启示录 第二章
‹ 新约圣经导读·启示录
新约圣经导读 · 认识基督系列

启示录 第二章

导读音频0:00 / 0:00
字号调节18

今日经文

启 2:8 你要写信给在士每拿的召会的使者,说,那首先的、末后的、死过又活的,这样说,

参考问题

  1. 启示录第二至三章,是主写给七个召会的书信,这七个召会分别是怎样的光景?预言了什么?
  2. 对本章四个召会的情形,主将如何对付?分别向我们启示了主的哪些所是?

信息听抄

各位弟兄姊妹,各位朋友,大家好!欢迎来到圣经共读,借着共同读圣经,我们盼望认识基督,认识主耶稣。今天的圣经共读,我们来到启示录的第二章。启示录第二章和第三章,是主耶稣写给亚细亚的七个召会的七封书信。 第二章就包括了头四封书信,第一封书信是写给以弗所召会的使者的;第二封书信是写给士每拿召会的使者的;第三封书信是写给别迦摩召会的使者的;第四封书信是写给推雅推喇召会的使者的。这四封书信,包括后面第三章的三封书信,每一封书信根据这个召会的光景,主向我们启示祂的所是,叫我们认识祂的所是,所以在这每一封书信,我们都可以认识主的所是。

第一封书信是写给以弗所召会。以弗所召会一面是亚细亚的一个地方召会,另一面,她也是预言初期结束时的召会。这七个召会预言将来在历史上将要出现的七种形态的召会:以弗所是预言初期结束时的召会,对这个召会主向我们启示,祂是怎样的一位呢?第一节说,你要写信给在以弗所的召会的使者,说,那右手中握着七星,在七个金灯台中间行走的,这样说,感谢主!这里给我们看见,我们的主是右手中握着七星的,也是在七个金灯台中间行走的。这七星就是召会的七个使者,召会的使者就是属灵的人,由发亮的星所表征,他们担负着耶稣的见证,他们是握在主的右手中,而主呢,是行走在由七个金灯台,所表征的众召会中间,这是一副何等美妙的景象!

我们的主,一面是坐在神的右边作我们的大祭司,为我们、为众召会代求;另一面祂是握着众召会的使者,并在众召会中间行走,照顾她们。哦,有这样的一位在我们的召会中行走,来照顾我们,你不觉得放心稳妥么?祂在这里怎么照顾呢?就是修剪灯芯,剪去那些烧焦的部分,然后给每一个灯台加油,叫灯台能够发光照耀。祂给以弗所召会的说话,其实就是祂的一个照顾,一个牧养。

祂主要的负担,就是恢复以弗所召会对主起初的爱,因为这个召会已经离弃了起初的爱,祂也在这里表达,祂恨恶尼哥拉党的行为,就是宗教阶级的制度,祂也呼召以弗所召会的圣徒,享受主作生命树的果子,至终好叫他们成为耶稣的见证,就是金灯台继续的发光照耀,否则的话,灯台就会从他们中间挪去。这就是第一封书信给我们看见的,我们的主是右手中握着七星的,是在七个金灯台中间行走的。

第二封书信是写给士每拿召会的,士每拿召会是预表、预言受逼迫的召会。祂向我们启示什么呢?启示说,祂是首先的、末后的、死过又活的。感谢主!我们的主是首先的,我们的主也是末后的,祂又是死过又活的,因为士每拿的召会正在遭受罗马帝国残酷的逼迫。

所以我们的主,就特别启示祂是死过又活的。你看这些逼迫的人他能做什么呢?最多不过是把圣徒们下在监里,最后把他们杀死。

但是我们的主虽被杀死了,但是祂又复活了,祂的生命是复活的生命,祂是死过又活的,我们有这位主还怕什么呢?

