启示录 第二十章

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启示录第二十章第六节：在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。

十一节：我又看见一个白色的大宝座和那坐在上面的，从祂面前天地都逃遁，再无可见之处了。

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读，借着读圣经，我们认识基督。今天我们来到启示录的第二十章。启示录第二十章讲什么呢？启示录第二十章讲到四件事：第一件事，就是撒但受监禁；第二件事，就是千年国；第三件事，就是末次的背叛；第四件事，就是白色大宝座前的审判。

感谢赞美主！这一章我们看见，从上一章基督公开降临，毁灭敌基督和他的军兵，将敌基督和假申言者丢到火湖里之后，立刻发生的一件事，就是令人欢呼的一件事，就是撒但被监禁，撒但被捆绑，丢在无底坑里，封上印，监禁在无底坑里一千年。然后，撒但被监禁之后，紧接着就是千年国。

在千年国里有上好的复活，有千年的祭司职任与君王职分。一千年之后，有一个末次的背叛，撒但又暂时从监牢里被释放。他就迷惑列国，特别是带进背叛和毁灭，撒但最后就灭亡于火湖。撒但灭亡于火湖之后，就是白色大宝座前的审判。在白色的大宝座前，天地都逃遁，不信的死人受审判，鬼也受审判，死亡和阴间都扔在火湖里，不信的人与鬼都灭亡于火湖。这就是二十章，这一章给我们看见的四件事。我再说：第一、撒但受监禁；第二、就是千年国；第三、就是末次的背叛；第四、就是白色大宝座前的审判。

在这一章，向我们启示怎样的基督呢？首先，给我们看见在千年国里作王的基督。基督要作王一千年，不光是基督作王，那些殉道者、复活者，那些得胜者与基督一同作王。这里第四节给我们看见说：我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证、并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。

这些坐在宝座上的，当然就是得胜者，他们有审判的权柄。他们得着审判的权柄，意思就是他们得着国度，这指明他们已经得着国度，正在享受国度。那这些人是谁呢？就是召会历代的殉道者，还有大灾难期间的殉道者，他们是在头一次的复活里有分的。这头一次的复活，不仅是生命的复活，也是赏赐的复活，特殊的复活。也就是使徒保罗在腓利比书三章所追求的，杰出的复活，也就是带着王权的复活作为赐给得胜者的奖赏，使他们在千年国里与基督一同作王。因此，在这头一次复活里有分的有福了。有分于头一次复活这个结果的，不仅是复活的得胜者，就像启示录十二章那里的男孩子，还有十五章那里晚期的得胜者，也包括那些活着被提的得胜者，就像十四章那里初熟的果子。

感谢赞美主！我们看见这章给我们启示在千年国里，基督是万王之王，与祂一同作王的还有那些得胜者，包括历代为主殉道的人，也包括那些初熟的果子。他们这些得胜者就与基督一同作王一千年。这些圣徒他们一面是作神和基督的祭司，一面作君王。作祭司就是亲近神和基督，一同作王就是要与基督一同作王辖管列国。他们作祭司，是叫神和基督享受他们的事奉而满足；他们作君王，而是为神掌权代表神牧养人，叫人得着享受和满足；这就是给他们的赏赐。今世失败的信徒就要失去这赏赐；但是他们在千年国里受主对付之后，要在新天新地里有分于这赏赐的福分，就是事奉神并代表神执掌王权，直到永远。

感谢赞美主！这就是在千年国给那些得胜者的福分。我们的主已经得着天上地上所有的权柄，祂已经被立为主为基督，祂已经是万王之王，万主之主。祂现在等待的，是与祂一同作王的那些得胜者，他们的预备好，他们生命的成熟，或者他们是为主殉道，然后从死里复活。所以，你可以说基督的作王，基督这万王之王，祂已经完成了，祂已经被成全了，祂已经预备好了，祂在祂的复活升天里，就已经被立为主为基督。祂在祂的升天里，已经得着天上地上所有的权柄，祂已经领受了国度，领受了权柄。那现在祂所等待的，乃是这些与祂一同作王的人能够预备好。也就是说，等待你和我能够得胜，能够成熟，能够成为得胜者与祂一同作王。

感谢赞美主！盼望你和我听见这些话，读到这段话，读到启示录第二十章，看见有这么多为主殉道、为主牺牲、生命成熟的得胜者，他们与主作王，那个荣耀的福分一面是作祭司，一面是作君王。作祭司就是事奉神，作君王就是代表神，为神掌权牧养地上的列国。这是何等的荣耀，何等的福分！今天，我再说，基督已经被成全成为万王之王，祂所需要的是那些与祂同王的人，与祂一同作王的人能够预备好。

