出埃及记 第三十六章

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各位弟兄姊妹，各位朋友大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们要一同来读出埃及记的第三十六章。

从第三十五章开始，我们就看见以色列人开始了会幕帐幕的建造。三十五章，首先是奉献材料，并且预备工人。三十六章继续材料的奉献，然后就开始了建造帐幕的幕幔，帐幕的盖和顶盖，然后帐幕的竖板，还有帐幕内的幔子，还有帐幕的帘子。所以三十六章先是关于奉献材料的最后一段美妙的图画，然后就开始了帐幕的建造。先制造的是帐幕的幕幔、盖和顶盖，然后帐幕的竖板，帐幕内的幔子，还有帐幕门口的帘子。

三十六章开头这一段非常的美妙。 就是以色列人奉献材料，奉献到一个地步，多得绰绰有余。这里第三节说，这些人就从摩西收了以色列人为供圣所事奉使用之工，所带来的各样举祭，好作这工。每早晨百姓仍不断地把甘心祭带给摩西。凡作圣所一切工的智慧人，各都离开自己所作的工，来告诉摩西说，百姓为耶和华所吩咐，为事奉之工所拿来的，绰绰有余。摩西发命令，他们就在全营中宣告说，无论男女，不必再为圣所拿什么举祭来；这样才拦住百姓不再拿来了。因为他们所有的材料，够作一切当作的工，而且有余。

你看，这一段是不是非常的美妙啊？以色列人每早晨都把甘心祭带来，就是为着建造帐幕所需要的各样材料。这些叫作摇祭，也叫作举祭，更是叫作甘心祭，因为是以色列人甘心乐意地献上的。每早晨都献，到了一个地步，献得太多了，绰绰有余了，所以那些制造圣所的工人都来告诉摩西说，为事奉之工所拿来的绰绰有余。这时候摩西发命令，在全营宣告，无论男女，不必再为圣所拿什么举祭来了，这样才拦住百姓不再拿来了。因为他们所奉献的材料，够作一切当作的工，而且有余，你看，这是不是一个美妙的图画？

应用到今天，神的目的也是要建造祂的居所，就是祂的召会，也就是基督的身体。召会——基督的身体就是神的居所。为着建造，也是需要奉献材料，这些材料是谁呢？这些材料就是我们，就是我们这些蒙神救赎得着神的救恩，听见福音蒙恩得救，被神得着的这些人。我们需要把我们自己献上当作活祭，在新约的罗马书，为着基督身体的建造，在罗马书的十二章给我们看见基督身体的生活，基督身体的建造。

开始建造的时候，保罗就劝勉我们要将身体献上，十二章一节说，所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。

所以今天要建造教会，建造基督的身体，我们首先需要献上的是我们的身体。我们要把身体献上，这个身体是为着基督身体的建造。我们的身体献上是当作活祭，是个活的祭物，这是我们合理的事奉。神怜恤我们，恩待我们，救了我们，在我们身上有那么多丰盛的怜恤，保罗是借着这样地怜恤劝我们将身体献上。

弟兄姊妹，你要不要把你的身体献上啊？当作活祭，这是你合理的事奉啊！我也要把我的身体献上当作活祭，这是我合理的事奉。这个合理的事奉，这个活祭，照着旧约出埃及记以色列人的图画，那就是甘心祭。我们甘心乐意地把自己的身体献上。献上作什么呢？献上为着基督身体的建造，为着神居所的建造。

你看以色列人那幅图画多美妙啊！献得太多了，绰绰有余。那我真是巴望我们到有一天，我们为着基督身体，为着召会的建造，圣徒们奉献得太多了，就像出埃及记三十六章的一幅图画，绰绰有余呀，拦住大家不要再奉献了，这个图画真的是美丽，我们祷告主，我们自己首先把我们的身体献上，为召会基督身体的建造，这就是三十六章的第一段。

三十六章第二段就开始帐幕的制造了，先造的是什么？先造的是幕幔、盖和顶盖。第二就造帐幕的竖板，第三，就是帐幕的幔子，第四，就是帐幕的帘子。所以，在第三十六章给我们看见四部分的建造。这四部分的建造，如果我们读这些经节的话，其实跟前面的二十六章关于建造的启示，神在山上给摩西的启示几乎是完全一样的。就是那个时候神如何启示摩西，这个时候以色列人就如何建造，完完全全照着神的启示，那个经文几乎是重复的。

