撒母耳记上 第十二章

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撒母耳记上第十二章二十三节：至于我，断不停止为你们祷告，免得我得罪耶和华；我必以善与正的道路指教你们。

各位弟兄姊妹、各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读，今天的圣经共读，我们来读撒母耳记上第十二章。

撒母耳记上第十一章给我们看见，扫罗作王之后征服了亚扪人，大获全胜，以色列人就非常欢喜，扫罗也很高兴。然后撒母耳就把他们带到吉甲，在那里重新立国，也就是重新立扫罗为王。虽然耶和华神膏了扫罗，虽然他们借着掣签也掣出扫罗为王，但是还有很多人不服，也不尊重他，藐视他。但是，经过这次征服亚扪人的争战，大获全胜，所以几乎全国都拥戴扫罗作王。这实在在人看是非常美好，你看，有了国王，也能打仗得胜。

有了国王之后，一切都很好，以色列人很欢喜，扫罗也很高兴，大大欢喜。但是撒母耳却不是那么欢喜，撒母耳就把他们招聚起来，有一番提醒的长篇讲话。在这篇长篇的讲话里面，撒母耳是满了警戒、提醒和对付；警告、提醒他们、对付他们。

我们这章就是给我们看见，撒母耳的长篇讲话。撒母耳首先告诉他们说，你们向我所说的一切，我都应允了，我立了一位王治理你们。好了，现在你们想要王，现在王已经有了，这个王也在你们的眼前。然后，撒母耳就提醒，他自己一生行事为人纯全。他说，我在这里，你们只管在耶和华面前，并在他的受膏者面前，作见证指控我。我夺过谁的牛，抢过谁的驴，欺压过谁，虐待过谁，从谁手里受过贿赂因而眼瞎？若有，我必偿还。众人就说，你未曾欺压我们，虐待我们，也未曾从谁手里拿过什么。他对他们说，你们在我手里没有找着什么，有耶和华和祂的受膏者今日在你们中间作见证。他们说，愿祂作见证。

所以，在这里撒母耳的提醒，隐含了撒母耳和扫罗的比较。他提醒全以色列人他的纯全，这含示扫罗将来会屈枉正直，并枪夺百姓许多东西。对于扫罗，撒母耳有这样的先见。

然后，撒母耳就提醒以色列人，耶和华神对待他们和他们列祖公义的作为。讲到他们出埃及，也讲到他们在已过的年代，他们远离神的时候，以色列人远离神，事奉诸巴力和亚斯他录的时候，神就把他们交在外邦人的手中。主要是交在迦南的将军西西拉手里，还有非利士人的手里，还有摩押王手里。然后他们哀求耶和华的时候，耶和华就应允他们，救他们脱离仇敌的手。

比如说，在历史上就兴起耶路巴力，兴起巴拉、耶弗他、撒母耳，拯救他们脱离四围仇敌的手，他们才安然居住。这就是回顾以色列人离弃神的历史，也回顾以色列人的神耶和华公义地对待他们的历史。他们远离神的时候，神就把他们交在仇敌手中；当他们悔改呼求耶和华的时候，耶和华就兴起人来拯救他们，其实这就是士师记那些循环的历史。

然后，撒母耳就说到他们关于立王的事，大大地得罪耶和华。十二节就说，你们见亚扪人的王拿辖来攻击你们，就对我说，不然，总要有一个王管辖我们；其实耶和华你们的神是你们的王。所以，撒母耳再一次提醒，这个求立王这件事是得罪神的，因为耶和华神才是他们的王。好了，你们总是要一个王，现在你们所选所求的王在这里。你们要王，求了一个王，这个王就在这里。看哪，耶和华已经为你们立王了。

