申命记 第七章

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申命记第七章第五节至第六节，你们却要这样待他们：拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，砍下他们的木像，用火焚烧他们雕制的偶像。因为你是归耶和华你神的圣别子民；耶和华你神从地上的万民中拣选你，作祂自己的珍宝，作祂的子民。

第九节，所以你要知道，耶和华你的神是神，是信实的神，向爱祂、守祂诫命的人守约并施慈爱，直到千代。

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读，我们来到申命记的第七章。申命记第七章，首先给我们看见以色列人进美地之后，要如何对待、对付周围的列国，然后，他们需要认识耶和华他们的神。最后这一章也给我们看见，他们不需要，不要惧怕列国，要记住耶和华他们的神所作的和必要作的。

首先我们来看，神吩咐以色列人该如何对付周围的列国。第一至第八节说，耶和华你神领你进入要得为业之地，从你面前除掉许多国民，就是赫人、革迦撒人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，共七国的民，都比你多、比你强。耶和华你神将他们交给你击杀，那时你要把他们灭绝净尽，不可与他们立约，也不可恩待他们。不可与他们结亲：不可将你的女儿嫁给他们的儿子，也不可为你的儿子娶他们的女儿；因为他们必使你儿子转离不跟从我，去事奉别神，以致耶和华的怒气向你们发作，就速速地将你们灭绝。

你们却要这样待他们：拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，砍下他们的木像，用火焚烧他们雕制的偶像。

因为你是归耶和华你神的圣别子民；耶和华你神从地上的万民中拣选你，作祂自己的珍宝，作祂的子民。耶和华钟情于你们，拣选你们，并非因你们多于别民，原来你们在万民中是最少的；乃因耶和华爱你们，又因要守祂向你们列祖所起的誓，就用大能的手领你们出来，把你们从为奴之家，从埃及王法老的手中救赎出来。

这就是神吩咐以色列人要对待、对付他们周围的列国，就是要将他们灭绝净尽，不可与他们立约，也不可恩待他们。很多弟兄姊妹，读到这里的时候就觉得，哦，神好残忍，就是这么的残忍，要将他们灭绝，不跟他们立约，灭绝净尽，不可恩待他们。但是你要晓得，这些人是什么人呢？这些人乃是与鬼交合的人，这些人乃是必须除灭净尽的人，他们是属魔鬼的，并且与鬼调和。这就好像说一个判处死刑的人，法官要命令执行的人，把这些死刑的罪犯除灭、处死，那么执行这个死刑判决的执行人，就不可怜恤这个杀人犯，就必须将这个罪犯杀灭，因为这是法官已经判了他死刑的。

首先我们要认识迦南地界七族的人，他们中间有拿非利人——就是巨人。这些伟人、这些巨人乃是与邪灵交合所生的，上古那些英武有名的人，就是那些巨人、伟人、高大的人，是堕落的天使与人类结合所产生的。这些混杂的种类，神必须将这些杂种的种类从地上除灭，好洁净祂所造的人类，这是第一个。第二，这些七族的人，是恶贯满盈的人，在创世记十五章那里，神就说，亚摩利人的罪孽还没有满盈。所以那个时候，其实神就已经审判他们，判他们死刑了。但是他们的恶贯，还没有满盈，神还忍耐等候，一直等了三百多年，等到以色列人从埃及出来，过了三百多年，他的恶贯已经满盈了，神就命令以色列人要将他们灭绝净尽。他们是邪恶的人，败坏的人。

那么他们怎么邪恶呢？我再读一段申命记第十八章，就讲到迦南地七族的人多么邪恶。祂说他们那些国民所行可憎恶的事，你不可学着行（就是十八章的第十节到十二节），你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、念咒的、交鬼的，行巫术的，过阴的；凡行这些事的，都为耶和华所憎恶；因那些国民行这些可憎恶的事，所以耶和华你的神将他们从你面前赶出。

所以你说他们行什么可憎恶事呢？叫女儿经火，就是把他的女儿献给鬼作祭物，叫儿女杀阴，献祭给鬼魔作祭物，叫他们经火。然后占卜的、观兆、用法术、邪术啊、念咒、交鬼、行巫术、过阴啊，这些通通是邪恶的事，这些事他们作得已经恶贯满盈。特别是过阴，献祭将儿女经火，这些邪恶的事，已经作得恶贯满盈了，所以神吩咐他们将他们除灭，将他们灭绝，不可怜恤他们，特别是不可将你的女儿嫁给他们的儿子，也不可以为你的儿子娶他们的女儿。

为什么不跟他们结亲呢？因为他跟你结亲之后啊，他必使你的儿子转离不跟从耶和华，去事奉别神。这个在后来就发生了，在列王记，大卫王的儿子所罗门，他就娶了三百加七百个妃嫔，都是公主，就是周围列国国王的女儿，结果等他老年的时候，晚年的时候，这些外邦的女子引诱他拜他们的神，拜他们的偶像，结果惹神发怒。最后，以色列国的亡国就是这样的起因。

