启示录 第十七章

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启示录十七章十四节，他们要与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。同着羔羊的，就是蒙召被选忠信的人，也必得胜。

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读，借着共同读圣经，我们认识基督，认识主耶稣。今天的共读我们来到启示录的第十七章。启示录第十七章和十八章主要讲到大巴比伦及其毁灭。十七章讲到宗教的巴比伦，这个大妓女的毁灭，十八章讲到物质的巴比伦，就是罗马城的毁灭。虽然这两章主要的给我们看见大巴比伦及其毁灭（宗教的巴比伦，还有物质的巴比伦的毁灭）。但是呢，我们不盼望把我们的注意力，放在宗教的巴比伦和物质的巴比伦这些上面。我们盼望，把我们的焦点放在主耶稣身上。

这两章启示的中心，仍然是主耶稣。启示主耶稣是羔羊，是争战的羔羊，得胜的羔羊。祂是万主之主，万王之王。而且同着羔羊的，就是那些蒙召被选忠信的人，也必得胜。羔羊是得胜的羔羊，祂胜过了敌基督，胜过了那兽，胜过了十王，胜过了物质的巴比伦的十王，特别是敌基督。我们把我们的注意力要放在祂身上。第十八章，当这个物质的巴比伦毁灭的时候，我们也把我们的注意力，我们的焦点放到基督身上。基督祂被启示为另一位有大权柄的天使从天降下，地是因着祂的荣耀而发光的一位。祂来要毁灭物质的巴比伦，祂来要击败敌基督和他的军兵。所以，我们盼望这两章我们读的时候，不把注意力放在这个巴比伦上面，我们把注意力放在基督身上。

巴比伦是这章的背景。首先，我们来看宗教的巴比伦的毁灭。宗教巴比伦是什么呢？就是罗马教，就是叫万国喝醉她淫乱之酒的罗马教，就是那个大妓女。这个大妓女，是在三年半的大灾难开头的时候，就被毁灭了。那个时候敌基督要高抬自己超过众神，并强迫人来拜他。那时，他要毁灭宗教的巴比伦，也就是背道的罗马天主教。所以，这个宗教的巴比伦，要在大灾难的起头倾倒，物质的巴比伦要在大灾难的末了倾倒。

在十七章讲到兽，就是十角七头的兽，就是敌基督和罗马城。然后，兽要毁灭这个妓女。十六节、十七节这么说，你所看见那十角与兽，必恨这妓女，使她荒凉赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽。

因为神将意念放在诸王的心中，要他们行祂的心意，并心意一致，且把自己的国给那兽，只等到神的话都成就了。这个十角与兽，恨这个妓女，使她荒凉，这就是说什么呢？这意思就是说，这个敌基督就是那个兽，还有十王，就是十国联盟的十王，要逼迫背道的罗马教，这要发生于大灾难的起头，那么他们要使这个罗马教荒凉赤身，要毁灭她，夺她的财富，将她暴露无遗，他们要吃她的肉，杀害她的肢体，且用火将她烧尽，彻底地除灭她。

这就是在三年半大灾难一开头的时候，因着敌基督，也就是那七头十角的兽，要消灭一切的宗教。他要毁灭一切的众神，然后呢，他要自称为神，接受人的敬拜。

所以他就逼迫一切的宗教，当然，最大的宗教就是罗马教，也是他逼迫的对象，他就把梵蒂冈，把罗马教彻底地毁灭、焚烧，然后，把这个用火烧尽，其实就是把梵蒂冈烧掉了。

所以，毁灭敌基督的十王，毁灭背道的罗马教，是出于神的。因为这里说，神将意念放在诸王的心中，祂要他们行祂的心意。所以，罗马天主教的被毁，不该视为殉道，乃该视为神报应的审判。所以呢，神报应罗马教，因为这里说到，一个女人（就是那个妓女），她喝醉了圣徒的血，和耶稣见证人的血。这个妓女就好是罗马教，喝醉了圣徒的血，和耶稣见证人的血。罗马教她不直接杀害圣徒，她是通过罗马帝国间接地杀害他们，她喝醉了圣徒的血和耶稣见证人的血。

据历史证明，罗马教所杀害的真信徒，真基督徒，真圣徒，比罗马帝国杀害的更多。罗马帝国杀害基督徒不过三百多年，那罗马教呢？一千多年都是在杀害圣徒。

所以这里说到，她喝醉了圣徒的血，和耶稣见证人的血。圣徒是什么呢？圣徒就是分别出来圣别归神，至死为神过圣别生活的人。

那么耶稣的见证人呢？是主耶稣的活见证，也是至死忠信的，所以耶稣的见证人也是圣徒。然而，圣徒也许只是过着分别圣别的生活，不随从背道的召会，却也不挺身而出作见证，来反对罗马教的背道。像启示录第二章安提帕所做的。

