今日经文
诗篇 58:3 ~4 恶人一出母胎,就与神疏远;一离母腹,便走错路,说谎言。他们的毒气,好像蛇的毒气;他们好像闭耳的聋虺。
参考问题
- 用新约经纶的眼光来看大卫的诗,如何看待神的公义、神的审判和世人的罪?
- 真正的福音是什么?今天我们当如何行,才能应对末后要来的审判?
信息听抄
诗篇第五十八篇第一节至第四节,审判者啊,你们果真讲公义么?世人哪,你们施行审判,岂按正直么?不然,你们是心中谋行不义;你们在地上称出你们手所行的强暴。恶人一出母胎,就与神疏远;一离母腹,便走错路,说谎言。他们的毒气,好像蛇的毒气;他们好像闭耳的聋虺。
第六节至第七节,神啊,求你敲碎他们口中的牙;耶和华啊,求你敲掉少壮狮子的大牙。愿他们消融如水流去。他们射箭的时候,愿箭仿佛被砍断。
各位弟兄姊妹,各位朋友,大家好!欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读我们来读诗篇第五十八篇,诗篇五十八篇是大卫的诗,这首诗,首先是诗人对世人的定罪。
第一节到第五节,他定罪世人,然后是祷告。愿神来毁灭他们,愿这些罪人都被毁灭。那首先是定罪世人,他定罪世人,特别是那些有能力作审判官的世人,他们不行公义,不按正直行,心中谋行不义,手中所行的都是强暴。他也定罪恶人一出母胎,就与神疏远,一离母腹,便走错路,说谎言。他们的毒气,好像蛇的毒气;好像闭耳的聋虺。
然后,在六到十一节他就祷告,神哪,求你敲碎他们口中的牙;耶和华啊,求你敲掉少壮狮子的大牙。就是叫他们毁灭啊。愿他们消融如水流去。他们射箭的时候,愿箭仿佛被砍断。愿他们像蜗牛消融逝去,又像妇人坠落未见天日的胎。他们用荆棘烧火,锅还不觉热,祂要把青的和烧着的一齐用旋风刮去。义人见仇敌遭报,就欢喜;他要在恶人的血中洗脚。人必说,义人诚然有果子;在地上果有施行审判的神。说到底还是有审判者,还是有施行报应的。最终这位审判者,神要来审判的。
所以,这首诗不是那么令人愉快,首先是定罪恶人,定罪世人。世人的邪恶,对世人的定罪。然后,他就祷告求神来审判世人,毁灭世人。那如果我们从新约的光中来看的话,其实新约也定罪世人,这个也定罪所有的世人。比如在罗马书第三章,其实保罗是引用旧约大卫的话说到,没有行善的,连一个都没有,没有义人,连一个没有。然后他在三章的十三到十八节说,他们的喉咙是敞开的坟墓,他们用舌头弄诡诈,嘴唇里有虺蛇的毒气,他们满口是咒骂苦毒;杀人流血,他们的脚飞跑,在他们所经过的路上,遍行毁坏和祸害,平安的路,他们未曾知道;他们眼中不怕神。那他结论是什么呢?结论就是二十三节说,因为众人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。
新约的结论,保罗所下的结论和旧约大卫所观察到的是一样的,都是众人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,那怎么办呢?那大卫就祷告说,神来审判,毁灭他们。但是新约给我们看见了,在神施行公义的审判之前,祂先有恩典和爱呀,先有救赎啊。所以罗马书三章二十三节说,因为众人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。二十四节说,但因神的恩典,借着在基督耶稣里的救赎,就白白地得称义。
我们感谢神!虽然众人都犯了罪,虽然世人是这样的邪恶,一出母胎,就与神疏远,一离母腹,就走错路,说谎言。没有行善的,一个没有,众人都犯了罪。但是因神的恩典,神是有恩典的神,但我们的神富于怜悯。在以弗所书也给我们看见了我们的神,但我们的神,富于怜悯,因祂爱我们的大爱,竟然在我们因过犯死了的时候,便叫我们与基督一同活过来。这是在第二章,又叫我们与基督一同复活,一同坐在诸天界里。
感谢神!我们的神是爱的神,我们的神是富于怜悯的神,因着祂的爱,因着祂的大怜悯,因着祂的恩典,祂就叫基督耶稣来为我们成功救赎。借着在基督耶稣的救赎呢,我们就白白地得称义。感谢神的爱,在神施行祂公义的审判之前,有祂的怜悯,有祂的爱,有祂的恩典,祂富于怜悯,因祂爱我们的大爱,祂为我们成功了救赎,耶稣基督的救赎,借着他的救赎,我们就可以白白地得称义。
感谢神!我们应该感谢神的怜悯,感谢神的爱,感谢神的恩典,因着神的怜悯,因着神的恩典,因着神的爱,有这位耶稣基督为我们所成功的救赎,就是祂在十字架上为我们流血,为我们舍命啊,为我们死啊,流出祂的宝血,洗净我们的罪呀,祂就能够赦免我们的罪,祂就能够称义我们了。
不但如此,祂也能将祂的生命赐给我们,叫我们与祂一同活过来,一同复活,一同坐在诸天界里。这是何等的怜悯呢,这是何等的恩典呢!
所以感谢神。我们照着新约神的启示,我们祷告,虽然世人都被定罪,但是我们的祷告叫神的怜悯,神的恩典临到诸多的世人,就是那些蒙神怜悯的人,蒙拣选的人。他们能够接受恩典,能够得着救赎,能够得着重生。
然后,最终当然有祂最后的审判。那些拒绝接受神救恩的人,就落在神的审判之下,神的震怒就在他们身上。
感谢主,我们读这些旧约的诗篇,特别大卫的诗,我们要用新约的经纶,用新约经纶的眼光来读来看,那我们就会看见神不单是公义的神,也是爱的神,不但是爱的神,也是公义的。照着神公义的这个标准来看,世人都犯了罪,在神的圣别公义荣耀的要求下,这个标准之下,世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。但是我们神是爱的神,神满有怜悯,神富于怜悯,因祂爱我们的大爱,因着祂的恩典,祂为我们成功了救赎。我们在基督耶稣里,因着祂的救赎呢,就可以白白地得称义。不但得称义啊,得着法理的救赎啊,更是得着生机的拯救,得着祂的生命,叫我们得着重生,有神的生命。这就是神的恩典和怜悯,这是神的爱,这是神的经纶。那么至终神还是要来施行审判的,神的审判要临到普世的人,对不对?
我们感谢神,在神末后的、终极的、最终的审判之前,是有怜悯的神,是有恩典的神,是爱的神,这就是福音!今天我们要传福音,叫世人都能够听见,听见了,虽然人是有罪的,虽然你是有罪的,虽然我是有罪的,我们都是罪人,一出母腹,一出母胎,就倾向犯罪。因为我们有犯罪的生命,因为我们有犯罪的性情,一出母胎就走错路,就说谎言,一出母腹就与神疏远。但是神仍然来寻找人,神爱世人,亲自成为人,来寻找人,来为人成功救赎,叫他们罪得赦免,免去沉沦,得着重生,得着神永远的生命。我们感谢赞美我们的神!阿们!
诗篇 第五十八篇