所以摩西在这里警告，不可将你的儿子去娶他们的女儿，也不可将你的女儿嫁给他们，就是不与他们结婚、通婚，应该怎么办呢？应该拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，砍下他们的木像，那个木像，就是亚舍拉，就是异教女神的像。然后，用火焚烧他们雕制的像，后面就说，要把他们除灭。祂说这些可憎之物啊，就是到了二十六节说，这些可憎的物就是偶像，可憎之物，你不可带进家里，免得你成了当毁灭的，与那物一样；你要十分厌恶它，十分憎嫌它，因为这是当毁灭的物。

所以弟兄姊妹，到了新约，我们也是一样，对于这些交鬼的，拜偶像的，行邪术的，这些外邦人所行一切拜鬼的，祭偶像的，拜假神的，这些邪恶的事，跟这有关的事：相命的、算卦的、观天象的、看手相的……这些巫术的这些东西，通通在神的眼中是邪恶的。我们应该把那些书籍，把那些偶像销毁干净，不可以把它带回到你的家，不可以与它有分。当然到了新约，神不要我们毁灭肉身拜偶像的人，神却要我们毁灭一切背后属灵的这些邪恶的事物，与这些邪恶的事物无分无关，完全分别为圣，为什么呢？因为我们是神圣别的子民，是神从地上的万民中拣选的，作祂自己的珍宝，作祂的子民。

旧约，神拣选了以色列人，神钟情于他们，拣选他们；新约，神拣选祂的召会，新约的基督拣选了你和我，是因为神钟情于我们，才拣选我们，叫我们从为奴之家，从拜偶像的地方出来，叫我们分别为圣，叫我们成为蒙召的会众，成为祂的召会。就是叫我们单单地敬拜这位独一的真神，单单地信祂，单单地爱祂。

这就是旧约，跟新约的原则是一样的。所以这一章第九节说，所以你要知道，耶和华你的神是神，是信实的神，向爱祂、守祂诫命的人守约并施慈爱，直到千代。所以神对以色列人的诫命，就是要爱耶和华你的神，向爱祂的人施慈爱，祂要向他守约施慈爱。到旧约的时候，对于爱神的人，祂就说，祂必爱你，赐福与你，使你人数增多，也必在祂向你列祖起誓要赐给你的地上，赐福与你身所生的、地所产的，并你的五谷、新酒和新油，以及牛犊、羊羔。你必蒙福胜过万民；你们的男女没有不能生养的，牲畜也没有不能生育的。耶和华必使一切的病症离开你；你所知道埃及各样的恶疾，祂必不加在你身上，只加给一切恨你的人（十三至十四节）。

你看这里，在旧约对以色列人来说，他们如果爱神，神就祝福他们，所祝的福都是物质的福，比如说你身所生的呀，地所产的呀，五谷啊、新酒啊、新油啊、牛犊啊、羊羔等等……新约呢，神给我们的命令也是一样：第一，要信主耶稣；第二，信祂之后，祂就要我们爱祂。对于不信主的人，祂给他们的唯一的诫命，就是要相信并接受祂的儿子耶稣基督，这是唯一的诫命。

信主之后呢，就是要爱祂，我们首先要相信祂，接受祂，然后，就是爱祂，接受祂，爱祂与祂是一。我们如果这样爱祂，祂也就会爱我们，赐福与我们；那么旧约呢，神的子民爱神，神就祝福他们，用物质的福分，来祝福他们，地里所产的，这个五谷，新酒，身所生的……等等。新约我们如果爱神，爱主耶稣，祂就要用诸天界里各样属灵的福分祝福我们。在约翰福音第十四章，祂说，人若爱我，必蒙我父爱他，我也要爱他，并且我们要到他那里去，同他们安排住处。

弟兄姊妹，我们新约的信徒，如果我们爱神，神赐给我们的福分超过我们所求所想的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。祂要把这位圣灵赐给我们，祂要把基督赐给我们，父和子一同来眷临我们，访问我们，在我们里面安排住处，就是要安家在我们的里面，住在我们的里面，就我们与祂同住。祂住在我们里面，我们也住在祂里面，这是何等的福分，这个福分是属天的，是属灵的，是神自己成了我们的祝福。

所以弟兄姊妹，新约也是一样，我们要爱神，我们要：第一，信主耶稣；第二，爱主耶稣，我们爱祂，就必蒙祂的赐福，祂必赐福与我们，感谢主啊！

这就是第七章给我们看见的，给我们看见，我们要对外邦的、异教的东西、邪恶的东西、拜偶像的东西恨恶，彻底地将它清理干净，与它无分无关，将那些拜偶像的事，拜偶像的东西从我们中间除灭净尽，清理旧生活。将我们中间任何可能有的、跟偶像有关的、跟异教的东西、敬拜偶像的崇拜有关的东西，都要把它处理干净，清理干净，除灭净尽。我们要认识神，认识主耶稣，祂是信实的，我们要爱祂，我们爱祂，就必蒙祂所爱，蒙祂赐福，感谢赞美主。