所以，这个耶稣的见证人，既是圣徒，也是主耶稣忠信的见证人。因着罗马教，这个大妓女喝醉了圣徒的血，所以在这个时代终结的时候，三年半大灾难一开始的时候，神要借着那兽，就是敌基督来毁灭她，来彻底的审判她、报应她。这是宗教的巴比伦的毁灭。

这个兽，也就是敌基督，他毁灭了罗马教之后，他要被谁毁灭呢？他要被羔羊毁灭，就是被基督毁灭。所以这一章，这里说到，基督要来对付敌基督，也就是对付兽，也就是罗马帝国的元首，也就是十角七头的兽，就是敌基督。所以在这里，我们不要注意这个大妓女，也不要注意毁灭大妓女的兽，我们倒要注意，将这个兽彻底毁灭得胜的羔羊。这里说到羔羊，他们要与羔羊争战，就是这个兽，也就是敌基督和他的十王，要与羔羊争战。羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王，感谢赞美主！

所以，今天请弟兄姊妹记得，主耶稣就是羔羊，羔羊就是为我们成功救赎，曾经为我们被杀完成救赎工作的羔羊。当然，这位羔羊已经复活了，而且已经升天了，已经得着天上地上所有的权柄！祂今天是万主之主，万王之王，祂是得胜的羔羊！

所以，羔羊不仅仅是那个柔顺地被杀的，被牵去宰杀，在剪毛的人眼前无声的一位。祂为着完成祂救赎的工作，祂的确温柔顺服，顺从至死，且死在十字架上，好为我们成功救赎。

但是，祂在复活里，祂也得胜了，祂在复活，在升天里，祂掳掠了一切被掳的，将那些恩赐赐给人。祂在十字架上的死，毁坏了仇敌，毁坏了那个掌死权的魔鬼。祂是得胜的，所以在启示录我们看见这位羔羊，祂是得胜的羔羊，祂是曾经被杀的羔羊，祂用自己的血，从各支派、各方言、各邦国买了人来归与祂，祂是配的一位。祂买来作什么呢？祂用祂自己的血，从各支派、各方言、各民族、各邦国，买了人来归与神，又叫他们成为国度，作祭司归与我们的神，他们要在地上执掌王权。所以祂买来的人要在地上执掌王权，就是成为众王！

羔羊就是万王之王，万主之主，羔羊是得胜的，所以跟随祂的人也必得胜。所以弟兄姊妹我们要认识，羔羊曾经被杀，但是，祂是得胜的羔羊，祂已经胜过了仇敌，祂成了万王之王，万主之主。然后，祂这位万王之王，万主之主，要胜过敌基督，要胜过他们的十王，要彻底地胜过他们，不光祂胜过他们，那些跟随羔羊的人也必得胜。

我们盼望你和我，就是这班跟随羔羊的人。跟随羔羊的人，就是那些蒙召被选忠信的人；他们是首先蒙召的，后来又是忠信的，他们是忠信被选上的。所以我们不光要蒙召，也要成为忠信的，能够被选上。蒙召被选忠信的人，他们要得胜。感谢赞美主！盼望我们就是这样的，蒙召被选忠信的人。这里说到被选，是在蒙召之后提及，蒙召就是我们的得救，被选就是凭主得胜的生活，蒙主称许。今天被召的人多，将来选上的少。

蒙召的多，选上的少。盼望弟兄姊妹，我们都是得救的人，我们得救之后，盼望我们也是被选的人。如何才能被选呢？就是凭着得胜的生活，蒙主称许，也就是，经历这位羔羊把祂自己做到我们的里面，把祂自己的生命，祂的性情，祂的忠信，分赐到我们的里面，叫我们在祂的生命里长大，叫我们成为祂的复制，祂如何我们也如何。祂是羔羊，我们也成为羔羊，祂是万王之王，我们也跟着祂，在祂的生命里一同作王。祂是忠信的，也把我们做成忠信的。祂这样的忠信，把祂的忠信做到我们里面，也把我们做成忠信的人，我们就能够被选。

我们不光蒙召，也要被选，只有忠信的人才能被选。我们缺少忠信，祂就是我们的忠信。我们仰望主，这位羔羊基督，祂不光是万王之王，万主之主，祂今天更是我们里面的生命。祂把祂的生命，把祂的性情，把祂的元素，把祂的忠信，都做到我们的里面，叫我们成为祂的复制，成为跟从祂的一班人。祂如何我们也如何，祂是羔羊，我们也成为羔羊；祂是忠信的，也把我们做成忠信的；祂得胜，我们也在祂里面一同得胜。

这就是这章给我们看见的，盼望我们的注意力，关注在这位曾被杀，如今复活得胜的羔羊基督身上。祂不光是万王之王，万主之主，祂更是在我们里面做我们的生命，把祂自己，分赐到我们的里面，复制到我们的里面，叫我们不光蒙召，更是被选。只有忠信的人，才能被选。盼望把祂的忠信做到我们里面，叫我们也成为忠信的人，也与祂一同得胜，胜过敌基督和他的军兵。感谢赞美主！