我们今天在地上，在教会生活里，就是操练在生命中作王。我们今天接受祂作我们的生命，祂的生命活在我们的里面，我们凭祂的生命而活，在祂神圣的管治之下，就经历这个作王的生命，就活出这个作王的生命，借着祂洋溢之恩，洋溢之义的恩赐，就在祂这个生命中作王管治这一切。今天我们操练，今天我们生命长大，我们生命成熟，今天我们愿意为主牺牲，为主殉道，那日在千年国里就能与主一同作王。感谢赞美主！这是第一部分向我们启示的。

第二部分，就是在撒但末次的背叛。撒但煽动人类末次的背叛之后，有火烧灭那些背叛的人类，然后也将撒但扔在火湖里。在这之后，就有一个白色大宝座前的审判。十一节说：我又看见一个白色大宝座和那坐在上面的，从祂面前天地都逃遁，再无可见之处了。这个白色大宝座和上面坐着的是谁呢？坐在上面的必是指主耶稣。主耶稣乃是在这章不光启示为万王之王，祂也启示为坐在白色大宝座上执行末日审判的一位。我们的父神已经将审判的事全交与子，因为祂是人子，祂是被设立要作审判活人、死人的那一位。哦，祂是审判活人、死人的一位！

在祂第二次来临之后，祂在马太福音的二十五章给我们看见，祂在千年国之前，审判活在地上的万民，祂是审判活人的。在那个审判里面，祂将山羊和绵羊分开，山羊被丢在火湖里，绵羊就被牵到千年国里做国民。这里的审判，是审判死人。祂说是千年国之后，审判那些不信的死人，死人都要复活。十二节说：我又看见死了的，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。哦，这里你看见说，他们站在这里，就指明这些死了的人已经复活，这就是指千年国以后不信者的复活，也就是审判的复活。

这些不光是不信的死人要受审判，那鬼也要受审判。这十三节说：海交出其中的死者，这里就是指在人类被造之前，地上的活物，它们受了审判，它们就在海里，就是死鬼，就是水中藏着的鬼，这些鬼也要受审判。最后，死亡和阴间交出其中的死者，他们都各自照所行的受审判。审判之后，死亡和阴间也被扔在火湖里。这个火湖就是第二次的死。

最后一节，十五节说：无论谁在生命册上不见是记着的，就被扔在火湖里。哦，感谢主！这里灭亡的不信者，扔在火湖里的不信者，虽然是照着记载他们所行的案卷受审判，就像前面所说的，确实要照着生命册被扔在火湖里。这指明什么呢？指明他们虽因恶行被主定罪，却因不信，名字没有记在生命册上而灭亡。不相信主耶稣，乃是唯一使人灭亡的罪。

哦！主啊！弟兄姊妹，朋友们！我不知道你有没有相信主耶稣，如果没有相信主耶稣，那将来的结局就是第二次的死啊！就是接受审判被扔在火湖里，这个火湖就是第二次的死。火湖原是为魔鬼和他的使者所预备的，那不信的人？既然跟随魔鬼，就要有分于魔鬼的审判，并且同受魔鬼下火湖的永远痛苦。那些鬼，跟随魔鬼也要遭受同样的定命。

所以弟兄姊妹，朋友们，我们之所以不被丢在火湖里，我们之所以得救，不是因为我们的行为有什么好的，乃是因为我们相信主耶稣。借着相信主耶稣，我们的名字就被记在生命册上。所以这里的审判是照着行为受审判，却是根据你的名字是否记在生命册上而灭亡。如果没有记在生命册上就会灭亡，不相信主耶稣乃是唯一使人灭亡的罪。盼望听见这段话，读到这段话的，还没有相信主耶稣的，快快相信主耶稣。相信主耶稣很简单，就是心里相信，口里承认，口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死人中复活就必得救，信而受浸的必然得救。你借着口里承认耶稣是主，借着相信神叫祂从死人中复活，那么你就得救了，你就免于沉沦了，也就是免除第二次的死，就是火湖里的灭亡。这就是第二十章给我们看见的。

第二十章首先给我们看见千年国里，我们的主耶稣，祂乃是万王之王，祂得着千万的得胜者与祂一同作王一千年。千年国之后，在白色的大宝座前，祂乃是公义的审判者。我们的主是审判活人死人的一位。祂在千年国之前，也就是祂二次来临的时候要审判地上的活人。千年国之后，在白色大宝座前要审判死了的不信者，使他们全部灭亡于火湖。不光是人，不信的死人受审判，而且鬼也要受审判，被扔在火湖里。至终，死亡和阴间都要被扔在火湖里。这个火湖就好像一个宇宙的垃圾箱，所有消极的、魔鬼、敌基督、假申言者、不信的人、不信的污鬼、背叛的鬼、背叛的天使，通通都被扔在火湖里。连死亡和阴间也被扔在火湖里。这个火湖扫除一切的垃圾之后，下一章就给我们看见，新天新地新耶路撒冷就要来到了，感谢赞美主！