今日经文
创世记 45:7 神差我在你们以先来,为要给你们存留余种在地上,又要大施拯救,使你们存活。
参考问题
- 约瑟与哥哥们相认时,对于曾得罪他的哥哥们的态度是如何?哪些地方给我们看见约瑟成熟的生命掌权的一面?
- 神使约瑟被卖到埃及作奴仆的用意是什么?
- 如何看出雅各的生命已经成熟?
信息听抄
各位弟兄姊妹,各位朋友,大家好!欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读,我们要来读创世记的第四十五章。
创世记第四十五章是约瑟和他的哥哥们相认的时候,然后他也向他们揭示他的高举与荣耀,使他的弟兄们有分于他掌权的享受。最后一段,也记载当他的父亲听见约瑟还活着的时候,他的表现,他是一无责备之言,可以看见他生命的完全的成熟。
首先,我们要看,约瑟跟他的哥哥们相认,经过一个漫长的过程。其实,约瑟照着他天然的感觉,他巴不得立刻就跟他的哥哥相认,这是他二十多年前梦的一个应验,但是,他完全掌控自己的情绪,掌控自己的情感。他作王的生命、成熟的生命掌权的一面,给我们看见,他不光管制自己的情欲和怒气,他甚至管控自己天然人的属人的正确情感。正常的情感他也管控,甚至他的哭,他都两次退下去私下地哭,到内室哭,哭了以后洗了脸出来,跟他的哥哥们相见。可以看见他是完全地在圣灵的管制之下,他是完全否认己的,他是完全顺服神的圣灵的引导,否认己,甚至管制了自己的情绪和情感。
到了四十四章的时候我们看见,犹大的那一番话,把他的爱弟之情爱父之心溢于言表,使他确信,他的哥哥们已经完全地悔改,他的哥哥们已经被破碎、被变化,现在的确有一个弟兄相爱,爱弟弟的光景。因为他的哥哥们卖他的时候仇恨他,也不关心他的父亲和他的弟弟。现在犹大代表他的弟兄们,对约瑟所说的话,说到他的父亲和兄弟的时候,他的态度和他的灵叫约瑟相信,犹大已经服下来,并且完全破碎并变化了。这是他向他的弟兄们透露他身分的正确时候。
在四十五章第一节说, 约瑟在左右侍立的人面前情不自禁,大声吩咐说,各人都要离开我出去!约瑟和他弟兄们相认的时候,并没有一个人站在他身边。他就放声大哭,埃及人和法老家中的人都听见了。约瑟对他弟兄们说,我是约瑟;我的父亲还健在么?他弟兄们不能回答,因为在他面前都甚惊惶。约瑟又对他弟兄们说,请你们近前到我这里来。他们就近前来。他说,我是你们的弟兄约瑟,就是你们所卖到埃及的。在约瑟跟他弟兄相认的时候,他是在正确的时候,照着神的主宰,圣灵的引导, 他在这里跟弟兄相认的时候,叫所有他旁边的闲杂人侍奉的人都离开,是当着他的弟兄们,跟他们放声大哭。所以,相认的时候,没有一个外人站在他的身边。
下面请听他说出的话,第五节他说, 现在,不要因为你们把我卖到这里,自忧自恨。这是神差我在你们以先来,为要保全生命。现在这地的饥荒已经二年了,并且还有五年不能耕种,不能收成。 神差我在你们以先来,为要给你们存留余种在地上,又要大施拯救,使你们存活。你看这是何等的灵,约瑟完全认识他的被卖,他遭遇污陷下监,苦难的经历都是神的主宰,是神差派他到这里来的。
所以,这里约瑟也不需要赦免他的弟兄们,因为他并没有怪罪他们。他接受他弟兄们对他所作的一切,好象从神接受的一样;他也安慰那些得罪他的人。你看他说的话,这些哥哥们实在是卖他、恨他、得罪他,但是他却反过来安慰他们说,现在不要因为你们把我卖到这里,自忧自恨。是神差我在你们以先来,为要保全生命。这个时候安慰他们,到了五十章,就是他的父亲雅各去世之后,他的哥哥们害怕约瑟再来报复他们,在那个时候,约瑟又说了一番安慰的话。
在五十章的十五节,约瑟的哥哥们听见父亲死了,就说,或者约瑟会怀恨我们,照着我们从前待他的一切的恶,足足的报复我们。然后他们就打发人去见约瑟,说,你父亲未死以前吩咐说,你们要对约瑟这样说等等等等。他的哥哥们来了,就俯伏在他面前,说,我们是你的仆人。约瑟对他们说,不要害怕,我岂能代替神呢?从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要使许多人存活,成就今日的光景。所以现在你们不要害怕,我必养活你们,和你们的妇人孩子。于是约瑟用亲切的话安慰他们。
你看这里约瑟是用亲切的话安慰他的哥哥们,你们的意思是要害我,但神的意思原是好的。他有何等的恩典!他的灵何等超绝!所以弟兄姊妹,当你遭受你的弟兄恶待的时候,亏待的时候,逼迫的时候,不管是肉身的弟兄,还是在教会中的弟兄,这样地恶待你,你要相信一切都在主宰的神手中,神是主宰一切的。人的意念是恶的,但神的意念原是好的。神总是爱我们的,神也叫万有都互相效力,使爱祂的人得益处。至终,叫我们为着成就祂在我们身上的旨意。
