今日经文
创世记 46:3 ~4神说,我是神,就是你父亲的神;你下埃及去不要害怕,因为我必使你在那里成为大国。我要亲自同你下埃及去,也必定亲自再带你上来;约瑟必给你送终。
参考问题
- 本章中雅各在下埃及之前,为什么多次地在别是巴献祭与神交通?
- 在神主宰的安排下,借着约瑟,叫以色列人能够住在歌珊地,有什么属灵意义?
信息听抄
各位弟兄姊妹,各位朋友,大家好!欢迎来到圣经共读。今天的圣经共读,我们要来读创世记的第四十六章。
第四十六章,讲到雅各从他所居住的希伯仑起行来到别是巴,在别是巴献祭给神。别是巴是美地最南边的一个城,别是巴这个地方,他的父亲以撒在那里生活多年,雅各的幼年也在这个地方生活。从别是巴再往南走,经过南地,经过埃及小河,就到了埃及。可是他到了别是巴,就停在这里,献祭给神。第一节说,以色列带着一切所有的,起行来到别是巴,就献祭给他父亲以撒的神。神在夜间的异象中对以色列说,雅各,雅各。他说,我在这里。神说,我是神,就是你父亲的神;你下埃及去不要害怕,因为我必使你在那里成为大国。我要亲自同你下埃及去,也必定亲自再带你上来;约瑟必给你送终。
你看,这段话给我们看见,雅各在下埃及之前,在别是巴这里献祭给神。借着敬拜神,借着献上神所悦纳的祭物,与神有交通。他在这与神交通,而且这个献祭也是复数的,也就是说反复的献祭,多次的献祭。在这献祭给神交通的时候,神就在夜间的异象中向他说话,向他显现,给他确定,因为他将要下埃及了。
但是,他却开始害怕了。为什么?因为他的祖父亚伯拉罕,下埃及出了问题,在那里撒谎,把他的妻子都卖了,因为饥荒下埃及的结果,就是在那里出了难处。他的父亲以撒要下埃及的时候,就被神拦住,不要下埃及去,他的父亲以撒没有下埃及。现在,他要下埃及的时候,他就担心害怕,怕不是神的旨意,虽然他的儿子派车来接他,虽然从外面看,好像是很好的机会,可以到埃及去,但是他仍然有胆怯,有害怕。
他害怕这不是神的旨意,害怕得罪神,所以,他就停留在这里了,献祭与神交通,多次地献祭,多次地交通,在这交通中,神也多次地向他显现,这个异象也是复数的。
在这异象中,神就说,我是神,就是你父亲的神,你下埃及去不要害怕(神鼓励他不要害怕),因为我必使你在那里成为大国,我要亲自同你下埃及去。感谢主!如果是有神的同在,有神的说话,是神同了你去,下一句你就不必害怕。 弟兄姊妹,这就是我们该学的功课。虽然祖辈父辈不可以下埃及,神在那里是不允许下埃及,但是这次,是神让你下埃及,神与你同在,你就不必害怕。而且神在这里说,祂亲自同你下埃及,也亲自再带你上来。
所以陪你下去,再带你上来,这就是神的应许。这是何等的美妙!约瑟必给你送终。你看,雅各多次说他悲悲惨惨地下阴间去了,会死得很可怜。
但是事实上,你就看见创世记记载,雅各的葬礼,是高规格的葬礼,有了约瑟作为埃及的统治者,给他很高规格的殡葬,像君王一样的葬礼。约瑟给他送终,给他一个刚强鼓励。
所以在这里,给我们学一个功课,我们需要与神交通,只有一个生命变化成熟的人,才会与神交通,借着献祭与神交通,寻求神的旨意,得着神的显现、神的说话、神的肯定、神的同在,我们就可以放胆往前行了。
然后,下面就记载雅各同着他的子孙,子子孙孙一同向埃及去。记载了这个家谱的人数,同他生的共是六十六人,那还有约瑟在埃及所生的两个儿子两人,雅各家来到埃及的,共有七十人。所以后面就记载,雅各打发犹大先去见约瑟,请派人引路往歌珊去;于是他们来到歌珊地。约瑟套车上歌珊去,迎接他父亲以色列;等到见了面,就伏在父亲的颈项上哭了许久。
这是约瑟第四次的哭,一次比一次哭得久,这就可以看见,约瑟是非常地有情感,非常伤心地这样的哭。以色列对约瑟说,我既得见你的面,知道你还在,就是死我也甘心。约瑟就安排他的家眷,以色列人要住的地方。约瑟对他的弟兄们和他父的全家说,我要上去告诉法老,对他说,我的弟兄们和我父的全家,从前在迦南地,现今都到我这里来了。他们本是牧羊的人,以养牲畜为业;他们把羊群、牛群、和一切所有的,都带来了。等法老召你们的时候,问你们说,你们以何事为业?你们要说,你的仆人们从幼年直到如今,都以养牲畜为业。我们和我们的祖宗都是如此。这样,你们就可以住在歌珊地,因为凡牧羊的都被埃及人所厌恶。
你看在这里,约瑟实在作了一个美好的安排,叫他的家眷(就是以色列人),住在歌珊地。歌珊地是埃及的,在埃及的东北边。那里的土地肥沃,适合牧放群羊,是一个牧放的好地方。这个地方也是跟埃及的地方,有相当的隔离。这些以色列人,他们的职业是牧养牲畜,而埃及是以农业立国。这些农业立国的埃及人,有高度的文明,他们藐视、瞧不起这些畜牧业的以色列人,所以,这样的结果,就叫以色列人能够住在歌珊地,与这个埃及人有分别,而且这个地方,方便他们将来,出埃及就容易离开埃及,回到迦南地去。
这实在是神的主宰,神的安排,叫他们在这些年间,能够在埃及繁衍,繁衍成为大国,成为大族,为着将来他们回到迦南地,为着神的见证。甚至他们在埃及这些年,这些年间也能够过一个与埃及人有分别的生活。埃及人是农业的,他们是畜牧业的,牧羊的,然后,埃及人,住在埃及国的其它地方,而以色列主体是住在这个歌珊地,歌珊地,是与这个埃及,有所分隔,有所隔离,所以这也是我们今天所该过的生活。虽然有神的同在,神的应许,叫我们在埃及里,但是我们在埃及,却不属埃及,我们是与埃及有分别的,这种分别就给我们看见了,我们是神的选民,就像当初的以色列人一样,乃是至终是要走出埃及,进到迦南地,为着神的见证,感谢赞美主!
这就是这一章我们所看见的。首先,我们看见雅各在下埃及之前,在别是巴献祭,与神交通,他在这里交通的结果,是寻求神的旨意,得着神的印证,神的异象,神的说话,神在那里向他应许与他一同下埃及,让他不必害怕,神也会带他出埃及,而且约瑟必为他送终。后面我们就看见了神主宰的安排,借着约瑟,叫以色列人能够住在歌珊地,是一个分别的地方,他们也方便他们为着将来出埃及,感谢赞美主!这就是创世记的第四十六章。