因为祂是死过又活的,所以,祂要士每拿召会的圣徒,要至死忠信。祂说,你们必受患难十日。你务要至死忠信,我就赐给你那生命的冠冕。

所以,我们的主是用生命的冠冕,是用不受第二次死的害这样的应许,加强受苦的教会,叫他们经历苦难、逼迫、患难、试炼,在这些患难、逼迫、试炼的时候至死忠信。感谢主,我们的主记得在士每拿的召会的使者,祂启示祂是首先的、末后的、是死过又活的。

第三封书信写给别迦摩召会的使者,别迦摩的召会是一个与世联婚的召会,是一个属世的召会。对于这样一个召会,我们的主启示祂是什么呢?祂是那有两刃利剑的。感谢主,祂的口中出来一把两刃的利剑,这利剑就是说,祂口中的话是击杀的话,是审判的话。对于这样一个属世的、世俗的召会,与世联婚的召会,她甚至有撒但座位之处。在这个召会真是满了败坏的光景,有巴兰的教训,有尼哥拉党的教训,还有吃祭偶像之物这样的事情。主向我们启示,祂是有两刃利剑的,祂的剑——祂的话,有击杀,有辩明,有审判,感谢主,我们的主是有两刃利剑的一位。

第四封书信祂是写给推雅推喇,推雅推喇是个背道的召会,别迦摩的召会预表与世联婚,这个与世联婚的召会,最后就演变堕落成为推雅推喇,就是背道的召会,也就是天主教,有阶级制度的天主教。对于这样的教会,主向我们启示祂是怎样的一位呢?祂说,祂是那眼目如火焰,脚象明亮之铜的神之子。

这里给我们看见,主对付那属世的别迦摩召会时,祂称自己是有两刃利剑的;在对付背道的推雅推喇召会的时候,祂称自己是那眼目如火焰,脚象明亮之铜的。这属世的召会,需要主那击打、杀死的话来对付;那背道的召会,需要祂那搜察的眼目和践踏的脚的审判。我们的主,祂的眼目是如火焰,祂来搜察,祂来监察;祂的脚是明亮之铜,祂的脚也践踏,来审判。我们的主祂自己受过神的公义的审判,所以祂的脚如明亮的铜,用祂践踏的脚来审判这样一个背道的召会。

然后,祂在这里告诉我们祂是神之子,那背道的罗马天主教极力地强调基督是马利亚的儿子,因此,主在这里郑重的声称,祂是神的儿子,以抗议这个背道的异端。感谢赞美主!请记得我们的主是眼目如火焰,脚像明亮之铜的神之子。

这就是在这头四封书信给我们看见的,我们的主的所是:首先我们的主,是右手中握着七星,在七个金灯台中间行走的;祂是首先的、末后的、死过又活的一位;祂是口中有两刃利剑的这样一位;祂也是眼目如火焰,脚象明亮之铜的神之子。

感谢主,我们需要对这样一位有认识,而且经历祂在我们身上的工作,需要祂这握着七星的一位来握着我们,祂也在这里恢复我们起初的爱,然后呢,叫我们享受生命树的果子。我们也需要认识,祂是死过又活的。如果你认识祂是死过又活的,祂的生命是复活的生命,你就不胆怯、不害怕任何的逼迫。无论什么事情发生,就是最大的逼迫,就是把你杀死了,你为主殉道了,也不害怕。我们的主在这里祂也是死过又活的,祂如果死过又活,我们也要死过又活,所以主要我们至死忠信,我们经历祂这位死过又活的一位,就能够忍受、承受任何的逼迫、任何的患难、苦难。

感谢赞美主!我们的主,祂也是口中有两刃利剑的,来击杀审判属世的教会。如果我们有任何属世的情形在我们的身上,祂这两刃利剑——口中的话就来击杀,就来审判。我们的主,更是眼目如火焰,脚象明亮之铜的神之子,对这些背道的教会,祂的眼目如火焰在这里搜察。在这里用祂搜察的眼目和践踏的脚来审判一切的背道。感谢赞美我们的主!祂是神之子,祂在这里郑重的宣告,祂是神的儿子。感谢赞美我们的主耶稣!