神的旨意神的心意就是要亚伯拉罕、以撒、雅各的后裔,为祂建造帐幕,使祂能在地上建立祂的国。神打发约瑟到埃及去,是为要保全性命,使蒙神拣选并蒙召的族类能存留余种,为着完成神的定旨。所以,神在约瑟身上,在他的家族身上,是有定旨的,是要借着这个家族为祂建造帐幕,为祂建造国,是要完成祂的定旨的。所以,祂是这时候特别差派约瑟到埃及,在那里作掌权者,为着神的子民在留余种。
所以,第八节约瑟这么说,这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是神。祂又立我作法老的父,作他全家的主,并埃及全地的统治者。他看见是神在这里作主,神差派他到埃及来,为要作埃及全地的统治者,为要存留余种。
然后下面他就告诉他们,要到我父亲那里去,对他说,你的儿子约瑟这样说:神使我作全埃及的主,请你下到我这里来,不要耽延。你和你的儿子、孙子,连牛群、羊群,并一切所有的,都可以住在歌珊地,与我相近。我要在那里奉养你;因为还有五年的饥荒,免得你和你的眷属,并一切所有的,都穷乏了。况且你们的眼和我弟弟便雅悯的眼都看见,是我亲口对你们说话。你们也要将我在埃及一切的荣耀,和你们所看见一切的事,都告诉我父亲,又要赶紧将我父亲搬到这里来。
于是约瑟伏在他弟弟便雅悯的颈项上哭,便雅悯也在他的颈项上哭。他又与众弟兄亲嘴,抱着他们哭,最后,他弟兄们就和他说话。然后,这风声传到法老的宫里,说,约瑟的弟兄们来了。法老和他的臣仆都很喜欢。
这里给我们看见,不光法老喜欢,法老的臣仆也喜欢。你就看见约瑟,这个被神圣的生命,成熟的生命……他是个何等的为人,他里面的灵是温柔的,所以他不会被别人的恶待所绊跌、所为难。他里面是谦卑的,他也不会恶待别人,所以不光法老喜欢他,臣仆都喜欢他。
法老对约瑟说,你吩咐你的弟兄们说,你们要这样行:把驮子抬在牲口上,起程往迦南地去。将你们的父亲和你们的眷属,都搬到我这里来,我要把埃及最好的地赐给你们,你们也要吃这地肥美的出产。现在我吩咐你们要这样行:从埃及地带着车辆去,...你看在那个年代车辆是很少的,能有车辆,是很高地位的一个象征。他说,带着车辆去,接你们的孩子和妻子,并把你们的父亲载来。你们眼中不要顾惜你们的物件,因为埃及全地的美物都是你们的。
以色列的儿子们就如此行。约瑟照着法老的吩咐给他们车辆,和路上用的食物。又给他们各人一套衣服,唯独给便雅悯三百锭银子,五套衣服;送给他父亲公驴十匹,驮着埃及的美物;母驴十匹,驮着谷物、饼和其他食物,为他父亲路上用。于是约瑟打发他弟兄们回去;他们走的时候,约瑟对他们说,你们在路上不要相争。
你看这又是这一个成熟的生命掌权的一面,劝勉帮助弟兄们不要相争。在这里给我们看见说,因为他们就要回去面见他们的父亲,他们的父亲就知道他们所作欺骗的工作,以往欺骗他们的父亲,就是不要互相埋怨。而且给便雅悯特别多的五套衣服,还有三佰锭银子,劝他们在路上不要相争。这就是一个成熟的生命、作王的生命掌权的一面,是帮助弟兄们和好,帮助弟只们不要相争,帮助弟兄们彼此相爱,帮助弟兄们关心父亲,这是一个何等美妙的图画。
最后一段就看见他们到了迦南地之后,到他们的父亲雅各那里。告诉他说,约瑟还活着,并且作了埃及全地的统治者。雅各心里麻木,因为不信他们。他们便将约瑟对他们说的一切话,都告诉了他;他们父亲雅各又看见约瑟打发来接他的车辆,灵就苏醒了。以色列说,罢了!罢了!我的儿子约瑟还在,我要趁着未死以先,去见他一面。
这一段记载什么呢?记载雅各听见关于约瑟的好消息的时候,他的心里是麻木的,灵却苏醒了。这给我们看见什么呢?这给我们看见,他的灵和魂已经分开了,这是雅各成熟的一个表显。灵苏醒、魂麻木,心麻木、灵苏醒,这是我们正常的光景。魂里面,就是心里面没有感觉了,是麻木的,但是灵里面苏醒了,清醒了,知道神在背后所作的一切,主宰的神所作的一切。当雅各听见约瑟还活着,他并没有因失去约瑟怪罪任何人。
他没有起来说,哎呀,你们这些人欺骗我几十年,你们真坏,完全没有怪罪任何人。这也是一个标记,说出他不仅被变化,他也成熟了,完全被神圣生命的丰满所充满。
这就是雅各在他生命的最后一个阶段,神剥夺了挪去了所有霸占他心的东西,就是他的儿子,他所爱的拉结,他所爱的约瑟,他所爱的便雅悯,统统被剥夺了。他最后的阶段,当他完全倒空、完全剥夺的时候,神用祂神圣的生命来充满他,叫他能够成为一个成熟的人。一个成熟的人,他的灵和他的魂是分开的,一个成熟的人就不再怪罪任何人,乃是完全感谢、完全赞美、完全信托在神的手中。
弟兄姊妹,我们看了这幅图画,盼望我们都能羡慕这样的生命的成熟。要生命成熟,就需要被剥夺。不但是被碎破,更是完全地倒空,被剥夺,被神圣的生命充满,像雅各变化成为以色列一样,从此以后他就成为一个祝福人的人。一个生命成熟的人,就是一个祝福别人的人。感谢赞美我们的主!