这就给我们看见，以色列人当时的建造是完全照着神的启示，神在山上如何启示摩西，他们就在山下如何建造这个帐幕，是一点不差的，几乎是完全地重复的。所以弟兄姊妹，我们今天建造召会也是一样。建造神的居所，神的召会，基督的身体，也必须照着山上的样式，也必须照着神的启示，不能有我们自己的意见，自己的看法，自己的想法，任何的改变，完完全全照着神的启示。

神的启示建造召会必须用正确的材料，就是金、银、宝石，我们就必须用正确的材料。神的启示建造，必须建造在基督这个独一的根基上。我们也必须把召会建造在基督这独一的根基上。神的启示召会要建造在合一的立场上，我们建造召会就必须在一的正确立场上。所以无论是立场、根基、材料，都必须照着神圣的启示。以色列人真是好榜样，他们完完全全照着神的神圣启示来建造帐幕。今天我们建造召会，建造基督的身体，也必须照着神圣的启示，也就是照着山上的样式，照着圣经里面，新约里面，特别是保罗的书信，在以弗所书、在哥林多前书、罗马书、歌罗西书，这些关于召会建造的启示来完成建造。这是第一个，我们看见这些建造的图案。

第二，我们看见制造帐幕和器物的这个顺序，与启示帐幕异象那个顺序，就是二十五章到二十八章、三十章跟那个启示是不同的。按照启示的顺序，首先启示的是见证的柜，然后是陈设饼的桌子，然后是金灯台，这是照着神心头的愿望。但是，按照制造的顺序，首先制造的是帐幕，然后是作帐幕内容的器物。那这是为什么呢？这是照着实际的需要。

神的启示是照着祂心头的渴望，心头的愿望。那么实际的建造是照着实际的需要，那你想想看，如果这个帐幕、幕幔、竖板，还有幔子帘子都没有造好，那么器物往哪儿放呢？所以，照着实际的需要，他就先造帐幕的幕幔，帐幕的盖和顶盖，然后造帐幕的竖板，造帐幕里面的那个幔子，造帐幕门口的帘子。

把帐幕造好了，下一章祂开始才建造帐幕里面的内容，就是见证的柜、陈设饼的桌子、金灯台、金香坛等等。所以，这个次序跟启示的次序不一样的。我再重复地说，启示的次序启示出神心头的愿望，而实际的建造是照着实际的需要。那今天我们建造召会也是一样，神的启示首先向我们启示什么？启示基督，我们要建造召会，召会的内容必须是基督。如果没有基督，那召会就是空的，就没有意义的，就是虚空的。召会的内涵，召会的内容必须是基督。

所以在圣经里面，新约圣经里面一再地向我们启示这位基督，这位神而人者基督是召会的内容。召会要得到建造，必须以基督为中心，为内容，为一切。但是，我们实际建造的时候是照着需要，我们先要得着建造的材料，先要得着人，人就是建造基督身体的架构，外面的框架。然后你得着人，把基督分赐到他们的里面，把人建造在一起。所以我们要实际地建造召会，照着实际的需要，我们就需要去传福音，去得着建造的材料，就像旧约哈该书说“上山取木料建造神的家”。所以先要得着外面建造的材料，然后把基督分赐到他们的里面，作到他们的里面。基督分赐到里面，首先叫他们重生，然后叫他们更新、圣别、变化，一点一点地作到他们的里面，叫他们在里面神圣的生命里长大，这个长大就是建造。

在实际新约召会的建造也是一样，照着神心头的渴望，神的启示是以基督为中心的，神的启示首先就是向我们启示基督。但实际的建造是首先要得着建造的材料——建造的人，叫人成为建造的召会——基督身体外面的架构。把基督作到他们的里面。这就是在三十六章给我们看见的。

感谢赞美主！这一章首先给我们看见，以色列人奉献的一个美妙的图画，甘心祭大大地、多多地奉献过来，到了一个地步，摩西甚至要发命令，要停止不再拿材料来了。再就给我们看见建造，首先建造的是帐幕的幕幔、盖和顶盖。

然后，帐幕的竖板，帐幕的幔子和帐幕的帘子。那这些首先我们看见这里的建造，是照着前面从二十五章开始那个启示，完完全全照着山上的启示，没有任何的改变，这里的话几乎是重复前面启示的话，这就看见以色列人忠信地照着神的启示来建造帐幕。我们今天也要照着启示来建造召会，建造基督的身体。

第三我们看见，建造的次序跟神启示的次序是不一样的。神启示的次序首先启示的是见证的柜，然而这里的建造，首先建造的是帐幕。启示是说出神心头的渴望，心头的愿望，实际的建造是照着实际的需要，感谢赞美主！