立王之后，你们若敬畏耶和华，事奉祂，听从祂的话，不违背耶和华的命令，你们和管辖你们的王也都跟从耶和华你们的神，那就好了。好了，你们要王么，有王了，你们要听从耶和华的命令，听从祂的话，事奉祂，敬畏祂，如果这样的话你们就好了。但是，如果你们不是这样的话，就要遭遇列祖所遭遇同样的事。然后撒母耳就在这里清楚明白地告诉他们，立王这件事得罪了神。撒母耳说，现在你们站住，看耶和华在你们眼前要行的这件大事。今日不是割麦子的时候么？我要呼求耶和华，祂必打雷降雨，你们就可以知道又看出，你们要求立王，是在耶和华眼中行了大恶。于是撒母耳呼求耶和华，耶和华就在那日打雷降雨，众民便甚惧怕耶和华和撒母耳。

所以你看见，撒母耳继续提醒他们，你们求立王这件事是得罪神的。你看，现在是割麦子的时候，是夏天，是旱季，我要求耶和华，耶和华就降雨。耶和华神要证明，你们要求立王，是在耶和华眼中行了大恶。结果，撒母耳祷告神，呼求耶和华，耶和华就打雷降雨，众民便惧怕，众民就对撒母耳说，求你为仆人们祷告耶和华你的神，免得我们死亡，因为我们为自己求立王的事，是在我们一切的罪上又加了一件恶事。这时候以色列人就认罪，承认他们求立王这件事是得罪神的。

然后，撒母耳就对百姓说，不要惧怕。你们虽然行了这一切的恶，却不要偏离不跟从耶和华，只要全心事奉祂。不要偏离耶和华，因为你们若偏离祂，就会随从那无益且不能施拯救的虚空偶像，它们本是虚空的。你看，好了，你们现在有王了，你们也认罪了，但是你们现在所需要的，就是要全心事奉祂，不要偏离耶和华，不要不跟随祂，你们一偏离祂，就会随从虚空的偶像。

下面撒母耳说，耶和华既喜悦把你们作成祂的子民，就必因祂的大名不撇弃祂的子民。至于我，断不停止为你们祷告，免得我得罪耶和华；我必以善与正的道路指教你们。只要你们敬畏耶和华，凭真实全心事奉祂，因为你们看，祂为你行了何等大的事。你们若仍然作恶，你们和你们的王必一同灭亡。

所以，在这里撒母耳告诉以色列人，他要不停止为以色列人祷告。他认为，他不为百姓祷告乃是得罪耶和华。他在这里指出，神的选民以色列人是神特别的、私有的产业，是祂的珍宝。神特别喜悦把以色列人作成祂的子民，祂也为祂的大名，必因祂的大名不撇弃他们。

然后撒母耳的心真的是为着祂的选民，顾及神的选民，撒母耳的历史真是宝贝，真的是合乎神的心，讨神的喜悦。他的心只关心神的选民，关心以色列人，所以，他一生是个祷告的人。他不光是一个拿细耳人，不光作祭司，作士师、作申言者，他更是一个祷告的人。

我们从这一章看见，我们要学习跟随撒母耳这样的榜样，在神的子民面前，一生纯全、纯洁，有一颗心就是为着神的选民，专特地、特别地为神的子民祷告。在旧约，神的选民就是以色列人；在新约，神的选民就是祂的召会。今天我们要专心地为召会祷告，为圣徒祷告，使圣徒、使召会，在祂的道路上走得完全，走得正直，能够完全地被建造起来。不偏离祂，不转向虚空的偶像，这就是撒母耳给我们设立的一个绝佳的榜样，我们感谢赞美我们的主！给我们这样的榜样！

从这一章我们看见，撒母耳是一个祷告的人，他也是爱祂的选民，他不因着这些选民选了王，有了王争战得胜了，他就跟着他们一同在那里顺从他们；他乃是把神的道路指教给他们，指正给他们。首先给他们看见，他们求王这件事是得罪神的，然后以色列人也就认罪，承认他们的罪。他也警告他们，只要你们不偏离耶和华，专心的事奉祂，不要奔向虚空的偶像，那神就与你们同在。但如果你们偏离耶和华，那耶和华就要叫你们和你们的王，都一同的灭亡，就像历史上你们的列祖所遭遇的一样。

感谢主！愿我们都成为今日的撒母耳，是一个祷告的人，绝不停止为神的子民祷告，免得我得罪耶和华，阿们！