启示录 第十九章

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启示录第十九章第七节到第九节：我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。

各位弟兄姊妹，各位朋友大家好！欢迎来到圣经共读。今天的共读我们要来到启示录的第十九章。启示录第十九章，是非常荣耀的一章。这一章主要讲到两件事，一个就是羔羊的婚娶，一个就是哈米吉顿的战争。

在羔羊的婚娶这一段里，我们看见基督的启示，基督启示为婚娶的羔羊，祂将要婚娶，是一个将要婚娶的羔羊。这位基督将要婚娶了，而且有一个婚筵。在婚筵的时候，新妇也自己预备好了，你看，这是何等的荣耀！在哈米吉顿的战争这一段，我们看见基督被启示为骑白马的作战将军。而且，由祂的新妇军队来跟着祂一同争战。

首先，我们来看羔羊的婚娶。这里说，我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂，因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。

弟兄姊妹，主耶稣不光是神的羔羊，是救赎的羔羊，祂也是要来婚娶的羔羊。在约翰福音第一章二十九节那里，施浸者约翰指着基督说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的。到了第三章他就说，娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。

所以到第三章，施浸者约翰就见证，基督乃是来娶新妇的新郎。基督首先作为神的羔羊，为祂的新妇，也就是为祂的教会，舍了自己，死在十字架上，完成了救赎的工作。

然后祂就一直不断的作工，重生祂的众信徒，把他们许配给基督。然后更新变化他们，用话中的水洗涤他们，洁净他们，叫他们生命长大，叫他们圣洁没有瑕疵。至终，当时期满足的时候，也就是到了十九章这里的时候，我们看见新妇也自己预备好了。

所以，我们就要喜乐欢腾。天使、天军、主耶稣、我们都要喜乐欢腾，将荣耀归与祂，因为羔羊婚娶的时候到了。

这里给我们看见神的掌权就是国度，与羔羊的婚娶有关。羔羊的婚娶是神新约经纶完成的结果。神新约的经纶，就是要借着祂的救赎和神圣的生命，为基督娶得一个新妇，就是教会。借着圣灵历代以来不断的工作，到这时代终结、时代结束时，这个目标必然达到。那时，新妇，就是得胜的信徒，要预备好，神的国也要来到。所以这里的新妇，就是祂的妻子，是指着召会，就是基督的新妇。但是，这里的妻子（新妇），只包括千年国中得胜的信徒。二十一章二节那个新妇，乃是由所有得救的圣徒组成的，从千年国以后直到永远。这个新妇的预备，这里再给我们看见的是，在于得胜者生命的成熟。再者，得胜者不是分开的个人，乃是团体的新妇。为此为着这一面，就需要建造。他们不仅在生命上成熟，更是同被建造成为一个新妇。

所以感谢主，弟兄姊妹，你盼不盼望有分于这个羔羊的婚筵呢？有分于基督的新妇呢？基督的新妇是一个团体的新妇。所以我们要有分于基督的新妇，第一、就是需要生命长大；第二、就是需要得胜；第三、就是需要同被建造。

所以，这里说到新妇，是得穿明亮洁净的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义。这个义是主观的义，就是活出的基督。不是客观的义，叫我们在神面前蒙神称义。乃是在于主观的义，活出的基督。这个主观的义就是婚筵的礼服。所以这里天使说，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。

这个羔羊的婚筵，也就是马太福音二十二章那里的婚筵。这是给得胜信徒的奖赏，并不是所有得救的人都能有分的，只有得胜者才会被请赴席。马太福音二十五章，那里五个愚拙的童女就错过了。然而，她们在国度时代受主对付之后，仍将有分于新耶路撒冷直到永远。所以，这里被请赴羔羊婚筵的人有福了，这要将得胜的信徒，引进千年国的享受里。被请赴羔羊婚筵的得胜信徒，也就是羔羊的新妇，团体的构成羔羊的新妇。

羔羊的婚筵之后，立刻接着的就是哈米吉顿的战争。在这个婚筵之后，基督要以作战将军的身份，带着祂的新妇，就是那些被请赴羔羊婚筵的得胜信徒，作祂的军队。前来与敌基督和他以下的诸王，并他们的众军在哈米吉顿争战。

所以这里提到，这位基督，祂是作战将军。他说有一匹白马，骑在马上的，称为忠信真实，祂审判、争战都凭着公义。基督对于神，还有对于那些相信祂的人，都是忠信的。祂凭这个忠信击败并毁灭那些反对神，并逼迫信徒的人。祂在完成神的经纶，并照顾相信祂的事上也是真实的。基督对神和祂的信徒，是忠信真实的。对反对背叛祂的人，是公义的。祂是凭着公义，击败敌基督，审判那些跟随敌基督的背叛者。

