一首诗，大卫赞美神是至高的神，没有比祂更高的，神是至高的神，也是为我成全诸事的神。这位神他说，是慈爱和信实的。神是慈爱的神，神是信实的神。慈爱和信实是神的两大属性。神是慈爱的，神也是信实的，神向着我们的心，永远是慈爱的。神爱世人，神就是爱，祂的心就是爱。而且，神是信实的，信实就是说话算数。祂向我们所说的话是信实的话，永远信实，祂给我们的应许永不落空。

所以，我们有这样一位至高的神，有这样一位慈爱信实的神，我们就没有什么好惧怕的。所以，大卫逃避扫罗，他藏在洞里，外面看他是藏在洞里，但实在的说，他是投靠在神翅膀的荫下。是有这样一位至高的神，有这样一位慈爱和信实的神来保护他。虽然他说他的性命在狮子中间，他躺卧在性如烈火的世人当中，说他这些人，周围的人，牙齿是枪是箭，舌头如快刀。但是，因着我们是在神的翅膀的荫下，因着我们所信靠的神，是至高的神，是成全诸事的神。在这个狮子中间，在性如烈火的世人中间，我们也不害怕。为什么呢？因为神能堵住狮子的口，也能灭掉烈火的猛狮，所以我们没有害怕。所以他在这里，他就没有害怕，他说，神啊，我心坚定，我心坚定。我要唱诗，我要歌颂。

弟兄姊妹，我们要像大卫一样，要唱诗，要歌颂。要心坚定，我心坚定。我心坚定，我要唱诗，我要歌颂。我的荣耀啊，你当醒起，就是我们的灵啊，要醒起，琴瑟啊，你们当醒起！我要极早醒起。早上要早点醒来，唤醒早晨，唤醒黎明啊！叫我们来歌唱，我们要赞美，我们说，我心坚定，我心坚定。我要唱诗，我要歌颂。歌颂什么呢？歌颂至高的神，歌颂为我成全诸事的神，歌颂神的慈爱，歌颂神的信实，歌颂赞美神的拯救。因为祂的信实，祂的慈爱，祂拯救了我。

所以，他这里说，他赞美神，最后两节，他说，因为你的慈爱如诸天之大；你的信实达到穹苍。神啊，愿你被高举，过于诸天；愿你的荣耀遍及全地。好像大卫是藏在那个洞里躲避扫罗的追杀，好像他的性命是藏在如狮子中间的，躺卧在性如烈火的世人中间，但是他的心却是坚定的。他的心说，我心坚定，我心坚定。我要唱诗，我要歌颂。他的心已经随着神，对神的赞美达到诸天了，愿你被高举。他在这里说，神啊，愿你被高举，过于诸天；愿你的荣耀遍及全地。这是非常的美妙。他在这里赞美神，歌颂神，他在这里信靠神。神是至高的神，神是成全诸事的神，神是慈爱，是信实的神。慈爱的神，信实的神，祂的慈爱如诸天之大，祂的信实达到穹苍。

因为有这样一位神，我心就能坚定，我心就能坚定。我要唱诗，我要歌颂。就是因为这样一位神，虽然我的性命在狮子中间；躺卧在性如烈火的世人中间，我们也不害怕。因为神能灭堵上狮子的口，你就灭了这个烈火的猛狮，所以我们能够唱诗，能够歌颂，能够赞美神！所以能够早上早早的醒起啊，来向神歌颂，向神赞美！因为这是非常美妙的。

所以这篇诗里，我们看见大卫信靠神，并享受神的拯救，慈爱和信实。但是，他又因仇敌的灾难而喜乐。你看这里第六节说，他说到他仇敌的时候，他说，他们在我面前挖了坑，自己反掉在其中。其实，他就是为仇敌的遭灾难而喜乐。所以弟兄姊妹，我们信靠神，并享受神照着祂的慈爱和信实眷顾我们的时候，我们需要学习神管教的功课。我们要找出我们在环境中受反对的原因，因这些反对乃是神的管教。神管教我们是要改正我们，破碎我们，使我们降卑，至终使我们在生命里变化。我们不该祷告求神使别人降卑；我们才是需要被神降卑并破碎的人。我们不该在有许多诗篇里所呈现的短处，就是没有学习神管教的功课。

盼望我们在这里学习，神管教的功课，这些患难，逼迫，都是神的管教，在这个神的管教中，我们要学习功课。神管教我们，是为了改正我们，破碎我们，使我们降卑，我们能够降卑。像保罗他因着有一根刺，加在他的身上，他就向神祷告，他祷告三次，最后神怎么答复他呢？神的回答是说，我的恩典是够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。主似乎对保罗说，我不会把刺除去，我也不会作什么来减少你的苦难。没有这根刺，你也许因着从我所得的启示就骄傲自高，我要允许这根刺留着，使你有机会学习我够用的恩典，学习我的恩典是够你用的。

但是在这些诗篇里面，大卫没有学习这些祷告。大卫若学了这种功课，他就不会祷告主，灭绝他的仇敌，他也就不会因着他的仇敌遭难而欢乐。所以愿主怜悯我们，在这里我们不光看见两件事，看见大卫是良善的，是信实的，他信靠神。也不光看见神是良善信实的，垂听向大卫所应许的，我们更要看见了在这些诗篇里，大卫他的缺点和短处，使我们学到真实的功课。

我们读这些诗，需要就着自己的情况得着光照。我们毫无疑问，我们应该信靠神。当然，祂要照着祂的慈爱和信实眷顾我们，但我们要学习神管教的功课，我们需要找出我们在环境中受反对的原因。你这些反对，乃是神的管教与改正我们，破碎我们，使我们降卑，我们不该祷告神，压着别人，我们才是需要被神降卑并破碎的人。我们不该有这些诗篇里所呈现这些短处：就是没有学习神管教的功课。愿神怜悯我们！阿们！

诗篇  第五十七篇