这里说，祂的眼睛如火焰，头上戴着许多冠冕，又有写着的名字，除了祂自己以外没有人晓得。祂穿着蘸过血的衣服，祂的名称为神的话。基督得了各种不同的荣耀为冠冕。祂复活之后，得着复活的冠冕；升天得着升天的冠冕；被立为主、为基督，得着荣耀尊贵为冠冕；然后再来的时候，又是带着荣耀而来的。祂戴着许多冠冕，每一种的荣耀都是一个冠冕。这些荣耀的冠冕，都是基督所成功之事的结果。祂是凭着祂所成功之事的荣耀结果来为神争战，毁灭一切背叛神的。

这里说，祂穿着蘸过血的衣服，祂的名称为神的话。基督是在哈米吉顿踹神烈怒的酒醡，在那里，祂要把敌基督和他的军兵彻底地毁灭。那里讲到那个血，要高到马的嚼环。基督穿着蘸过血的衣服，就与此有关。祂的名称为神的话，神的话，也就是神的解释、说明和彰显。基督这神的话，在约翰的福音书里，是将生命当做恩典分赐给祂的选民；在这启示录里，却是在背叛的人身上，执行神的审判。所以神的话，对于相信的人，是为着生命的分赐。对于拒绝不信的背叛者，乃是执行神的审判。

这里基督不光自己骑着白马，他说，在天上的众军也骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随着祂。这个众军就是那些得胜的信徒，就是那些蒙召被选的信徒。他们被请赴羔羊的婚筵，也就是基督的新妇。所以，这里可以说是新妇军队。非常奇妙，众军都是穿着细麻衣，这个细麻衣也是他们赴羔羊婚筵的礼服，赴羔羊婚筵的礼服就成了他们争战的战袍。所以，他们是穿着同样的细麻衣。噢，在婚筵上，穿着细麻衣，那就是婚筵的礼服；然后，他跟随这个骑白马的作战将军---基督，也是穿着细麻衣，这就成了争战的战袍，跟随着争战基督。

十五节说：有利剑，从祂口中，就是从基督的口中出来，可以用以击杀列国；祂必用铁杖辖管他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。在祂的衣服和大腿上，有名字写着：万王之王，万主之主。

感谢赞美主！你看这里，得胜的信徒，他们的衣服，使他们有资格参加羔羊的婚筵，并与主一同争战，抵挡祂的仇敌。基督的名，就叫神的话，从祂口中出来的剑，也就是审判那些背叛者的话，这个话用以击杀列国。祂是用口中的剑，来毁灭一切背叛者，一切抵挡者。所以祂用祂的话来毁灭，这个跟帖撒罗尼迦后书二章的话，也是一致的。用祂口中的话，口中的剑，来击杀列国。祂用铁杖辖管他们。祂的衣服和大腿上，有名字写着：万王之王，万主之主。基督的衣服，表明基督的属性，也就是祂的品德，特别是在祂的人性中的公义；祂的大腿，表明祂站立的能力，祂的稳定。祂万王之王，万主之主的称呼，是在祂的公义、稳定中展示出来的。

感谢赞美主！在这次争战中，基督就擒拿了敌基督，就是那兽，还有假申言者。这两个，都同时被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。其余的就被骑白马者口中出来的剑击杀了，所有的飞鸟都吃饱了他们的肉。

感谢赞美主！这就是这一章给我们看见的，非常宝贝荣耀的启示。首先，基督启示为娶新妇的新郎，而且有羔羊的婚娶和羔羊的婚筵。基督婚筵的时候到了，婚娶的时候到了。然后给我们看见，新妇也自己预备好了，也给我们看见，那些被请赴羔羊婚筵的有福了。

弟兄姊妹，我们在这里爱主，追求主，追求生命长大，经历祂得胜的生命，目的就是一个，就是要有分于羔羊的婚筵，就是有分于那个团体的新妇。我们要成为得胜者，我们要生命长大成熟，我们要同被建造，都是要有分于那个团体的新妇。这个新妇婚筵之后，立刻就跟随基督，基督就成了这个争战的作战将军。祂带领祂的新妇军队，一同与敌基督和他的军兵争战。

感谢赞美主！这就是这一章给我们看见的。基督，首先被启示为要婚娶的羔羊，婚筵的羔羊；然后被启示为作战的将军，击败敌基督和他的军队。这章也给我们看见，娶新妇的这个新郎基督，祂的新妇也预备好了。被请赴羔羊婚筵的有福了！他们参加了羔羊的婚筵之后，就立刻跟随基督这位作战的将军，与敌基督一同争战。感谢赞美主！我们真是何等的巴望，我们听见这些话，我们读到这些话，你和我都能有分于那个新妇、那个军队，就是新妇军队。感谢赞美主，阿们！